來人正是趙師傅，他濃眉大眼，約莫四十來歲的年紀，方正國字臉，透著一股正氣。
趙師傅身後不多不少，一共跟著八個人。
而這個八個人，就是他口中說的八仙。
八仙在我們金壇殯葬習俗中是至關重要的一環，他們主要負責抬棺。
八人抬棺，稱之為八仙。這一方麵是取八仙過海的吉祥寓意，另外一方麵的意思就比較隱諱了。
八仙人選一般都是閑散壯漢，這些人平時最大的業餘愛好就是打架鬥毆，渾身血氣旺，殺氣重，鎮得住場子。即便屍體有些不尋常的變化，憑著八仙的血氣和殺氣也能壓住它。
八仙的地位在整個殯葬草台班子裏是最高的，僅靠我父親應酬已經不夠了，需要白事家裏主事的親自出門迎接。
小叔從堂屋迎了出來，腋下夾著早就準備好的中華煙，還沒開口，先給八仙一人塞一條煙，這才說接下來三天要辛苦大夥了。
八仙們接過煙，眉開眼笑，紛紛保證沒問題，他們一定盡心盡力，讓我小嬸走的風風光光。
按慣例，八仙八音今晚是要在小叔家吃夜宵的。可是太匆忙了，這靈棚才剛搭了一半，火工廚子今晚還沒趕過來……還好那些人都聽過小嬸的事情，念她的好，也不計較這些，紛紛放下家什兒，又勸兩句主家別太傷心了，就紛紛離開了。第二天一大早，他們會再過來。
送完了八仙八音，家裏依然忙的四腳朝天，趙師傅領著我們把靈堂先搭了起來，然後又給小嬸穿上了壽衣放入冰棺，用黃紙將正臉蒙上，頭腳邊各點一盞長明燈。
趙師傅特地囑咐我，這三天內，長明燈日夜不能熄，尤其是晚上，讓我一定要照看好了，時不時添香油。
布置好了這一切，已經半夜十一點多了，可接下裏的事情更加繁瑣。
趙師傅和我們商量，明後天會有多少親戚朋友來吊唁，他回去好準備黑紗白布，草繩孝服等等！
具體事宜非常繁瑣複雜，必須要計算好前來吊唁的所有人數，根據親戚朋友關係的遠近，為他們定做不同程度的“孝服”。
金壇老習俗，“孝服”分的非常細致。
第一類，孝子孝女，死者直係子女輩穿的。這類“孝服”又被稱為“重孝”。整件白布孝服，類似明清時代的大褂，腰間紮草繩，草繩上插著黃符木棍，有時頭上還必須帶著灰麻布帽，腳下穿點紅白布鞋。
重孝三年不能脫，取意守孝三年！
當然，這隻是個象征意義，並不是真的把這套時尚新裝穿三年。三天喪事過後，就能脫下壓在家裏衣櫃最底下，頭七、三七和年祭穿出來祭奠一下已故先人就行了。
不過這三年都算是“戴孝”，家裏白事未了，不能見喜，就連過年貼的對聯都不能是常規的紅色，而是特質的墨綠色。
第二類，血緣親屬穿戴的。這類孝服就沒有那麼誇張了，頭戴白帽，用點紅白條紮好，腰間纏白布腰帶，同樣是點紅的。小孩的帽子區別於大人，不是白色的，而是大紅色的。
這類孝服過了三七就算完全“脫孝”，那時候約炮結婚什麼的都沒有問題了。
第三類，遠房親戚，以及同學朋友等。
這些人雖然來吊唁，卻不需要真正穿戴“孝服”，胳膊上掛一個“奠”字黑袖章就行。
不同的人穿不同的孝服，誰來吊唁都必須要有，但又不能多做，因為不吉利，所以必須要計算的非常詳細和準確。
家裏人都抓瞎了，這事難度係數10。0，我們根本做不到！
萬幸有個表姑是老會計，用科學係統的方法，幫助我們一個個登記，又折騰了一個小時，這才勉強搞定。