然而，生活又恢複了，波浪落下了。人們在城市中的絕望的氣氛下，又一次放棄了自己的失望的靈魂，憂心滿懷，在夜晚裏徘徊彷徨。有些時候，在被世俗毒化的氣息中，混合著大自然的令人沉醉、令人發狂的氣息，混合著春天、愛情、盲目的力量，使得迷人的娜塔莎向安德烈親王親近，但是，不要多長時間，她又投入了第一個到來的追求者的懷抱。多少的詩歌、溫柔、心靈的淳潔，都被塵世玷汙！而“淩駕於惡濁塵世之上的天空”卻依然如故。但是人們卻看不到它。即使安德烈也忘記了奧斯特利茲的光亮。對他來說，天空不過是“陰鬱沉重的蒼穹”，籠罩著虛無。
是時候用戰爭的風暴來重新刺激這些枯萎的靈魂了。祖國遭受侵略。鮑羅金諾失陷。1812年9月的拿破侖戰爭中的一次喋血戰役。由庫圖佐夫率領的俄國軍隊在該戰役中死傷四萬五千人，其中包括第二軍區司令官巴格拉季昂。法國軍隊損失三萬人。——譯者注這是多麼莊嚴偉大的日子！前嫌盡釋。道洛霍夫擁抱了他的敵人皮埃爾。受傷的安德烈，為了對他最仇恨的人，救護車中的他的鄰居，阿納托裏·庫拉金的痛苦的憐憫而流下了溫柔的淚水。為國犧牲的激情，對神聖法令的屈從，使一切心靈結合在一起。
嚴肅地、鄭重地接受可怕的、無法避免的戰爭……最簡單的考驗莫過於讓人的自由屈從於神聖的法令。心靈的淳樸建築在對上帝意誌的屈從之上。
俄羅斯人民的靈魂及其對命運的屈從體現在庫圖佐夫大將軍身上：
這位老人，對於激情，有的隻是經驗，這是激情的果實，在他身上，集合事實並從中得出結論的智慧，被一種對事件的哲學式的冷靜觀察所代替，他不創造什麼，不從事什麼；但是他聆聽並記住一切，他知道適時利用這些，不阻擋一切有用的東西，也不允許任何有害的東西。他在士兵們的臉上，窺視那不易覺察的被他稱作必勝信念和未來的勝利的力量。他承認某種比他的意誌更強大的東西：在他眼前展現的事實不可避免的步伐；他看到這些，他跟隨它們，他知道如何摒棄自我。
總之，他有著一顆俄羅斯之心。俄羅斯人民的冷靜的英雄主義的宿命論，也體現在可憐的莊稼漢，普拉東·卡拉塔耶夫身上。他質樸、虔誠、隱忍，麵對痛苦和死亡時也總是露出善良的微笑。經受過眾多的磨難，經受過祖國的浩劫，嚐盡了憂患，書中的兩位主人公，皮埃爾和安德烈，憑著愛情和信仰看到活著的上帝，終於達到了精神的解脫和神秘的快樂。
托爾斯泰絲毫沒有到此止步，在書的結尾的1820年，是從拿破侖時期到十二月黨人時期，一個時代到另一個時代的過渡。他給人以生命繼續和重新開始的感覺。托爾斯泰沒有在危機高潮時開始和結束，而是像開始時那樣，在一波未平一波又起時結束。人們已經瞥見即將到來的英雄，他們之間即將掀起的衝突，以及死者在生者身上複活的情形。彼埃爾·別祖霍夫娶了娜塔莎，後來成為一名十二月黨成員。他為了監視普遍的福利，創建了一個秘密團體，某種德善盟會。娜塔莎狂熱地參與了他的那些計劃。德尼索夫完全不理解一種和平的革命；但他完全做好武裝起義的準備。尼古拉·羅斯托夫保持著他那士兵的盲目的效忠，他在奧斯特裏茨戰役後說：“我們隻有一件應該做的事情，那就是履行我們的職責，戰鬥，並且永不思考。”他生彼埃爾的氣，說：“我的誓言壓倒一切。如果人家下命令讓我帶領中隊和你戰鬥，我將前進，我將戰鬥。”他的妻子瑪麗同意他的觀點。安德烈的兒子，小尼古拉·包爾康斯基，十五歲，敏感、有病、迷人；大眼睛，金頭發，驕傲地聽著爭論。他全部的愛都給了彼埃爾和娜塔莎，他不喜歡尼古拉和瑪麗，他崇拜幾乎回憶不起來的父親，他夢想著像父親一樣高大，完成一些偉大的事情。什麼事？他不知道，“無論他們說什麼，我都做，是的，我都做。他自己已經同意我做了”。作品以一個孩子的夢結束，在夢中，孩子看到了自己成為普盧塔克那樣的一個偉大的人，和由上帝的光環指引，後邊跟從著一支軍隊的彼埃爾在一起。假如，此時，《十二月黨人》完成了，小包爾康斯基毫無疑問會是裏麵的一個英雄。
我已經在試圖將小說的大致線條勾勒出來：因為很少會有人如此費力地尋找它們。但是如何來解釋那數百名英雄的生命的超凡的力量，他們各個與眾不同，以一種令人無法忘懷的方式描繪，士兵，農民，貴族，俄羅斯人，奧地利人還有法國人！這裏沒有任何一個是臨時編造的。對於歐洲文學中毫無雷同的係列肖像，托爾斯泰事先做過無數的草圖，他說，“那是由數百萬的計劃結合起來的”，在眾多的圖書館裏搜尋，由他自己的家譜提供材料①，他的先前的筆記，以及個人的回憶。這種縝密的準備工作保證了作品的堅實性，卻絲毫沒有削減它的自發性。托爾斯泰以一種與讀者交流的激情與歡樂，熱情洋溢地進行創作。賦予《戰爭與和平》最大魅力的，尤其是其年輕的心靈。托爾斯泰沒有別的任何一部作品，更能體現這顆顆童年與青少年的豐富的靈魂；每一顆都是一段音樂，像泉水一樣的清純，婉轉動人，像莫紮特的美妙的樂章：年輕的尼古拉·羅斯托夫，索尼婭，可憐的小彼加。