學無止境
子貢是春秋末年衛國人，姓端木，名賜。他拜孔子為師，是孔子的首批弟子之一。子貢學習了一段時間後，因為家庭條件優越的緣故，他感到學習過於辛苦，自以為該學的知識學得差不多了，就對孔子說：“老師，我對學習實在有些厭煩了，您所教的我都學會了，我想停下學習，去輔佐君王，就此休息一下。”
孔子見子貢對學業有些懈怠、自滿了，覺得若不及時勉勵，勢必半途而廢，於是耐心地開導說：“端木賜啊，你想停止學習，這怎麼能行呢？沒見詩中說嗎，‘天天和悅恭敬，事事謹慎小心。’你能做到嗎？伴君如伴虎，你以為就那麼容易嗎？輔佐君王的學問大得很，怎麼能用這種方式休息呢？”
子貢是個聰明人，他聽孔子說伴君不容易，就想：爹娘總不會象君王那樣心狠，當個好兒子誰不會呢？於又問老師道：“那麼我把孝敬父母作為休息的方式行嗎？”
孔子說：“沒見詩中說嗎，‘孝子做事周到細致，永遠做那感人的好事。’你能做到嗎？侍奉父母不光是問寒問暖、三茶六飯，要和禮儀，修養結合起來，你以為就那麼容易嗎？侍奉父母的學問大得很呢，怎麼可以當作休息的方式呢？”
子貢一聽，原來都不容易呀!心想：君王和父母都是尊長，對他們不可疏忽大意，對媳婦總不至於這麼緊張吧？於是說道：“那麼我就把和妻子相處當作休息的方式吧。”
孔子又說；“沒見詩中說嗎，給媳婦做個好榜樣，叫哥哥弟弟跟著學，治家治國沒區別。你能做到嗎？正人先正己，你以為就那麼容易嗎？和妻子相處的學問大得很呢，怎麼可以用來休息呢?”
子貢想：君王、父母太尊貴，媳婦太親近。分寸不好把握。交朋友一定容易些。於是，他對孔子說：“那麼就把交友當作休息的方式吧。”
孔子又說；“沒見詩中說嗎，‘朋友之間的關懷愛護，不能偏離禮儀和法度’。你能做到嗎？交友但不結黨營私，親密但不喪失自己的人格，規諫但不損害對方的自尊，你以為就那麼容易嗎？交朋友的學問大得很呢，怎麼可以當它是休息呢？”
子貢以為這些都是自己的擅長，沒想到其中還有這麼深奧的道理。便對孔子說：“看來，隻有種田能讓我得以休息了，我要去種田。”
孔子見子貢為了躲避學習，真有些慌不擇路了，便說：“沒見詩中說嗎，‘白天去割草，夜晚擰麻繩，及時蓋新房，春秋種雜糧。’你能做到嗎？吃苦耐勞，順天應時，你以為就那麼容易嗎？種田怎麼能使你休息呢？”
子貢心想，這下完了。可他仍不死心，又焦急地問道：“照老師的說法，我連歇一會兒的地方也沒有了嗎？”
孔子鄭重而幽默地說道：“有啊，當人們發現有一座新墳孤零零地立在那兒，象個小山，又象一隻鼎似的，就知道你是在裏麵歇著呢。”
“天啊！這不是死了嗎？”子貢恍然大悟，慚愧地對孔子說：“老師，您的話多麼深刻啊！我終於懂了，學習是不可以停止的。隻有當走進墳墓的時候，學而不厭的人才可以休息，而不學無術的人，他的一生也就永遠斷送了。”
這就是後來人們所說的：學無止境，死而後已。