大約三四十分鍾後。
坐在位於北京魏府的臨時指揮部內，菊座和金靈兒、聖約翰、魏忠賢四人看著鎮江堡決戰後的實時畫麵，全都有種違和的感覺。
原本打得你死我活的雙方大約四五萬軍隊，陸續從戰場上走到鎮江堡城牆下，這些人在雪地裏喝茶吃粥的場景非常壯觀。
大鍋裏有稀粥和茶水，地上是小商品市場裏批發的碗筷，還有裝在大塑料桶裏的榨菜和鹹蘿卜幹。在從戰場上下來的大明人民解放軍戰士的指引下，那些饑腸轆轆的降兵們終於能安心吃口飯了。
兩個月來征戰千裏的疲憊，當然更重要的是被明軍全程吊打得心服口服，也隻有在這一刻後金的八旗軍們才感受到和平的可貴，對朝廷充滿感激。
期間還出現過許多明軍裏的參加後金部隊漢軍女兵和自己的父兄相認的感人場麵，亂世生存不易，古代在軍隊裏的女人名聲不好，叛亂的士兵前途也堪憂。但經曆無數困難後，這些背叛者能活下來已經是萬幸，還敢奢望什麼。
都是在後金部隊裏效力，大部分有親戚關係，許多相熟的人紛紛圍上來詢問家中的情況，得到的回複讓他們很欣慰。
家裏人還活著，明軍沒有進行報複。
家裏人沒餓著，皇上拿體己錢救濟。
一切都已結束，我們不用再為生存而戰。
這些女兵本來就是李笑梅和左冷禪特意安排的，目的是向投降的後金將士傳遞在明軍光複遼東後，在大軍控製區內的現狀，宣傳朝廷的政策，安撫降兵的情緒。
她們非常賣力進行思想政治工作，原本畏畏縮縮的神情在對人訴說中漸漸轉變，聲音也變得大起來，眼神裏煥發出一種奪目的光彩，與她們為之效力的軍隊有著同樣的精神氣質。
即便是說著說著就哭起來，在看到明軍女兵們笑中帶淚的麵孔時，那些冷兵器時代的野獸們沒有覺得絲毫軟弱的感覺，她們和在戰場上將自己打敗的男人們一樣，代表著能為之驕傲的力量。
這種無法形容的力量令降兵們無法直視，自慚形穢。
這種力量也感染了周圍的人，在此時此刻，誰都沒辦法再拿起武器。
“就這麼……完了？”
魏忠賢從頭到尾都在懵逼，他不是軍事專家，李笑梅和左冷禪兩人又從不按劇本來，打著打著就高潮迭起，又打著打著就坐一塊吃飯，一時接受不了。
“我說楚大公知，都打成這樣了，不完能怎樣？大家要吃飯的啊。”金靈兒倒是很能理解，她以前在異界搞過農民起義，對招撫一套有經驗。
“遼東後金政權和明朝政權的不能因為個人情緒，簡單的歸結為民族之間的矛盾。曆史上建州女真的崛起，不應該簡單的看做是努爾哈赤等人的個人野心。事實上，按照我們自己的曆史滿清代明的原因，不像某些所謂專家說的，代表先進生產力。在大明看似最強大的時候，以愛新覺羅一家為首的建州女真貴族建立的八旗軍，用強大的武力扯下了最後一個漢人王朝的遮羞布，用最野蠻直接的方式屠戮和掠奪，他們對生產力的破壞遠多過建設。”
作為接受曆史唯物主義辯證法熏陶幾十年的老兵，菊座說到“先進生產力”幾個字頓了一下，臉上不由自主的露出鄙夷的表情，顯然他對某個姓閆的包衣言論非常不以為然。
“但是，努爾哈赤為什麼能得到支持？這些支持者們，不僅僅來自各部女真，還有大量的漢人。究其原因，是因為大明朝廷對此地沒有進行有效的管理，這裏不是中原王朝的核心部位，無論軍民都對中央政府有疏離感。在很多時候，朝廷對遼東的統治，也僅僅處在簡單維持上。這給努爾哈赤一個機會，而接下來連續不斷的天災人禍，是努爾哈赤為了讓後金政權繼續，不擇手段的進行努力，遠比不知道在哪裏的大明朝廷態度要好，這使得他一些殘暴行為在某些遼東百姓看來變得合理起來。——說起來有些悲哀可笑，左冷禪對遼東居民的采訪中得知，他們認為後金的許多讓後世皇漢們咬牙切齒的行為不失為一種解決問題的方法。其中就有不少漢人這麼想。”
“在西方人的眼光來看，這位蠻族的皇帝能打滿分。”聖約翰道。
因為說到野豬皮，大家也都在現場的畫麵裏尋找這個傳奇人物。
在屏幕上的雙方高級將領們如東江軍的毛文龍，關寧軍的滿桂，則與八旗軍的努爾哈赤、皇太極、嶽托等十幾人人坐在一起喝茶。
毛文龍表現得還算有風度，麵帶笑容。
其他人就不同了，互相瞪著對方，像約好的一樣不發一言，隻是喝茶。積年的仇恨還是難以消弭，如尚家三兄弟和耿精忠還有幾裏遠的孔有德都和建奴有血海深仇，看到野豬皮一家子戰敗竟然還有茶喝，更是沒有好臉色。