老子認為，改造人的體質，必須貫徹實施兩條基本的原則。
第一條基本原則叫做“自然生成”的原則。這是老子從“天長地久”的自然規律中抽象出來的重要法則。老子將它應用於氣功與人體生命科學，成為創編氣功功理功法的最高準則。這個重要的自然法則，可以簡稱為“自然生成”的原則。
第二條基本原則叫做“芮其身而身先”（道經11章）。意思是：柔和細微地變化修煉者的機體，使體質得到穩步的變化和改造。這一基本原則告訴人們，改造人的體質要和風細雨，切不可采取暴風驟雨般的急進方式。
“人的體質可以改造”，老子的修道經驗已經作出了肯定的回答。老子能夠活到160餘歲，成為人類的至尊人瑞，決不是無稽之談。凡是能夠以修道改造自身體質者，人人都可以享受到長壽、健康、開發自身潛能的幸福美滿的人生。
3、關於人體特異功能，這是世界性曆史性的大難題。許多國家的政府曾經花費不少經費去研究它，但結果毫無所獲。一些站在常態自然科學立場上的中外人士，高舉“反對偽科學”大旗，眾口一詞，勢不可擋，難道人體特異功能真的毫無前途嗎？從老子親自開拓的超常自然科學領域的實踐結果來看，對人體特異功能的客觀存在與開發，完全可以作出令人樂觀的回答。老子的人體生命科學理念認為，通過人的體質改造，可以使特異生理功能（如建立人體第二呼吸係統、氣功辟穀……）首先得到開發。隨後在開發出一般性的人體生理特異功能的基礎上，進一步開發出大腦意識層的高功能。這是一種將開發特異功能定位在生理改造基礎上的正確途徑。老子在這一問題上與所謂“超心理意識”、“心靈學”、“宇宙語”等陳詞濫調有著本質·4·性的區別。
老子遵循自然科學的正確途徑，一步一步地開發出生理上的特異功能，最後將大腦意識層的高功能一並開發出來，所以能夠取得成功。老子在“親著修道經驗總結”中，至少十二次宣稱他本人已經開發出大腦意識層的高功能。
而現今的一些特異功能的開發者和研究者，違背科學發展的規律，撇開改造生理功能機製這一關鍵性問題，把開發特異功能當作超心理意識，妄圖脫離生理功能的範疇去開發特異功能，這樣就不可避免地踏進靈學、神學和唯心主義的泥淖，最後導致徹底的失敗。
4、還有備受歡迎而又莫測高深的中華氣功。它簡便易行，功效奇特，節省費用，但功理功法深奧玄妙，站在常態的科學立場上，往往說不清道理，所以常被一些人用來欺騙群眾，斂財害民，造成偏差。更有甚者，有人借氣功之奇效，拉大旗作虎皮，行服務宗教教義之實，甚至聚眾鬧事，宣傳邪教，造成社會動蕩，破壞安定團結的大好形勢。如何脫卸氣功的神秘迷紗，保持其精華，揚棄其糟粕，科學地闡釋氣功，還中華氣功的廬山真麵目，曆來是中華人民衷心的夢想。但這是又一個世界性曆史性的大難題，幾千年來，古今中外根本無人能夠解決。然而在睿智卓絕、年壽奇高的老子的實修和鑽研下，他以唯物主義的世界觀為指導，運用精彩絕倫的辯證思維方法，對在氣功態下出現的各種特殊生命現象及其客觀運動規律，作出了接近現代科學理念的闡釋。老子還將氣功修煉與開發人體特異功能的功理功法融合為一，使古老的中華氣功徹底地擺脫神仙觀念的束縛，摒絕了宗教教義的依附，走出酶澀難懂的怪圈，踏上了完全科學化的道路。在老子科學氣功中，無宗教迷信的立錐之地，也無故弄玄虛，令人無法聽懂的陳詞濫調，有的是接近現代科學的語句和概念，使人一聽就能明白詞義的十之八九。
老子科學氣功的產生，使中華氣功的麵目煥然一新，令人刮目相看，並將在21世紀的氣功舞台上一展其奇妙高超的身手，成為摧毀邪教思想理論基礎的一支重要力量。
5、再如人類的營養問題。常態科學認為人類的營養來源於從口而入的固態和液態的食物。但是老子用修道的實踐證明，清新的空氣可以成為特殊的營養素。即人類除了用口攝取食物獲得必需的營養物質來維持生命和健康外，還可以用氣功修煉的方法，從自然界的清新空氣中獲得維持生命和改造體質的特殊營養素。這種特殊營養素既有極高的營養價值，又有極高的醫療價值，而且還能提高功力，開發人體潛能，自我保健治病，使人健康長壽。老子這一嶄新的空氣營養學理念的提出，為氣功辟穀提供了理論依據。
老子曰：“天食人以五氣，從鼻入。地食人以五味，從口入”。這句話出自老子之口，明確記載於《說文解字注》之中。此書的編纂者為清代著名訓詁學家段玉裁。他長期從事《說文解字》的研究，世稱清代注解《說文解字》“四大家中的巨擘”。上述這段話未載入《老子》5000文，但被段玉裁發現後記錄在《說文解字注》之中，從而使老子這一寶貴的科學文化思想得以保存和發揚。古“自”與“鼻”同義。《說文解字注》：“自，鼻也。象鼻形”、“鼻，所以引氣自畀也”。本指肺鼻呼吸。老子將這一意義拓展應用於氣功與人體生命科學，以“自、鼻”假借穴位體呼吸。所以老子所說的“天食人以五氣，從鼻入”。其實是指從穴位而入。“天食人以五氣，從鼻入”的整句的意思是：自然界將“五氣”賜予人類當作食品，從穴位而入。老子所說的“五氣”，指空氣中所含的多種元素和物質，老子這一科學文化思想，在他親著修道經驗中，得到了進一步的充實和完備，形成了完整的空氣營養學，成為老子修道經驗的重要組成部分。
不是有人懷疑氣功辟穀者是在挨餓嗎？是“無聊”、“自殘”、“豪賭”嗎？請大家放心，氣功辟穀者沒有挨餓，也不會挨餓。從老子的空氣營養學顯示出，辟穀者在不斷地補充營養。辟穀者的營養素來源於自然界，就是自然界清新的空氣，所以，氣功辟穀者可以不食固體或液體的營養品，不必注射營養劑，仍能好好地活著，而且在這一期間，還能提高功力，醫治好自身的頑症痼疾。所以，請所有的好心人盡可放心，氣功辟穀者根本不會挨餓，甚至連餓的感覺也不存在。聽了老子“天食人以五氣，從鼻入”的教導後，既可消除人們對氣功辟穀的懷疑，還可以提高人們對老子空氣營養學的認識。
現代西方科學界也有人夢想人類能學會用新鮮空氣作為營養品。他們指出，所謂空氣實際上是一種按一定比例結構調配好的、包括有各種人體必須的元素和營養成分的懸浮微粒，即空氣是懸浮營養微粒的觀點。但是常態科學根本無法實現這一夢想。人類隻有進入氣功功能態的超常自然科學領域內，才能學會吸取“空氣”而生存。學習老子科學氣功，實施氣功辟穀，能使西方現代科學家的夢想變成現實。