父親認為，一個再聰明的孩子，如果不懂得如何與人交往，那隻能是一個“孤家寡人”。這種孩子不可能在將來有所作為，即使他是個所謂的神童，也不會做出什麼驚天動地的事來。因為一個人隻限於自己的知識，而不懂得與人相處，那麼他的潛能就根本無法施展出來。這樣的話，即使是才高八鬥學富五車，那也隻是個閉門造車的書呆子。
對於我的教育，父親一直非常注意針對我與他人相處方麵的培養。為了我能夠與別人相處和睦，為了讓我成為有很多朋友的人，父親曾給我提出必須做到的要求：友愛、協作、大方、開朗、公道、禮貌、自尊、責任心、組織能力等等，目的是讓我以這些品質作為與他人相處的準則，讓我能夠與別人以適當的方式交往。
善於與人交往就會覺得一切都很順利，反之就會處處碰壁，以至於什麼事情都做不成。而且，能夠與別人溝通的人永遠是快樂的人，不能夠與其他人相處的人是孤獨和不幸的人。
有一天，父親的一位朋友對父親說起他家裏的事：“我們家有時候會出現問題，可是我們又不願意實實在在地說出來。部分原因是由於害怕，部分原因是覺得丟臉。大家全都是這樣，包括我和妻子，還有我們的孩子。”
父親告訴他：“我建議你們舉行一個家庭會議，在會議上每個人都可以發表自己的意見。”
朋友聽了父親的話，他們每人買了一個筆記本，在上麵記下所有其他人對自己做錯的事情。他們每周固定某一個時間舉行會議，每次會議結束時選出一個新的領導，由他來安排所有的事情。
後來朋友告訴父親，自從有了家庭會議後，家裏的氣氛好多了。每一次會議他們都像過節一樣，大家歡聚一堂。開始時，他們彼此還有所顧慮，有很多矛盾。可是到了後來，大家都敞開心扉，暢所欲言，漸漸地那些矛盾都在不知不覺中跑到九霄雲外了。
父親的朋友說，以前，孩子們不敢與他多說話，妻子也有些害怕他，他自己也確實很不自在。現在，孩子們漸漸地向父母袒露了他們的情感要求，他們希望父母經常晚上陪他們一起玩一會兒，父母毫不猶豫地答應了，但同時也提出了對孩子們的建議，即他們要做到及時上樓、吃飯和洗澡。他們一家人都很讚成這種交談方式，這使父母與孩子可以輕鬆地暢所欲言，而且大家都樂於去實施民主做出的決定，家庭的情感溝通、家庭教育都收到了理想的成效。並且，這位朋友和妻子的感情也恢複到了新婚時那樣美滿。
父親把這種方法稱為自助的家庭教育方式。父親認為，家庭生活可能會使家人之間產生心理障礙與隔閡，但家庭也同時具備一種積極的力量，應該主動而充分地利用它來解決所遇到的問題。例如，母親要麵對繁雜瑣碎的家務，而孩子的不整潔更增添了她的負擔；父親忙碌了一天的工作，回到家卻是孩子調皮搗蛋、吵吵鬧鬧。這時父母也許會容忍下去，但這種做法不僅不利於對孩子的教育，而且會讓父母感覺到壓抑，甚至覺得世界都對他充滿敵意。那麼，火冒三丈、大聲責罵又怎樣呢？這顯然也不是明智的舉動，而且會產生與孩子情感上的裂痕。
如果父母能夠讓全家人都坐下來，在家庭會和諧融洽的氣氛之中，采取一種積極解決衝突的態度和方法，這樣的提議無疑是具有建設性的，而且還會收到令人較為滿意的結果。
積極的溝通不僅是父母與孩子對話、教育孩子的重要途徑，它本身也是一種教育。受父母的言談處世的影響，孩子對他所處的環境也能以主動和自信的姿態出現，能夠從容理智地解決問題。
父親從我3歲起就讓我加入類似於家庭會議這樣的活動，與他和我的母親以及女傭討論某個問題。盡管我那時還不能每一個字都懂，但我已經注意到，發生了什麼事，別人相互間怎樣交談，解決一個問題需要具有什麼樣的能力。