半彎昏黃的月牙掛在夜空當中，四野盡是一片躁動不安的蟲鳴聲。所謂月色昏黃，必有久雨，眼下已漸漸轉入悶熱的盛夏，川蜀大地也將終於迎來陣雨季節。
此時已是二更時分，便在鎮郊的關帝廟，一個小乞丐正輕手輕腳地踏入廟裏。
依照常理來說，在三國的曆史長河之中，最令蜀人尊崇的人物，到底還是諸葛孔明。就連千古詩聖杜子美，在客居成都府時，也曾留下過“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”的七律，可見在蜀人心中對這位華夏第一智者諸葛丞相是何等的敬重。
可是除了“錦官城外”，放眼整個蜀地，卻並不見得有多少祭奠孔明的廟宇；相反，蜀地的每一座城市、每個一鄉鎮、每一個村莊，卻必定有一座紀念關羽的關帝廟。
這倒並不是因為關公的名氣比孔明要大，也不是因為相比起孔明，蜀人對關公更為尊崇，而是因為一個再簡單不過的道理——關公靈驗。
不管是流芳百世的聖人，還是國士無雙的智者，哪怕是惡貫滿盈的妖魔鬼怪，到了百姓這裏，其實都沒有什麼太大的區別。隻剩下一個最質樸、也是最實在的評判標準，那便是：誰靈驗，便拜誰。
而在這川蜀大地，尤其是這個古稱“錦官城”的成都府，關公是最靈驗的神祗。有不少人都說自己親眼見到過關公顯靈，用他手中那柄重達八十二斤的青龍偃月刀誅殺惡人，懲惡揚善。卻不知這究竟是真是假，又或者隻是以訛傳訛罷了，不管怎樣，至少蜀地的百姓是相信了。
所以每一座關帝廟，從來都不缺香火。而眼下這個小乞丐摸黑溜進鎮郊的關帝廟裏，便是因為餓了一整天，想要到關公的供桌上偷些貢品裹腹。
小乞丐當然不敢點燈，隻能摸黑潛入供奉著關公神殿的正殿。相比起白天那種正氣淩然的感覺，如今籠罩在黑暗裏的關帝廟正殿，卻又一種說不出的詭異感，甚至還顯得有些陰森。
幸好這已不是小乞丐第一次進來偷吃貢品，所以對這座關帝廟很是熟悉。便在正殿的祭壇中間，乃是一尊坐立的關公神像，綠巾紅臉，身著綠錦戰袍，左手拿《春秋》，右手捋長須。在關公左邊，站立著手捧青龍偃月刀的黃臉關平，右邊則是牽著追風赤兔馬的周倉。兩旁還刻有一副對聯，寫道：“赤麵秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時、不忘赤帝；青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處、無愧青天。”
可惜小乞丐此刻最為關心的，僅僅是供桌上的貢品，如今香火早已熄滅，但關公神像前的盤子裏，果然還擺放著三個大大的壽桃，象征著“桃園三結義”的典故。那小乞丐一天沒討到東西吃，早餓得前胸貼後背，當下一咽口水，便要去拿供桌上的壽桃，卻不料一陣急促的腳步聲忽然從身後傳來，竟是有好幾個人和自己一樣，摸黑闖進了這座關帝廟。
難不成是自己一直偷食關帝廟貢品的事情終於敗露，所以關帝廟的廟祝此刻正帶著人來抓自己？小乞丐驚慌之下也顧不得細想，下意識地拉開供桌上搭覆的帷幔，一溜煙鑽到供桌下麵躲避。
他剛一藏好身子，便聽來人的腳步聲已經進了正殿，依稀是三個人。緊接著便是燈火光一亮，即便是隔著供桌前厚厚的帷幔，小乞丐也能感覺到整個正殿已經被照得通亮一片。
誰會在這個時候來關帝廟？伴隨著燈火光亮起，隻聽一個粗啞的男子聲音“呸”了一聲，說道：“原來是座關帝廟，當真晦氣！”話音落處，便聽“啪”的一聲清響，似乎有人吃了一記響亮的耳光，這個粗啞的男子聲音又罵道：“你這傻子，叫你尋間破廟歇息，如何卻找了一座關帝廟？”
另一個男子聲音當即委屈地說道：“大哥幹嘛打我？這關帝廟也是廟，而且還幹淨整潔。我們在此過夜，豈不是要比破廟舒服百倍？”這話說完，頓時又是“啪”的一聲清響，顯然是他口中稱呼的“大哥”又賞了他一記耳光。
幸好第三個男子的聲音及時開口勸解，說道：“事已至此，多說也是無益。所謂既來之，則安之，我們這筆買賣雖然有些見不得光，但到底算是順利做成了，可見這也是我們平日裏常拜關二爺所積下的福報。眼下借關二爺的地方歇息一晚，想來關二爺也不會怪罪我們。”