正文 第100章 老子的“十大科學發現和發明”都是客觀世界的真實存在(1 / 2)

老子的“十大科學發現和發明”,內容詳翔實,闡釋分明,以無可辯駁的事實說明,它們都是客觀世界的真實存在。茲請廣大讀者隨同作者作一番瀏覽。

1、老子氣功經絡學是否客觀存在?

早在兩千多年前,《皇帝內經》對經絡學說已有係統的記載;經絡有循經感傳的特點,在20世紀70年代,據全國二十八地區和單位對63228人的調查統計,感傳出現率達5.6%到45.2%,說明經絡是客觀存在的。但這僅僅是涉及中醫學的經絡學說。

老子在氣功經絡學中,對開通人體的穴位和經絡,製訂了一係列功理功法。凡是按照老子製訂的理法進行氣功實踐的人,能夠完全清除掉堵塞在穴位和經絡上的各種病理因素,人體的免疫力和生命活力就會得到增強。這方麵的氣功效應,修煉者本人會有明顯的感覺,家人和親友也看得出來。

老子氣功經絡學認為,穴位和經絡開通後,修煉者在一些大穴位(如百會穴)上會有氣體出入的親身感覺。甚至能在某些穴位目睹其開通後的吐納出入的現狀。說明穴位是天人之際交換氣態物質的窗口,經絡是能量的通道。如果有人不相信這是事實,那麼,完全可用現代科學儀器進行實測,其提供的數據,可以證明人體穴位經絡的客觀存在。

2、精神意識對生理功能的反作用是否客觀存在?

在現代生活中,“精神意識具有反作用”的客觀實在性已是不言而喻的事實。現代醫學和心理學早已將精神療法廣泛應用於臨床,並取得了顯著的療效。但是早在2500年之前,老子就已提出了“有,無之相生也”這一富含哲理的名言,而且還提出了“浴神不死”等一係列理論主張。這在遠古時代是舉世無雙的創見。從精神意識對生理功能的反作用的實質和內容來看,老子的“意識反作用”的學說和主張,更遠遠勝過現代醫學的理念。

老子創建的“意識反作用”理論體係具有氣功和人體生命科學的特征。它出現在氣功功能態之中,所以隻有氣功修煉的實踐者才能得到親身的感受。凡是想要了解“意識反作用”的人,都必須親自嚐試一下氣功的實踐。想要知道梨的滋味,必須親自咬一口梨,好在修煉氣功不難,進入“無”的意識功能態也很方便。

老子提出“浴神不死”、“是謂玄牝”、“天地之根”的科學理念,具有重大的生命意義。他將“意識反作用”的理論應用於人體生命科學,成為老子氣功與人體生命科學理論中的重要組成部分。

3、人體功能運動六項基本運動規律是否客觀存在?

六項運動規律客觀存在於超常的功能態之中。凡是實踐老子科學氣功的修煉者,對“有,無之相生”、“高,下之相盈”等等基本運動規律都會有切身的感受。

4、老子科學氣功是否客觀存在?

老子科學氣功是中華氣功曆史長河中最科學最上乘最完備的氣功。老子科學氣功有“三大要訣”、“十二字心法要領”、還有多達一百個以上的條分縷析的精妙理法。

老子是一名多才多能的隱士。他全麵地繼承和創造性地發展了中華氣功,使中華氣功脫去神秘的外衣,踏上了科學化的道路。老子所處的春秋時代是中華氣功的巔峰時期,老子科學氣功的成功發掘。徹底改寫了中華氣功的曆史,使中華氣功的成熟期整整提前了2500年。

老子科學氣功深入淺出,人人能學,不論男女老少都能從氣功修煉中獲得健康長壽和開發自身潛能帶來的美滿和幸福。

5、老子氣功長壽學是否客觀存在?

老子對長壽的設計,不是一般的養生,不是體育鍛煉,不是吐納導引,更不是用藥物醫療。老子長壽理念的核心是用坐善修煉的方式,自我改造體質,加強外界環境與人體內環境的融合交流,為啟動人體內最細微的基本結構單位、增強長壽細胞和潛能細胞的活力提供了保證。