《倉頡拾遺·卷十一·犬部》：，狼狗雜交所生者也，從敗聲。
現代動物學分類中，屬哺乳類食肉目犬科犬屬狼種動物。跟馬驢雜交生騾一樣，也分兩類：狼，是公狗和母狼交配所生；狗，是公狼和母狗交配所生。由於狼強狗弱，母狗從公狼者多，母狼委身公狗者少，所以狗多而狼少。
因係雜種，所以在狼狗兩界皆不受待見，舅舅不疼姥姥不愛。但在人類世界，因沒有生殖能力，性又溫馴，故極受人類歡迎。動物學家研究結果證明，最早成為人類寵物的，就是。宋孟元老所撰《東京夢華錄》一書，所記大多是宋徽宗崇寧到宣和（1102－1125）年間北宋都城東京（開封）的社會百態。這個時期，是中國曆史上繼貞觀之治後出現的少有的和平盛世，社會經濟經過一百多年的長足發展，達到了空前繁榮。
東京作為首都，更是“物華天寶動和風，一派簫韶仙苑同”。據《東京夢華錄》中《京瓦伎藝》載：“時東京市民競豪奢，養為寵，其中狼之極品者，動輒值百千金，更有傾家以購者，以獻上官，作晉身之階。民間熱，朝廷更甚，宮中除教坊、樂工、騎手、球隊外，更獨設‘馴院’，聘馴師若幹，挑中上品，馴之作戲。逢春日，寶津樓下群獻藝，允許東京市民觀賞。一番競技，勝者稱為‘中之王’，披紅掛彩，遊街三日，如文曲狀元，極盡榮耀。”最後，孟元老歎道：“寧作太平，莫當亂世人。觀雖為雜種，未能狗道，然以媚人獲此殊榮，羞殺虎狼之輩，何敗之有哉？”
由於自然環境的惡化，加之人類不斷捕殺，進入二十世紀，野狼日稀，野狗縱有，也遭城市“打狗隊”種族滅絕，所以也基本絕跡。1942年7月2日，《申報》載，滬上某玩家發思古之幽情，重金購得母狼一條，擬以家養鬆獅與其交配，不料該母狼性甚烈，扭擺不從。主人怒，以等身窄籠囚狼，命鬆獅從甚隙入。狼見無處可躲，竟咬舌自殺。主人震驚，敬其貞烈，厚禮葬之，養計劃從此作罷。同日的《申報·自由談》上，署名“公汗”的文章評價此事，最後總結道：“寧死不為犬類所辱，禽獸之節昭然天地，叫人能不汗顏乎！”
此事真假莫辨，有研究新聞史的專家認為，當時上海淪陷，《申報》為日本海軍報道部控製，此新聞疑為報人炮製以泄憤，影射抗日雲雲。不過，此乃最後一次見諸文字，倒是事實。
不料，近日閱娛樂新聞，竟又借屍還魂，大熱起來。事情是這樣的，據報道，今年年初，一部叫《敗犬女王》的電視連續劇在台灣開播，收視節節上升，並在上個月登陸內地，隨著電視劇大熱，“敗犬”一詞，也迅速竄紅，成為時尚新詞。筆者一時不解，蓋中文中從未聽說有“敗犬”一詞，為印證心中疑慮，上穀歌百度了一下，果然，所謂“敗犬”，真的是“”之訛傳！資料介紹，“敗犬”一詞來源於日本女作家酒井順子的散文集《の遠吠》，該書探討了現代都市未婚女性的生活狀態。凡年過三十，無論事業上多有成就，在職場上怎麼呼風喚雨，隻要未婚，就是人生戰場上的一隻！
果然不出我所料，所謂“敗犬”，即為之拆分，譯者以為中國無“”字，遂出此下策。漢字真是神奇，失之中原，收之東瀛。酒井順子是否看過《東京夢華錄》，我們不得而知，但《東京夢華錄》所載，情場失意也稱王之，竟在今日東京重現，這曆史真是奇妙！隻是，今日以“敗犬”自居之都市白領，若知之身世及典故，尚能引為時尚否？
《倉頡拾遺·卷九·豸部》：，狼屬，狗聲，無齒。從豸從官，哥宛切。