圖騰
圖騰從北美印第安人的方言轉化而來，意為“彼之親族”、“種族”等等。圖騰崇拜是一種原始宗教儀式，各個部落的圖騰崇拜各有其特定偶像。在原始社會，每個部落都認為某種動物、植物或者其他自然的物體都有一種主宰生命或命運的神秘力量，於是將它們雕刻成偶像，對其頂禮膜拜，這就是原始的圖騰崇拜。
釋迦牟尼
釋迦牟尼是佛教的創始人，名悉達多。因其是釋迦族人，所以被稱為“釋迦牟尼”，意為“釋迦族的聖人”。悉達多出身於王族，王室奢靡的生活使他精神空虛，無所寄托，為了實現自己的遠大抱負，他毅然出家修道，以尋求自身解脫。釋迦牟尼以“四姓平等”來反對婆羅門的神權統治和種姓製度。他為了擺脫生、死、病、老等諸多痛苦而尋求解脫世界眾生痛苦的修行之道。六年苦行中，他遍訪名師，與社會各個階層人民接觸、交流，形成了一整套宗教哲理觀點而修得正果，獲得了解脫。80歲時，釋迦牟尼在娑羅雙樹下入滅。
南無、如來、阿彌陀佛
南無：梵語的音譯，亦譯“南謨”，意為“敬禮”。
如來：梵語，“如”字就是“真如”，即一切法（事物）的真實狀況，即“如實”。佛經對“如來”的解釋為“乘真如之道而來”、“如實而來”。“如來”也是“佛陀”的異名，是一個通用名詞。
阿彌陀佛：跟釋迦牟尼並不是一個人。“阿彌陀”是梵語的音譯，意為“無量的光明”，指西方極樂世界的教主。
輪回
輪回是意譯詞，亦稱“六道輪回”，是佛教教義之一。輪回是指眾生在六道中循環不已，流轉不盡。輪回的思想起源於《奧義書》。佛教對其進一步發展，認為輪回包括天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六道和胎生、卵生、化生、濕生四生，貫通過去、現在和未來三世。
三界
三界是佛教術語。界含有類別的意思，三界指欲界、色界、無色界。佛教教義認為欲界包括財、色、名、食、睡五種，還包括地獄、畜生、餓鬼、人和六欲天五趣。色界指欲界上麵，眾多離欲的眾生所居的地方。色的意思是物質，色生出高大宮殿，色界由此而得。色界有四靜慮十七天之說。佛教將在色界上麵無形色眾生居住的地方稱為無色界，包括識無邊處、無所有處、空無邊處、非想處四種境界。世界即為由欲界、色界、無色界三界合起來的一個整體。
“大千世界”的由來
“大千世界”是三千大千世界的簡稱。三千大千世界是佛教名詞，原指古印度傳說的一個廣大範圍的世界名稱。據佛經記載：世界中央是須彌山，有七山八海環繞著，海中有四大洲，海外更有鐵圍山。同一日月所照耀的四天下為一小世界，一千個小世界為小千世界，一千個小千世界為中千世界，一千個中千世界為大千世界。由於大千世界中有大、中、小三個千世界，又稱之為三千大千世界。
和尚的由來
佛教認為，人的生、老、病、死都是苦。苦的根源在於各種欲望。消除一切欲望，苦心修行，與世無爭，忍受人世間的一切痛苦，死後靈魂即可升入“天堂”。佛教的人生處世哲學是主張一切調和，反對戰爭。“和”（即忍耐、服從）是佛教徒所崇尚並遵守修行的根本方法。“如來以‘和’為尚”意思是說如來佛以和平忍讓順從為高尚的態度，後人因此稱他們為“和尚”。這一種說法似乎有些牽強附會。另一種比較準確的說法是，“和尚”是從梵文不確切的音譯而來，梵文原意是對博士、親教（親承教誨）師的通稱，後來慢慢轉為“和尚”。當佛教傳入中原以後，“和尚”就成為對佛教僧侶固定的稱呼了。
僧、尼、法師、活佛、羅漢、喇嘛
僧：僧伽的簡稱，意為“和合”。僧伽是出家佛教徒的團體，至少有4個人以上才能組成僧伽。一個人不能稱僧，隻能稱僧人。出家男女都稱僧人，把“僧”和“尼”作為男女的區別，是錯誤的。
尼：“尼”字是從沙彌尼、比丘尼的字尾而來的，是漢族對出家女的簡稱。俗稱“尼姑”。
法師：本是一種學位的稱號，要通達佛法能為人講說的人才能稱法師。精通經藏的稱為經師，精通律藏的稱為律師，精通論藏的稱為論師。更高的是三藏法師，是兼通經律論三藏者的學位，如唐代玄奘。
活佛：蒙藏佛教對修行有成就並能夠根據自己的意願而轉世的人稱為“朱畢古”（蒙語）或“呼畢勒罕”（蒙語）。意為“轉世者”或“化身”。漢族人俗稱“活佛”。
羅漢：漢族佛寺中常常見到十八羅漢像，其實應當是十六羅漢（羅漢即阿羅漢的簡稱，又稱十六尊者）。據經典說，有十六位佛的弟子受了佛的囑咐，不入涅槃。
喇嘛：藏語，“和尚”之意。
伊斯蘭教
伊斯蘭教是世界三大宗教之一，起源於公元7世紀的阿拉伯半島，創始人是穆罕默德。《古蘭經》是伊斯蘭教的根本經典；新月為伊斯蘭教的標誌。伊斯蘭教信奉安拉（即真主），認為安拉是創造萬物、主宰一切、無所不能、永恒唯一的真主。穆罕默德是安拉的使者。伊斯蘭教的教徒稱為“穆斯林”。穆斯林每年的教曆9月內齋戒。齋月裏每天從日出到日落不能進食，不能行房事。齋月的最後一天尋看新月，見月的次日即行開齋，為開齋節；未見月牙，則順延，但不得超過三天。
穆罕默德
穆罕默德是伊斯蘭教創始人，出生於阿拉伯半島麥加城的一個沒落的貴族家庭。他自幼失去父母，生活貧寒。12歲時隨伯父經商，從此之後，了解和接觸到許多宗教知識。25歲成婚，但不久，他潛居山洞，思索宇宙的奧秘與人生存的價值。40歲那年，他聲稱自己因接到真主安拉的“啟示”而傳教。穆罕默德的傳教活動包括麥加和麥地那兩個時期。麥加時期穆罕默德認為宇宙萬物唯一的主宰是安拉，要人們止惡行善，賑濟貧民，並向麥加居民公開傳教和將耶路撒冷定為伊斯蘭教的聖地。麥地那時期穆罕默德開始建立伊斯蘭教的各種典章製度，從而使伊斯蘭教走向輝煌。公元632年，穆罕默德在麥地那逝世。
《古蘭經》
《古蘭經》是穆罕默德的言論集和行止錄。它是伊斯蘭教奉行的最基本的經典。“古蘭”是阿拉伯語，意為讀物、誦讀。《古蘭經》規定了穆斯林的倫理規範和日常行為準則，並與多神教、猶太教之間展開了辯論，闡述了伊斯蘭教的基本功課和基本信仰。此外，《古蘭經》也涉及伊斯蘭教的宗教義務、社會義務和古代先知的故事傳說等內容。
猶太教
猶太教是猶太人所信奉的宗教。猶太教奉行獨特的教規：男孩出生後須受割禮，星期六為安息日，不食豬肉，嚴禁拜偶像，嚴禁教徒與未受割禮的外族人通婚，外族人信奉猶太教必須先受割禮。猶太教的主要經典是由《律法書》、《先知書》、《聖錄》3部分構成的《聖經》。