第二期 長安困頓時期
（公元746—755）
第二期為長安困頓時期，主要是杜甫從三十五歲到四十四歲這十年間的主要詩作。這十年間，杜甫幾乎始終住在長安，而這些詩作也幾乎都是在長安寫下的。
天寶五年（746），杜甫心懷“致君堯舜上，再使風俗淳”的火熱激情由洛陽來到了長安，但迎接他的卻是不斷的殘酷打擊以及極為黑暗的現實。他再次參加了科舉，卻由於李林甫的操縱而再次落第，直到天寶十年，杜甫才依靠獻上《三大禮賦》而意外地得到了玄宗的賞識，但最後還是沒能得到任何官職。政治上始終受挫，入仕無門。連生活都陷入了極為困頓的境地，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱而艱辛的生活。杜甫在長安困頓的時間長達十年，到天寶十四年時，他才當上了一個八品下的小官，而此時安祿山已經蠢蠢欲動，安史之亂山雨欲來。
長安這個地方對於杜甫來說是有十分重大的意義的，尤其是對於他詩歌創作當中深刻冷峻的現實主義精神的形成，有重要的影響。他來到長安，一方麵是他青年時代遊曆生活的終結，另一方麵也是一段嶄新的具有豐實的社會、政治內容的遊曆生活的開端。這段遊曆生活是極為黑暗的，處境是很困頓的，感受是很痛苦的，這些都與他那奮發有為、昂揚壯大的誌向是彼此違背的，但對於詩人的成長卻有必要的作用，沒有這段生活的痛楚經曆，也許杜甫的詩歌就無法有後來的成就，也不會有後世文學史上永垂不朽的《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》等，那麼整個中國文學史也會為此而失色不少。
這一時期，大唐帝國日益衰落，安史之亂正在醞釀當中，即將爆發。長安作為當時的政治、經濟及文化中心，彙集了所有最為繁華、精粹的東西，但同時這裏是罪惡的淵藪，是權勢豪貴的作福作威、頤指氣使的地方。它是天堂，也是地獄，各種矛盾都高度集中體現與暴露在這個地方。杜甫在此處也經曆了一段極為困頓的生活。隨著幻想的破滅，積極昂揚理想的受挫，杜甫開始正視這社會當中黑暗的現實，目睹了貴族階級的驕奢淫逸，又接觸到廣大百姓的困苦艱辛，吟出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕句。
在這十年時間裏，杜甫寫了大約110首詩。黑暗而又豐富的生活，擴大了杜甫詩歌創作的領域，也拓展了其詩歌的篇幅，二百字以上的詩篇很常見，甚至出現了五百字的長篇。在詩歌的體裁方麵，他寫了很多七言古詩，這是此前所沒有的現象。也許這種不拘格律的“長句”更適合抒發杜甫悲憤激動的心情。
飲中八仙歌
這首詩約寫於天寶五年（746），是杜甫剛剛來到長安時所寫的，基調相對高昂歡快，而此後的生活則日益困頓，再也沒有心情去抒寫這種歡喜的詩歌。這首詩是在追述，詩歌當中的八人，雖然都曾經在長安居住過，但又沒能同時都在長安，其中蘇晉已在開元二十二年去世，而賀知章與李白，也都在天寶三年離開長安，是杜甫將他們都放在一起寫的。詩中描寫了他們嗜酒的愛好及各自在醉後的表現，既寫了他們在一起的豪放不羈，天真而浪漫，又勾勒出他們不同的鮮明個性。在這首詩當中，浪漫幻想當中也帶有一定的真實麵目，特別是李白與張旭，在一定意義上也可以當作史料來看。
這首詩在體裁上也堪稱富有創新性。乍一看起來似乎很淩亂，實際上卻非常具有條理和組織，八人當中，賀知章的資曆最老（賀比李白大四十一歲，比杜甫大五十二歲），於是就將其放到第一位。剩下的人則是依照官職，從王公宰相直到平民布衣。分別吟詠了八個人，每人以二、三、四句不等，寫李白的詩句最多，也許是因為八人當中李白的成就最大，有意將他作為重點。句句押韻，一韻到底，結構相當獨特，獨具匠心。
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠嘆。
汝陽三鬥始朝天嘇，道逢曲車口流涎嘊，恨不移封向酒泉嘋。
左相日興費萬錢嘍，飲如長鯨吸百川嘐，銜杯樂聖稱避賢嘑。
宗之瀟灑美少年嘒，舉觴白眼望青天嘓，皎如玉樹臨風前嘔。
蘇晉長齋繡佛前嘕，醉中往往愛逃禪嘖。
李白一鬥詩百篇，長安市上酒家眠，
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙嘗。
張旭三杯草聖傳嘙，脫帽露頂王公前嘚，揮毫落紙如雲煙嘜。
焦遂五鬥方卓然嘝，高談雄辯驚四筵嘠。
【注釋】
嘆知章，即賀知章，自號四明狂客，嗜好飲酒，性格狂放不羈。似乘船，形容他騎在馬上的憨憨醉態，搖搖晃晃。據說他剛看到李白，於是徑直稱呼他為“謫仙人”，因為沒有酒錢，就直接把自己佩帶的金龜袋解下，換酒為樂。眼花，醉眼昏花。
嘇汝陽，指汝陽王李璡，唐玄宗的侄子，杜甫曾是他的賓客。
嘊曲車，酒車。涎，口水。
嘋移封，改變封地。酒泉，即酒泉郡，據說郡城下有泉，其水味如酒，所以叫“酒泉”。
嘍左相，即李適之。《唐書》本傳及《玄宗紀》中記載，李適之在天寶元年（742）擔任左丞相，天寶五年（746）四月，被李林甫排擠而罷相，同年七月被貶為宜春太守，到任後服毒自殺。
嘐長鯨吸百川，用來形容李適之豪飲的狂態。
嘑銜杯，指貪杯。
嘒宗之，即崔宗之，吏部尚書之子，官至侍禦史，也是李白的友人。
嘓觴，酒杯。白眼，晉代阮籍能作青眼與白眼，對那些庸俗迂闊者，就以白眼輕蔑視之。
嘔玉樹臨風，形容崔宗之的醉態搖曳，由於宗之長相英俊，所以將其比喻為玉樹。寫出了宗之的年少自負，狂放不羈的樣子。
嘕蘇晉，開元年間曾擔任戶、吏兩部的侍郎。長齋，長期齋戒，指佛教徒不吃葷腥，不飲酒等。繡佛，以彩色絲線繡成的佛像。
嘖逃禪，指不遵守佛教的戒律。這裏寫他一方麵長期齋戒，一方麵卻又貪杯好酒，所以稱為“逃禪”。
嘗這四句所寫的是就算是天子也沒有被李白放在眼裏，把李白那豪放桀驁的性格刻畫得非常生動。一鬥詩百篇，是說飲酒隻要一鬥便能夠寫出詩作百篇，不但酒興豪爽，而且文思敏捷。
嘙張旭，吳中人，性嗜酒，善狂草，時人稱之為“草聖”，即草書之聖，張旭有“三杯草聖傳”的佳話。據說張旭每當大醉時，呼叫狂走，揮灑下筆，有時居然會以頭蘸墨書寫，世人又稱其為“張顛”。
嘚脫帽露頂，描寫張旭狂放不羈的神態。
嘜如雲煙，形容張旭的草書風格飛動鮮活，猶如天上雲煙。
嘝焦遂，當時的布衣之士。卓然，神采飛揚的樣子。五鬥方卓然，是說喝掉五鬥酒後才開始卓然起興，高談闊論。
嘠驚四筵，是指讓四座的人都因此驚起。通常的筵席都是分四麵而坐，故稱“四筵”。
春日憶李白
這首詩寫於天寶六年（747）春，杜甫抵達長安後不久所作。杜甫與李白在天寶四年秋在魯郡分別後，就沒有再次見麵，詩中表達了對李白的深切思念，兩人的深厚情誼，還有對李白詩歌才能的極高評價。自古文人相輕，但杜甫卻明確地讚揚李白“詩無敵”，可見他對李白的衷心歎服還有自身的謙遜態度。詩作非常質樸又極為清新，寫得極貼切，感情自然流露在詩文中，令人歎然，羨然。
白也詩無敵：飄然思不群嘆；
清新庾開府，俊逸鮑參軍嘇。
渭北春天樹，江東日暮雲嘊；
何時一樽酒，重與細論文嘋？
【注釋】
嘆也，語氣助詞，表示強調語氣。詩無敵，詩歌造詣沒人可以匹敵。思不群，才思遠超常人。這兩句屬於倒裝句式，因為李白的才思敏捷超絕，不同凡響，因此其詩無人能夠匹敵。
嘇這兩句是以古代兩位非常著名的詩人來讚美白詩。庾開府，即庾信。庾信是六朝末期的著名詩人，曾擔任北周政權的驃騎大將軍、開府儀同三司，所以人稱“庾開府”。鮑參軍，即鮑照，劉宋時期曾擔任前軍參軍，寫下了著名的七言詩《行路難》，非常豪放。他們都是南北朝時的大詩人，詩歌風格自然清新，同時豪放飄逸，都是杜甫所喜愛推崇的詩人。在這裏，杜甫以庾信、鮑照來讚美李白之詩同時具備二人之長。俊逸，飄逸灑脫。
嘊渭北，渭水北岸，指長安及周邊地區，是當時杜甫的居住地。江東，今天的江蘇及浙江一帶，是當時李白的居住地。此二句寓情於景，描寫二人分居兩處，天各一方，卻又彼此懷念。
嘋樽，酒器。論文，即論詩。六朝時代有文筆之分，有韻的作品是詩，無韻的作品是筆，所以這裏說的論文即論詩。杜甫向來喜歡與李白一起談論詩文，當年李杜同遊齊魯時，曾多次與李白討論彼此寫詩的心得，並在自己的詩集當中常常提到這段往事。隻可惜此後這兩位大詩人居然沒能再度見麵，杜甫始終為此深感遺憾。這兩句就是說何時能夠再次歡聚一堂，共同飲酒賦詩，仔細論文呢？
【聖歎外解】
吾聞溫柔敦厚，深於詩者也；清新俊逸於詩且無與。此非文人相輕，實是前輩定論，不似後人一片犬吠也。
送孔巢父謝病歸遊江東，兼呈李白
這首詩也是寫作於天寶六年春，寫作地點是長安，是杜甫詩集當中一首最早的七言古詩。孔巢父，字弱翁，《舊唐書》當中有其傳記，冀州即今天的河北冀州市，孔巢父早年曾與李白、韓準等六人在山東徂徠山中隱居，人稱“竹溪六逸”，安史之亂被平定後，他才開始出來做官。謝病，即托病棄官，並不是真的有病。當時，孔巢父在長安拒絕當官，謝病而去，意欲東遊吳越，有一蔡姓的友人為他設宴餞行，杜甫便在此次宴會上寫下此詩贈送給孔巢父。當時，李白在浙東，所以杜甫又在詩中懷念他，所以說“兼呈”。巢父這次是準備去求仙訪道，因此詩中多有縹緲恍惚之語，有著極為濃厚的浪漫色彩，充滿了各種豐富的想象，一定程度上也可以看出杜甫早期的詩作曾受到屈原的影響。
巢父掉頭不肯住，東將入海隨煙霧嘆。
詩卷長留天地間嘇，釣竿欲拂珊瑚樹嘊。
深山大澤龍蛇遠，春寒野陰風景暮嘋。
蓬萊織女回雲車，指點虛無引歸路嘍。
自是君身有仙骨，世人那得知其故嘐。
惜君隻欲苦死留，富貴何如草頭露嘑？
蔡侯靜者意有餘，清夜置酒臨前除嘒。
罷琴惆悵月照席嘓：“幾歲寄我空中書嘔？
南尋禹穴見李白，道甫問訊今何如嘕！”
【注釋】
嘆這兩句是寫巢父對於功名富貴毫不在意。掉頭，搖頭，表示絲毫沒有猶豫。不肯住，不肯繼續留在長安。“不肯住”與下文的“苦死留”形成極為鮮明的對比，朋友們都想要他繼續留在長安，但他總是不肯答應。同時，巢父也是傳說中堯帝時代的一位有名的隱士，這裏有一語雙關之意。海，東海。傳說當中，東海有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，是神仙所居之所，而孔巢父即將隱居，出遊江東，因此說“東將入海隨煙霧”。
嘇此句表明巢父不但不戀棧富貴，甚至連自己的詩集也留在人間，不再隨身攜帶了；另一方麵也正說明巢父的詩可以流傳不朽。
嘊珊瑚樹，生長在熱帶的深海之中，是由珊瑚蟲聚集而成的，形狀如樹，古人不知其形成原因，便誤以為是植物，稱其為“珊瑚樹”。上麵寫巢父入海，因此寫到珊瑚樹，表明孔巢父將要在海濱隱居，垂釣珊瑚。
嘋遠，遠去，指隱居。春寒，點明送別的時節。這兩句是寫巢父東遊時的情景。上句以龍蛇的遠處深山大澤來比喻巢父的隱居之地。下句同時點明送別的時節是在乍暖還寒的春季，由此也能夠看出光陰飛逝，人生苦短的含義。
嘍這兩句是用幻境來描寫巢父東遊時的遭遇。蓬萊，傳說當中東海的三座仙山之一。織女，星座名，神話傳說當中的天帝的孫女，此處是用織女來泛指神仙。虛無，虛無渺茫的神仙世界。歸路，歸宿。這兩句是在說蓬萊仙子與巢父見麵，於是掉轉雲車的方向返回，對巢父說他的歸宿就是虛無縹緲之地。
嘐仙骨，仙風道骨，是說巢父可以成仙。知其故，指清楚巢父棄官訪道的原因。
嘑此句可以看作是巢父在點醒世人，也可以看成是詩人在轉述巢父本人的話語。苦死留，唐代方言，意思是拚命挽留。草頭露，草上麵的露水，形容非常容易消逝的事物。這兩句是說富貴功名就像是草上露水，非常容易消逝，可是世人參悟不透，所以隻是想要苦苦相留。
嘒這兩句寫蔡侯的餞行。蔡侯，生平不詳。侯，為尊稱。靜者，恬靜的人，代指不眷戀富貴、淡泊名利的人。意有餘，情意很深厚。此時其他人都在挽留巢父，隻有蔡侯一個人可以參透，設宴歡送，其情意相當深厚，所以說“意有餘”。前除，庭前的階除。
嘓唐代的宴會一般都會有歌伎為樂，但餞別巢父時卻不適用，因此就隻是用琴。罷琴，彈完琴。酒闌琴罷後，馬上就要分別，所以不免要“惆悵”。惆悵，傷感。
嘔空中書，仙人從仙界當中寄來的信，指巢父的來信。將對方看作是神仙，稱為“空中書”。
嘕這兩句是叮囑巢父在與李白見麵時，代其向李白問好。此時李白正遊曆於吳越之地，而巢父也正要前往那裏，便曰“見李白”。問訊，問候。
【聖歎外解】
“指點虛無引歸路”，《列仙傳》寫不出此七字。
高都護驄馬行
都護是官職名。唐代設置了六大都護府，用來管轄六個邊疆地區。這首詩應當是寫於天寶八年（749）。高都護即唐朝名將高仙芝，高仙芝是唐代的安西副都護，安西都護府設置於貞觀年間。天寶八年，仙芝奉詔入朝，此時杜甫正在長安，見到高仙芝帶來的西域良馬，於是借驄馬來寄托自己政治理想無法實現的慨歎。
安西都護胡青驄嘆，聲價欻然來向東嘇。
此馬臨陣久無敵，與人一心成大功嘊。
功成惠養隨所致嘋，飄飄遠自流沙至嘍。
雄姿未受伏櫪恩嘐，猛氣猶思戰場利嘑。
腕促蹄高如踣鐵嘒，交河幾蹴曾冰裂嘓。
五花散作雲滿身嘔，萬裏方看汗流血嘕。
長安壯兒不敢騎，走過掣電傾城知嘖。
青絲絡頭為君老，何由卻出橫門道嘗？
【注釋】
嘆安西都護，即高仙芝。唐代在龜茲設置安西都護府。胡青驄，指西域地區的良馬。驄，指青白色的馬。
嘇聲價，聲譽與地位。欻，同“忽”，忽然。說明此馬本來在西域就已經有很高的聲譽與身價，如今到了東方，聲譽與身價更是驟增。
嘊與人一心，寫馬通人性，能夠與主人同心。這兩句是在寫驄馬的品格及感情，既在戰場上勇猛善戰，又通人性，能夠與主人一心，一起立大功。
嘋惠養，指得到周到而備至的豢養。隨所致，聽從主人的願望。
嘍流沙，泛指西北的沙漠地區。
嘐未受，不願接受。櫪，馬槽，這句是說臥在馬槽當中白白接受豢養。此處寫驄馬願意馬革裹屍，其實是杜甫借馬來暗喻自身。當時杜甫盡管“涕淚受拾遺”，但還是非要去管皇帝的“閑事”，這些都是“未受伏櫪恩”。
嘑是說這匹馬依然時刻想要立功於戰場。
嘒腕促，指腕節粗短。蹄高，指馬蹄高而厚。這些全都是好馬的特征。踣，踏。踣鐵，指馬蹄堅硬，踏地如鐵。
嘓交河，在這裏泛指西北的高寒地區。幾，多次。曾，同“層”，指此馬的腕節粗短，馬蹄高厚，將河上的冰層踏破，寫出駿馬的颯爽英姿。
嘔五花，馬毛的顏色斑駁。雲滿身，身體猶如雲錦。據記載，唐代宗曾將五花虯馬賞賜給郭子儀，此馬額高九寸，毛拳如鱗，身有五花，便以此為名。
嘕此句是在將驄馬的矯健有力寫到極致，奔馳萬裏後才可以看到其流汗。汗流血，相傳漢代西域的大宛國出產千裏馬，征戰奔跑時，所流出的汗如血一般。
嘖掣電，即閃電，形容馬奔馳的速度非常快。傾城知，全城的人都知曉。
嘗這兩句是代替馬說出了心聲：青絲絡頭、老死在槽櫪間，這並不是我的意願，隻是怎樣才可以重新奔馳於戰場之上呢？青絲絡頭，指以青絲製作的馬籠頭。壗桼媝弌丆是說如何才可以出去作戰。橫，漢代長安城西北頭的第一門稱為“橫門”，可以通往西域的大道。
奉贈韋左丞丈二十二韻
這首詩寫於天寶七年（748），韋左丞即韋濟，時任尚書左丞，他非常賞識杜甫的詩，曾一度表示關懷。此時杜甫在長安非常困頓，應試落第，心情消沉，有意出京遊曆，寫這首詩對韋濟告別，表示自己的感激之意。詩中抒發了自己的才學還有誌向、抱負，傾吐了仕途失意，生活困頓的窘迫，並且抨擊了當時黑暗的社會與政治現實。全詩慷慨陳詞，抒發胸臆，又寫得極為委婉，縱橫轉折，是杜甫自敘生平的經典詩作。
紈袴不餓死嘆，儒冠多誤身嘇。
丈人試靜聽，賤子請具陳嘊。
甫昔少年日嘋，早充觀國賓嘍。
讀書破萬卷，下筆如有神嘐。
賦料揚雄敵嘑，詩看子建親嘒。
李邕求識麵嘓，王翰願卜鄰嘔。
自謂頗挺出嘕，立登要路津嘖。
致君堯舜上，再使風俗淳嘗。
此意竟蕭條，行歌非隱淪嘙。
騎驢三十載嘚，旅食京華春嘜。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵嘝。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛嘠。
主上頃見征嘡，欻然欲求伸嘢。
青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每於百僚上，猥誦佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏，隻是走踆踆？
今欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報一飯，況懷辭大臣。
白鷗沒浩蕩，萬裏誰能馴？
【注釋】
嘆袴，同“褲”。紈袴，同“紈絝”，指以細絹製作的褲子，是貴族子弟的標誌，因此這裏以物代人。此句暗喻社會的現實，宰相楊國忠之子楊暄，參加科舉考試時雖然沒有文才，但考官迫於其父的權勢，依然將其列為第一名，此外，禦史中丞張倚的兒子張奭，對詩文學問一竅不通，也依靠父親的權勢而名列前茅。
嘇儒冠，儒巾，即古代沒有做官的讀書人所戴的帽子，這裏也是以物代人，指代杜甫自己，這一句是全詩的骨幹。
嘊賤子，杜甫的自稱。具陳，詳細敘說。
嘋少年日，開元二十三年，杜甫由鄉貢參加進士考試，當時他24歲，故稱為少年。
嘍充，充當。觀國賓，參觀國光的國賓，這裏指參加科舉考試。
嘐破，讀書必須讀到爛熟透徹，了然於心。萬卷，形容書卷非常多。如有神，形容思維敏捷，縱橫自如，猶如有神靈相助。這兩句是杜甫的經驗之言，提及自己讀書精細而廣博，思維敏捷。
嘑揚雄，漢代的著名賦作家。敵，匹敵。
嘒子建，曹植的字，曹植是東漢末年的大詩人。親，接近。
嘓李邕，唐代的文豪、書法家，曾擔任北海太守。求識麵，杜甫少年時代在洛陽遊曆時，李邕非常賞識其才華，主動與其交結，因此說“求識麵”。
嘔王翰，當時的著名詩人，曾自撰樂歌，在酒席上載歌載舞。卜鄰，擇鄰，相傳古代經常占卜適合居住的地方，然後在占卜到的地方居住。李邕和王翰均為杜甫的前輩，這裏是說杜甫少年時代就已經獲得了有名望的前輩們的賞識與器重。
嘕自謂，自以為。挺出，特出。
嘖津，渡口，要路津，比喻非常重要的職位。這裏是講杜甫自認出類拔萃，以為自己能夠很快得到重用，身居要職。
嘗致，促使。上，超過。淳，淳樸。這兩句是在表明杜甫的政治理想及抱負。上一句是手段，下一句則是目的。含義是如果自己能夠得到重用的話，一定可以輔佐皇帝成為超越堯舜的賢君，讓已敗壞了的社會風俗再次恢複到猶如堯舜時代的淳樸。
嘙隱淪，隱逸之士在路上行歌，有些類似隱士的模樣，但自己卻並不是逃避現實的人，所以說“非隱淪”。
嘚騎驢，和上文中提到的“蕭條”相對應，在描寫自己的貧困，隻好騎驢，無法與騎馬的富人相比。
嘜京華，京師。春，形容長安城的極度繁華。這兩句是說自己在長安困守十餘年，一直沒能出仕，隻是在繁華的京師中不斷漂泊。
嘝隨，並不是徒步跟隨，而是騎著驢跟在後麵。肥馬，也是用物代人，代指那些紈絝子弟。寫自己到處奔走的慘狀。
嘠潛，藏。潛悲辛，含義是自己把悲哀苦痛都埋藏在心裏，抒發自己生活窮困、內心中悲苦不已。
嘡頃，不久前。當時，唐玄宗曾經在天寶六年下詔，四處征求人才，所有擁有一技之長的人都可以來到長安應試。
嘢欻，同“忽”。求伸，含義是能實現讓君王接近於堯舜的誌向。
這兩句都是比喻，上句用鳥，下句用魚。青冥，指青雲、天空。蹭蹬，失勢的模樣。當時，重臣李林甫忌妒賢能，讓所有應試的人都最終落選了，並且上書玄宗表示祝賀，聲稱“野無遺賢”。這對杜甫而言，是一個極度沉重的打擊。但當時李林甫官居宰相，所以在這裏隻好含糊其詞。
愧，愧對。唐人的風氣為重詩，不但用寫詩來訪求知己，也以詩來推薦人才。這兩句是對韋濟時常在百官麵前吟詠自己的詩句來表示感謝。
貢公，指西漢人貢禹，當時貢禹與王吉是朋友，聽到王吉富貴，高興得“彈冠”相慶，因為他知道自己也即將出人頭地，王吉一定會舉薦他當官。此處杜甫以貢禹自比，希望韋濟能夠提拔自己。
原憲，孔子的弟子，以貧窮著稱。
怏怏，極度氣憤的樣子。
踆踆，行走。
東入海，歸隱避世。
秦，原本指秦地，這裏代指長安。表明自己準備歸隱，要離開長安了。
這兩句是說想要離開卻又始終遲遲不忍，對國事與朝廷始終念念不忘。終南山與渭水都在長安周圍。憐，憐愛，舍不得。回首，表示留戀。
大臣，指韋濟。這句詩是說古人對一飯之德，尚且不會忘記回報，更何況這次既是遠辭大臣，又是文章知己，怎麼可以不打一聲招呼就走？
白鷗，是杜甫的自況。沒浩蕩，消失於水麵上浩蕩的煙波之間。
誰能馴，誰還能夠約束我？
樂遊園歌
這首詩應當寫於天寶十年（751），杜甫留居長安時。此詩有杜甫的自注：“晦日賀蘭楊長史筵醉中作。”晦日即正月晦日，唐代以正月晦日、三月三日、九月九日為三令節。樂遊園即樂遊原，是漢宣帝時修建的，位於長安的東南郊，地勢很高，登此園遠眺，可以望見很遠的地方，是唐代時的登高賞玩勝地。
每到三月、九月的登高之日，就有大批人士登此園，或鼓女樂，或賦新詩，非常熱鬧。此時，杜甫在長安的生活已然日益困頓，此詩是寫園中的宴會場景，以景寓情，多有感慨語，抒發自己年紀漸老而不得重用的悲情。
樂遊古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長嘆。
公子華筵勢最高，秦川對酒平如掌嘇。
長生木瓢示真率，更調鞍馬狂歡賞嘊。
青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗嘋。
閶闔晴開蕩蕩，曲江翠幕排銀榜嘍。
拂水低徊舞袖翻，緣雲清切歌聲上嘐。
卻憶年年人醉時，隻今未醉已先悲嘑。
數莖白發那拋得嘒？百罰深杯亦不辭嘓！
聖朝已知賤士醜，一物自荷皇天慈嘔。
此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩嘕。
【注釋】
嘆這兩句是在描寫樂遊園的景色。崒，險峻，用以形容高聳的樣子。森爽，森疏而蕭爽，用來描寫園中喬木參天的景象。煙綿，煙籠。
嘇這兩句是在寫設宴置酒。公子，即楊長史。勢最高，指宴會的筵席擺在園中地勢最高的地方，所以也是視野最為開闊的所在。其中的“最”字，表明這一天遊園宴飲的除了楊長史之外，還有其他公子。秦川，本來是水名，又名樊川，在這裏指長安周邊的平原，唐人多習慣以“秦川”來形容平原。對酒，麵對著酒。平如掌，形容四周的平原極為平坦，猶如手掌一樣。
嘊這兩句是在寫飲酒行樂，同時也在讚美主人。長生木瓢，用長生木製作的酒瓢。示真率，指主人以長生木瓢來酌酒宴客，祝福客人能夠得以長壽，而沒有拘泥於一般的禮節，顯示出主人的真誠及坦率。更調鞍馬，指飲酒後又請客人乘馬遊戲。調，戲弄、遊戲。狂歡賞，發狂一樣遊樂。唐人說的“調馬”提出有兩個意思，一是馴馬；一是戲馬。在這裏是後麵的意思，指當時酒畢又戲馬為樂。
嘋這兩句是在寫芙蓉園。芙蓉園位於樂遊園的西南，園子當中有芙蓉池，池中芙蓉滿塘、綠水彌漫。開元二十年，玄宗曾下令在大明宮當中修建夾城，連通芙蓉園與曲江。白日雷霆，形容儀仗的氣勢及聲音。仗，儀仗。描寫玄宗出遊芙蓉園。
嘍這兩句是在寫曲江。曲江在樂遊的園南，也稱作曲江池。閶闔，原指天門，這裏指宮殿門。蕩蕩，闊大。翠幕，指貴族們在這裏遊宴時所搭建的華麗帳幕。銀榜，指宮殿門頂上所高懸的匾額。排銀榜，形容翠幕的數量之多，像是空中的浮雲。這兩句是說在晴朗的天氣條件下，打開了寬大的宮殿門，曲江池畔布滿了華麗的帳篷，猶如銀榜般層層林立。
嘐這兩句是總寫所看到的芙蓉園還有曲江上的狂歡景象。上句是寫舞姿，下句為寫歌聲。緣雲，順著雲直上，越來越高，這裏用來形容歌聲嘹亮，越唱越高，猶如緣雲而上。這句話是在講舞袖飄轉揮灑，舞姿極為輕盈，猶如擦著水麵，歌聲清亮婉轉，猶如沿著雲朵直上雲霄。
嘑年年，往年。人，杜甫的自稱。隻今，現在。這句話是在說由於政治黑暗，生活困窘，再加上年紀漸老，所以不免產生未醉先悲的情緒。
嘒這句話是說杜甫向來誌在兼濟天下，不甘心年歲漸老而毫無成就，所以就不免痛恨起白發。
嘓百罰，多次罰酒。深杯，酒杯斟滿酒，即痛飲。這兩句是說頭上的白發如何可以拋卻呢？就算是多次被罰酒滿杯也不會推辭。
嘔這兩句是牢騷激憤的話。賤士，指代杜甫自己，與杜甫自稱自己是“腐儒”“棄物”一樣，全都是憤激之語。聖朝，有道之邦，暗指朝廷。醜，愧恥。這句詩是指即便自己僅僅是一個疏陋無才的賤士，但畢竟稱得上是芸芸眾生之一，也應當讓他繼續生活下去，可是如今居然窮困到如此地步，豈不是對“聖朝”“皇天”的盛德有虧嗎？
嘕這兩句詩是說酒宴結束後，大家全都醉醺醺地離去，隻有詩人還滯留在樂遊原上，麵對蒼茫暮色，不知何去何從，不由得滿懷感慨，滿心淒涼，吟詠出這首詩。
投簡鹹華兩縣諸子
這首詩大約寫於天寶十年（751）冬天，杜甫此時正處於貧病交加的窘境當中，所以寫信給友人，訴說自己當下饑寒交加的苦狀。投簡即投贈書簡。鹹華，指鹹陽與華原兩縣。諸子，指各位友人。詩中運用了多個鮮明的對比：“官曹”的“軟裘快馬”及“杜陵野老”的“苦寒”，“鄉裏兒童”“朝廷故舊”及自己的“棄擲”“饑臥”等，都飽含無限的悲憤心傷。
赤縣官曹擁材傑：軟裘快馬當冰雪嘆！
長安苦寒誰獨悲？杜陵野老骨欲折嘇。
南山豆苗早荒穢，青門瓜地新凍裂嘊。
鄉裏兒童項領成，朝廷故舊禮數絕嘋。
自然棄擲與時異嘍，況乃疏頑臨事拙。
饑臥動即向一旬嘐，敝衣何啻聯百結嘑。
君不見空牆日色晚，此老無聲淚垂血嘒。
【注釋】
嘆赤縣，長安。官曹，官吏的辦事機構。擁，擁擠，形容數量之多。軟裘，指狐裘。這兩句是敘述長安官所當中充滿了有傑出才幹的人，他們每個人都穿著狐裘，騎著快馬來抵禦嚴寒。此處的“材傑”屬於反語和諷刺。
嘇杜陵，位於長安城南，秦朝時屬於杜縣，漢宣帝被安葬於此，所以稱為“杜陵”。杜甫曾在這裏居住了一段時間，所以自稱“杜陵野老”或“杜陵布衣”。這兩句是說在長安城當中還有誰正在獨自忍受著悲傷與淒寒呢，杜陵野老的筋骨都要被凍斷了啊。
嘊荒穢，荒蕪。晉代的陶淵明隱居後，躬耕於畎畝，寫下詩句：“種豆南山下，草盛豆苗稀。”青門，長安城的東門。秦代的東陵侯召平，曾經在秦亡後於長安城東的青門外種瓜，稱為東陵瓜或青門瓜。這兩句是說在南山種下的豆苗早已荒蕪，而青門外種瓜的土地也被凍裂了，是說自己穿不暖，而且受到饑餓的困擾。
嘋鄉裏兒童，這是罵普通小官的話，陶淵明就曾罵督郵是“鄉裏小兒”。項領成，脖子硬挺，形容鄉間小吏的目中無人。禮數，禮節。禮數絕，斷絕來往。這兩句是在說不光是鄉間小吏自大驕狂，連朝廷中的故交親友也與我斷絕了往來。
嘍這是一個倒裝句，因為“與時異”，因此遭到“棄擲”。自然，理所當然。棄擲，被朝廷所拋棄，得不到重用。與時異，和時局不同，不合時宜。
嘐動即，一動就是。一旬，即十天。這句話是說忍饑倒臥，十天來一動也不動。並且說明這種情況時常發生，並非一兩次。
嘑何啻，豈止。結，疙瘩。這句話是表示破爛的衣服上豈止結了百餘處疙瘩！形容衣服極為破舊，生活困頓。
嘒君不見，是直呼兩縣諸子而以自己的境遇相告。此老，是杜甫的自謂。無聲，猶無言。這句話是在說杜甫饑寒交迫，貧病交加，卻又沒有地方可以訴說，能做的隻有默默泣血而已。
兵車行
這是一首“即事名篇，無複依傍”的新題樂府詩，行，是樂府歌曲體裁當中的一種，杜甫沒有套用固有的《從軍行》一類的樂府舊題，而是自創了新題，書寫新事。同時，這又是一首反對唐玄宗不斷發動不義戰爭的政治諷刺詩，它大約寫於天寶十年（751）。天寶年間以來，唐王朝的統治者開始發動以掠奪財富為目的的“開邊”政策，不斷向西南、西北的少數民族地區發起戰爭，此時，戰爭目的已經不再是安定邊疆，而是不義之戰。《通鑒》記載，天寶十年四月，劍南節度使鮮於仲通發兵進攻南詔，率軍八萬，在西洱河邊慘敗，傷亡六萬餘人，於是，統治者就又在兩京（長安和洛陽）地區及河南、河北地區招募兵士。當時人們都聽說雲南大多是瘴癘之地，等不到交戰，士卒死傷者就達到了十之八九，於是無人肯來應征。楊國忠於是派遣禦史在各個道路上捉人，將壯丁驅趕到前方戰區。一時間導致行者愁怨，父母妻子奔走相送，哭聲震天。錢謙益覺得這首詩就是為此事而作，確然可信。
車轔轔嘆，馬蕭蕭嘇。
行人弓箭各在腰嘊。
耶娘妻子走相送，塵埃不見鹹陽橋嘋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄！
道旁過者問行人嘍，行人但雲：“點行頻嘐！
或從十五北防河嘑，便至四十西營田嘒。
去時裏正與裹頭嘓，歸來頭白還戍邊！
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已嘔！
君不聞：
漢家山東二百州，千村萬落生荊杞嘕。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況複秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞嘖。
長者雖有問，役夫敢申恨嘗？
且如今年冬嘙，未休關西卒嘚。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好；
生女猶得嫁比鄰嘜，生男埋沒隨百草！
君不見：
青海頭嘝，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾嘠！”
【注釋】
嘆轔轔，車輪發出的聲音。
嘇蕭蕭，馬的嘶鳴聲。
嘊行人，出行的人，此處指行役之人，即被征發的士兵。
嘋鹹陽橋，位於鹹陽西南的渭水上，秦漢時名為“便橋”。從長安到雲南，一般都取道四川，即往西走。這句話是說親屬全都奔走相送，不但道路上塵埃彌漫，就連大橋都被淹沒在煙塵當中了。
嘍過者，指杜甫。
嘐點行，當時征兵的用語，指依照戶籍名冊來強製征兵從軍。頻，頻繁。
嘑或，指代詞，有些人。十五，指年齡。防河，因為當時吐蕃時常侵擾黃河以西地區，唐王朝曾征召隴右、關中、朔方等軍鎮的軍隊集結於河西一帶進行布防，所以稱為“防河”。
嘒四十，指年齡。營田，是漢代的屯田製度，軍隊沒有戰事時就要種田，有了戰事則進行作戰。
嘓裏正，唐代的製度，每一百戶設為一裏，負責管理戶籍，檢查民事，催促交稅與服勞役等事。裹頭，古代以皂羅，即黑綢三尺裹頭，稱為“頭巾”。這句是說由於他年紀太小，出征時還需要裏正為他裹頭。
嘔這兩句是全詩的核心：邊疆戰士血流成海，但玄宗開疆拓土的意願還沒有停止。《通鑒》中記載，天寶八年，哥舒翰領兵攻打吐蕃的石堡城，當時士卒傷死者達到數萬，血流成河。“成海水”就是指此類事。武皇，指漢武帝，這裏用來代指唐玄宗，當時唐玄宗好戰尚“開邊”，這與當年的漢武帝有很多相似之處，詩人不敢對當今皇帝直接加以斥責，便用漢武帝來比擬玄宗。開邊，以武力來開拓邊疆。意未已，意圖還沒有休止。
嘕漢家，即漢朝，這裏用於借指唐朝。山東，指當時華山以東的區域。由於唐代實行“府兵製”，兵農不分，長期的窮兵黷武，自然會導致生產遭受嚴重破壞。
嘖秦兵，關中地區的士兵。耐苦戰，指可以頑強地苦戰。這句話是說關中地區的士兵由於善於苦戰，所以就像雞犬一樣被驅使著上戰場。
嘗長者，是征夫對於詩人的尊稱。敢，不敢。敢申恨，不敢申述自己的憤恨冤屈。這句話以反問的語氣，寫出士兵“敢怒而不敢言”的痛苦與悲憤。
嘙今年冬，據《通鑒》記載，應當是指天寶十年冬。由於去年冬天已經征過一次兵了，而今冬又再次征兵，所以下句有“未休”的說法。
嘚休，罷，停止。這句話是在說由於對吐蕃的軍事戰爭還沒停止，因此關西的士兵也都無法回家。
嘜信知，確知。惡，不好。比鄰，是唐代的習慣用語，指近鄰。這四句是以女形男，控訴兵役的困苦，指出戰爭帶給百姓的危害實在太大、太深，竟然可以改變人們長期以來形成的重男輕女的觀念，可見戰爭的殘酷，百姓受到的痛苦之深重。
嘝青海頭，青海邊，唐軍與吐蕃時常在這裏交戰。唐高宗龍朔三年，青海被吐蕃占領。儀鳳年間，李敬立與吐蕃交戰，在青海慘敗。玄宗開元年間，王君、張景順、張忠亮、崔希逸、皇甫維明、王忠嗣等先後擊敗吐蕃，地點也都在青海西部。所以青海邊上，自古以來戰事頻發，留下的累累白骨之多，自然可以想見。
嘠新鬼，剛戰死的士兵。啾啾，象聲詞，一種嗚咽悲泣之音。這裏指想象當中新鬼舊鬼的悲慘嗚咽聲。
麗人行
這首詩應當是寫於天寶十二年（753）春，楊國忠在天寶十一年十一月擔任右丞相，這首詩就是用來諷刺楊國忠兄妹的驕奢淫逸。玄宗晚年寵幸楊貴妃，生活奢侈，荒淫糜爛。而楊國忠憑借楊氏姐妹的裙帶關係迅速飛黃騰達，為相之後更是權傾朝野，氣焰囂張。而當時的唐王朝也正處於政治腐敗、風雨飄搖之際，這首新題樂府就是由此寫下的。