檢查了四周，再無新的痕跡，望著前方一片漆黑的林子，心中開始打起鼓來，也不知道是自己人，還是無名的那個隊伍。
原本是打算稍作休息，可想起因為無名消耗掉的幾個小時，跟前麵的隊伍越拉越遠，讓我決定繼續前行，看看能不能追上去。
來到林子邊上，隨便找個摸了上去，感覺此物雖然形似樹木，但非石非木，更像是某種菌類，從上麵分泌著某種粘稠之物。
將液體刮下來一些，放到鼻前，散發著一種熟悉的味道，就是想不起來在哪裏見過，轉頭看向啊柔，問道“這東西，知道是什麼嗎？”
啊柔來到身邊，學我的樣子，刮下來一點液體，放到鼻前，嗅了嗅，突然疑惑的歪了下頭，多次聞過後說道“這東西味道如同我們采集的肉芝。”說著從腰間取下來一把石質的刀，輕輕的在那東西上麵劃了一下，刀體滑過的同時，從裏頭滲出更多的液體，裏頭呈現出肉色的組織來。
見到如此，啊柔驚訝的說道“這跟我們采集的肉芝一模一樣，隻是從沒見過這麼多的液體。”說完掩著嘴看向前麵一排排肉芝林，半響說不出話來。
疑惑的盯著眼前的肉芝，在聞著那股熟悉的味道，相識之感再次頓生，“到底是在哪裏見過的呢。”疑惑的低語著。
可能是此地食物非常匱乏，啊柔對我說道“我們收藏點，以備不時隻需吧，阿生哥。”從剛剛兩人相認做兄妹後，啊柔就如此叫我。同時我也詢問過啊柔的姓氏，啊柔說她們一族姓蚩，她叫蚩小柔。
將自己的背包脫下來交給了啊柔，點頭表示同意，啊柔開始用石刀小心的刮下一片片肉芝，一旁受氣包在知道我和啊柔認作兄妹後態度也好了許多，用自己的軍刀在一旁幫著啊柔。
在此期間，我低頭思考著前前後後發生的事情，在聯係著蚩柔的姓氏，感覺此行慢慢有了頭緒。
姨奶當初跟隨李四光來到這裏，發現了開啟墓穴的方法，從螺旋式的台階下到了最底層，看到了所謂的圖騰。後來李雪生病，背後突然出現了如此的圖案，讓姨奶想起了當初在此地的所見所聞，感覺答案應該會在這裏，所以通過李雪的父親，派出了大批的人進入到了這裏，尋找答案未果。
起初來到這裏的時候，我還不知道該從哪裏、從什麼做起，但啊柔的出現讓我知道，進入聖地的話，我想答案就在此。
看著眼前幾人的動作，慢慢的收斂心神，就在此時，我看到眼前被堆在一起的肉芝，快有足球那麼大的時候，一道兒時的畫麵在腦海中一閃而過，頓時倒吸了一口涼氣，這些肉芝竟然是“太歲”！
心中頓時想起，在過去很小的時候，當時我還住在石家村，跟大頭和二丫等一群小孩在附近的地裏玩耍，挖土老鼠的時候發現了一個肉球，當時孩子們害怕，一哄而散，回到家中後找來大人，當時村子裏有著各種說法，直到從鎮裏來了個人，說這東西就是傳說中的“太歲”，才將言論蓋下，但另一個言論再起，說是有人犯了忌諱，得罪了太歲，所以在當時發現太歲的地方蓋了個廟，將太歲壓在了廟的下麵，經常有人去拜祭。
後來上了大學，在一篇報道中看到過國內的專家對於太歲的定論，才進一步了解到這個東西，當時文章是這麼寫的：“太歲是長生不老的仙藥，明代醫學家李時珍在《本草綱目》中確有記載。據《本草綱目》記載“肉芝狀如肉。附於大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們現在見到的靈芝，並稱為“本經上品”。《本草綱目》裏還列舉了幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病症有著特殊療效，其共同的特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且由於它具有自生自長的特點，顯得更加珍貴。所以曆代帝王都千方百計去尋找它，其中據說古代帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。
晉代著名學者郭璞在注釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋複更生如故。”之後也陸續能聽到一些關於太歲的報道，當時並沒有過於的關注。