“我們校長說明天全校師生去消江看風景，體驗生活，感受一下作家筆下的真正畫麵。真正去了也沒有什麼，因為作家之所以是作家，就是加以了自己的藝術風格，把死人寫成活人！”曹圓圓一邊在為高益飛洗屎屁股，一邊說說學校的新鮮事。
“也不完全是一種藝術風格，你要是能靜下心來在那河堤上散步，加上又讀過《消江河畔的雄鷹》，你會感慨作家那非常敏銳的思想，和對景觀的獨特發現，如同在亂石堆中發現寶石。
一眼可以看到萬畝平川這總是事實吧？還有那河對岸的山連山，懷抱著一片低窪的田野，站立在河堤上看去，是不是如同一把推開的弓？”高益飛側轉頭來看向曹圓圓俯臥撐似的身姿，一切變得親切和美麗起來。（再多寫一個字就會硬幾幾）
“切，你這話要是從別人嘴巴裏麵說出來才好聽，你這叫王婆賣瓜自賣自誇。”曹圓圓的臉，一邊是春水，一邊是芙蓉。
女孩子的美隻有在無私奉獻時才能盡顯出來。這裏所指的無私不是那沒有私心的無私，那是神學論，我們不提倡，或者說我不提倡。喜歡難道其中就不存在一種有私與無私嗎？回答肯定是有。
“我說與別人說是同一種事物，為什麼我說就不行？”高益飛想用說話來掩蓋自己在某些地方的小羞怯。
“盡管同一件事，同一個人去做，時候不對或者時候沒有成熟，你做了就不行！”曹圓圓說這話時就已經羞紅了臉了，讓語言沒有達到的深度，就用臉像來達到，這樣會更加有一種美感。
曹圓圓帶著滿臉的羞澀快速反應的把門關上，再走向高益飛時，這少女的美貌就成了已經露出獠牙的惡魔了。兩隻手像身上在著了火一樣，快速的把衣服撕碎，讓自己的白肉身軀身無一布，撲向那已經洗得香氣四溢的熱烈歡迎。
窗外的樹影下一個小女孩在玩耍，樣子在十五六歲之間，正處在女孩與女子的中間，如果現在就讓人玩一次，那就一步跨越到了女子的行列，曹圓圓把這一視線在腦海中演化著。
不記得了，窗外什麼時候已經是一片黑暗，什麼也看不見了，隻有心裏在感受一種幸福，這是黑色幸福嗎？如同喜事，應不應該分出白喜事與紅喜事？可憐曹圓圓還處在一顆少女多思的心！
從窗外的黑暗深處傳來近似嬰兒般的哭鬧聲，這種時候如果人的心情好低落，心裏就會想到這是鬼在叫，為自己低落的心情更加增添一些悲涼感。
……
全校的師生都一條長龍似的在向消江走去，這是校長拍市長的馬屁的結晶，同等於戀愛梭鞭搞出的結晶一樣，隻不過一個是動物，一個是抽象，但都體現了一種人對社會的相互依存法則，不是魚離不開水，水離不開魚，而是水不靠有魚也能生存。
（從前都說魚水相依，當看到有人說水沒有魚還活得清澈一些，這就徹底推翻了魚水相依的古老說法。我們當然不能死板的去這樣認知，大官沒有小官汙從什麼地方來？這裏可以用來說大官是水，小官是魚，隻是比較相互依存而已，事實也是少你這條魚水還清靜一些。）