其次，參政黨的政治理性認識雖然是來源於客觀政治生活，由客觀政治生活所決定，但是，它是能動的，對客觀政治生活有促進和阻礙兩種不同性質的反作用。一種政治理性認識到底是起促進作用還是起阻礙作用是由這種政治理性認識的性質決定的，正確的政治理性認識能夠推動參政黨的各種實踐活動順利開展，從而促進政治生活的完善與進步，而錯誤的政治理性認識則能把人的活動引向歧途，從而阻礙參政黨的政治實踐。對參政黨而言，其主要的政治生活是多黨合作的參政實踐。從多黨合作的實踐中，我們可以看到，參政黨參政實踐的深度與廣度決定著參政黨的政治理性認識狀況的同時，參政黨的思想認識水平與價值觀又反過來影響參政黨參政實踐的深度和廣度，影響參政黨參政的水平與質量。
某種政治理性認識的性質是正確的，還是錯誤的，雖然受客觀條件影響很大，但人的政治立場、世界觀與人生觀、思維方法與知識構成等主觀因素也起到很大作用，這也進一步說明了人的政治理性認識的能動作用。因此，參政黨的政治理性認識是正確的還是錯誤的，一方麵被參政黨的參政實踐所決定，另一方麵，又受參政黨既有的世界觀和方法論所影響。這正是參政黨思想建設的必要性所在，也是參政黨要加強思想建設的哲學依據。參政黨的思想建設，就是要努力創造條件，讓廣大參政黨成員的意識準確地反映客觀現實，形成正確的政治理性認識，進而為參政黨實現政治抱負、促進政治發展提供思想支援和理論武器。
三、明確參政黨思想建設理論基本問題的意義
明確參政黨思想建設理論的基本問題對這一理論的發展有著重要意義，它奠定了參政黨思想建設理論的基礎，決定著參政黨思想建設理論的發展方向。
首先，從內容構建上看，既然參政黨思想建設理論的基本矛盾是應然和實然的衝突，那麼，我們首先要回答“應然”是什麼。也就是說，我們要在理論上探討，什麼是參政黨、中國需要什麼樣的參政黨，參政黨應該具有什麼樣的社會發展觀、政治價值觀、參政倫理觀，參政黨應該堅守何種核心價值？這是參政黨思想建設理論必須首先回答的問題。在此基礎上，我們還要對參政黨思想建設的現狀有著科學合理的評估，並確立科學的評價標準。這樣，我們才能使參政黨的思想建設真正能夠繼承優良傳統，迎接現實挑戰，克服現有弊端。
其次，既然參政黨思想建設理論的基本問題是參政黨的政治理性認識與客觀政治生活的關係，那麼，我們的理論研究，要把重點放在如何使參政黨確立正確的政治理性認識上，這樣，我們能夠合乎邏輯地得出要重視實踐的結論。我們參政黨思想建設的方法論研究，一定要把實踐的觀點當作首要的觀點，並以此作為參政黨思想建設方法創新的首要原則。
第三，既然參政黨的政治思想狀況與社會發展對參政黨的要求是參政黨思想建設的根本矛盾，貫穿於參政黨思想始終，那麼，對參政黨而言，要始終把思想建設放在黨的建設的首位，加強參政黨應有的世界觀、人生觀、價值觀教育。此外，正確認識和處理黨內矛盾與思想鬥爭也顯得尤為重要。黨內矛盾不是階級矛盾、敵我矛盾；思想分歧和對立也不全部都是政治上的分歧和對抗，參政黨的思想建設理論要為此提供必要的理論說明、評價標準和處理原則。
四、參政黨思想建設理論的具體問題與基本框架
由參政黨的思想認識與政治實踐的關係這一基本問題出發，會派生出許多具體問題，如參政黨的身份地位、政治實踐對參政黨的思想觀念提出了哪些要求？社會發展需要什麼樣的參政黨？參政黨應有的社會發展觀和政治倫理觀是什麼？參政黨的核心價值觀又是什麼？參政黨應有的思想觀念和價值體係如何為廣大參政黨成員所共享，參政黨中每一個具體的成員如何獲得這些思想觀念，並成為成員思想意識的一部分，自覺地指導自身的參政實踐？參政黨的思想觀念與參政黨的身份地位是否匹配，如何匹配？參政黨的思想狀況與每一個具體的參政黨成員的思想素質是什麼關係？等等，對這些具體問題的研究與探討，提煉出參政黨思想建設的一般規律，探討參政黨思想建設的一般方法，就構成了參政黨思想建設的基本理論。
本研究正是從“參政黨”概念這個邏輯起點出發,在分析參政黨思想建設理論所麵對的基本問題和具體問題的基礎上形成自己的分析框架的。在以下的分析中，本研究首先從“參政黨”這個概念開始，探討參政黨的性質、地位、作用；參政黨的曆史使命與政治責任；參政黨的功能與特征，在此基礎上，進一步討論社會發展和參政黨的自身發展需要什麼樣的參政黨，進而從“應然”的角度討論了參政黨應該具有的政治理性認識，包括社會曆史觀、政治倫理觀、核心價值觀。在此基礎上，確立參政黨思想建設的目標、任務與內容。要實現參政黨思想建設的目標與任務，需要科學利用思想建設的實踐形式。本研究接下來探討了參政黨思想建設的意義、方法與原則，分析了參政黨現有的思想狀況，參政黨麵臨的挑戰，當前改善參政黨思想狀況的實踐取得的成就與缺陷。最後，本研究基於對參政黨思想建設現狀的分析，探討了提高思想建設有效性的途徑。