非奎西歇館－第三天（早上）
位於德災茲爾北街的非奎西歇館是一家瑪幕族人開的綜合歇館。這裏有瑪幕族特有的裝飾和有獨特的果酒與美妙的音樂，如果在歇館內喝著果酒聽著音樂你會把一切不開心的事情暫時忘記拋之腦後，會覺得生活如此美好還會跟著音樂的節奏跳舞或者不由自主傻笑。
如果喝醉了或隻是困了還可以去樓上的房間美美睡上一覺，房間內有幹淨整潔的床。而且房間隔音非常好幾乎聽不到任何聲響。可能你會不敢相信，這裏隻需二十個布戈爾就能享受到以上所說到的全部東西，但要遵守那四條規矩才能進入。分別是：一在館內不能罵人、二不能在館內打架鬥毆、三不能在館內談論戰事和政事、四不能在館內進行任何交易。
房間
這裏是一間非常幹淨的房間，牆是用香樹木板拚接而成，地板和天花板也是如此。中間是一個石木結合層層疊壘反複加工出來的床，床鋪著三層安眠底被。館主雇人用蟲絲手工編織被套枕套，裏麵則是用上等的咖堤作為填充物來保障被與枕頭的鬆軟和彈性。
他側身躺在床上蓋著被子一臉平靜很安逸的睡著，在他的右正前方是用一塊白粗厚布當窗簾。這時從外邊刮進一股強風，強風經過窗簾的阻撓已經變成了微風，微風悄悄地打在他的臉上他感知到風後就緩慢的睜開眼睛蘇醒了過來，他打了一個哈氣然後說：“哎呀。昨天晚上不應該聽他的喝那麼多的果酒，嗬嗬。”
說完之後他掀開被子坐了起來，當他坐穩之後發現自己隻穿著貼身輕甲裹衣和外甲內褲。他的上衣和外褲還有裹腳布全都不在他身邊，他左搖右看以為是不是放在哪裏忘記了，結果還是沒有找到。“真是的，我昨天脫哪兒了？”於是他開始回憶昨晚的事情，結果他找到了答案。“嗬，他還蠻熱心的嘛。”
他說完這句話之後彎腰把“木足”穿在腳上隨後站了起來走到窗戶旁，他右手掀起窗簾左手抓住窗邊仰頭望天，他看到天上烏雲密布陰氣沉沉，強勁的冷風一直向他吹來。未知：“這是要下雨嗎？”隨後他低頭看見街上流動的人有很多，他們熙熙攘攘說個不停，幸好房間隔音強不然會被這種嘈雜的街流聲逼瘋，因為晚上比白天更吵。
“喂，你很抗凍嘛。”他聽見男人的聲音就回頭瞅他，他看見男人手裏拿著他的衣服表情平淡。“是啊。我確實很抗凍，我還去過古寒之山。”“哈哈哈，是安普亞人帶你去的嗎。”“對，他們還熱情款待我呢，嗬嗬。”
“昨天你還是一臉正經的看著我，怎麼今天會跟我開起玩笑了呢？”“我也不知道怎麼回事，好像有一種感覺，就跟回到小時候一樣。”男人把衣服全部扔給他然後說：“我第一次來這裏也和你一樣有回到小時候的感覺，這是我第三次來這裏。雖然沒有那種感覺了，不過安逸安靜的氛圍倒是還在。”
他一邊穿褲子係褲繩一邊對男人說：“第三次來？館主不攔你嗎？”“不欄呀，不但不欄他還像你一樣跟我講一大堆什麼向善什麼活著就得為別人而活，總之就是說一些令人聽不懂的話。哎，害得我昨晚都沒怎麼享受舒適的床。”“館主那是在教你怎麼生活，遇到生命中的難題該如何去做。有個人能給你講這些，你應該感到榮幸。”
“我倒不覺得那是什麼榮幸。一個人一個樣，如果每個人都活在一樣的道理一樣的生活方式那就太無趣了，跟沒有意識的蟲子毫無兩樣。”“你應該這麼去理解，人與人之間除了學術地位的懸殊和布戈爾的差距其他都是一樣的，當大部分人統一自己是如何看待萬事萬物，認為做什麼是最有價值，自己活著是為了什麼之後就能實現和睦共存。
當然，這是一個群體目標，而對個人就是一套行為準則或者是行動指南。這就好比像海神記一樣，如果沒有海神記我們白人會四分五裂與其他民族的人會持續戰爭，更不用說建立泰瑞爾達了。”“你這麼說也對，但我還是不聽你們那一套。我認為人活著就是要得到滿足得到快感，為滿足和快感而不擇手段的過程和結果才是人活著的樂趣。”
你知道人與其他動物最大的區別是什麼嗎？那就是人有很多的欲，而其他動物卻隻有生存繁衍和覓尋食物的欲。不過換一種方式將人的欲歸納起來其實就是剛才提到那三種欲，隻不過人把它升華分化並用道德和宗教管控啦。”