中國曆史上很多先哲都明白得失之間的關係。他們看重的是自身的修養，而非一時一事的得與失。春秋戰國時期的子文，擔任楚國的令尹。這個人三次做官，任令尹之職，卻從不喜形於色，三次被免職，也怒不形於色。這是因為他心裏平靜，認為得失和他沒有關係了。子文心胸寬廣，明白爭一時得失毫無用處。該失的，爭也不一定能夠得到，越得不到，心理越不平衡，對自己毫無益處，不如不去計較這一點點損失。
患得患失的人是把個人的得失看得過重。過於注重個人的得失，使一個人變得心胸狹隘，斤斤計較，目光短淺。而一旦將個人利益的得失置於腦後，便能夠輕鬆對待身邊所發生的事，遇事從大局著眼，從長遠利益考慮問題。例如，南朝梁人張率，12歲時就能做文章。天監年間，擔任司徒的職務，他喜歡喝酒。在新安的時候，他曾派家中的仆人運3000石米回家，等運到家裏，米已經耗去了大半。張率問其原因，仆人們回答說：“米被老鼠和鳥雀損耗掉了。”張率笑著說：“好大的鼠雀！”後來始終不再追究。張率不把財產的損失放在心上，是他的為人有氣度，同時也看出來他的作風。糧食不可能被鼠雀吞掉那麼多，隻能是仆人所為，但追究起來，主仆之間關係僵化，糧食還能收得回來嗎？
糧食已難收回，又造成主仆關係的惡化，這不是失的更多、更大嗎？
正確地看待個人的得失，不患得患失，才能真正有所得。人不應該為表麵的得到而沾沾自喜，認識人，認識事物，都應該是認識他的根本。
得也應得到真的東西，不要為虛假的東西所迷惑。
用心眼看世界，生活無限好
英國哲學家培根在論生活與智慧關係的時候說：“生活是智慧的源泉，生活讓智慧充滿了絢麗的光芒。人類的智慧都隱藏在生活的門後，智慧經常會破門而入，給生活以意外的驚喜……大自然給了我們每個人一扇門，一扇神奇的門，而這扇心門如果緊閉，常常會成為我們的敵人。其實隻要我們輕輕一轉，就可以全麵感受生活與智慧：感受智慧的美麗，感受生活的可愛。”
打開心靈的門，就是放開了我們的眼界，呈現在我們眼前的是一個紛繁美麗的世界。用一顆美好的心靈去看待世界，時刻保持一種樂觀的精神去麵對人生，就會多一份自信，少一份自卑與失望。
用美好的心靈去看世界，就是用眼光去感受世界，你就會用積極的心態麵對生活，就會在心底多一份感激，少一份抱怨。多一份勇氣，少一份怯懦。多一份肯定，少一份挑剔。
推開心靈之門，門外風景無限好，多為自己開啟一扇門，方可八麵來風……
曾經有一個人，每到晚上都會做一個夢，他夢見自己走在很長的走廊，在他走到盡頭的時候，出現了一道門，看見門他就全身發抖，直冒冷汗不敢打開門，就這樣，20年來他經常在做著同樣的夢，他也找心理醫師治療了20年，但一直沒能醫好，後來他換了心理醫師，也把夢的情形告訴了醫師。
醫師在聽完後覺得很奇怪，就跟他說：“你為什麼不把門打開看看呢？最多隻是一死而已嘛！”這人想了想醫師所說的話，覺得不無道理，因此，當晚就在夢中他便鼓起勇氣把門給一下推開了。
隔天，他去找心理醫師，醫師問他：“門打開了嗎？”
這個人點點頭回答：“打開了。”
醫師問：“結果門後有什麼呢？”
他說：“打開門後，呈現在眼前的是一片綠油油的柔軟草地，有燦爛的陽光，還有耀眼的蝴蝶在飛舞。”
著名作家蒙田曾經說過這樣一句話：“這個世界永遠不可能完美，但我們的心靈世界卻可以變得完美。”
在我們平時的生活當中，很多人都想擁有一個比較美好的心境。
對此如何才能做到呢？其實你一旦拋棄了一切無謂的繁忙瑣事，打開心靈之窗，擁有一個好心境根本就不是一件困難的事情。人的心靈，是一座能夠綻放百卉的花園，隻要你細心地去養護它們，自然就會開出美麗的花，從而香飄四溢。