出生日期特長血型
信仰星座專業
籍貫愛好健康
工作情況當前級別是否滿意
是否吸煙是否飲酒夜間活動
特別好友特別好友特別好友
生活感受現在心情現在態度
日常運動旅行間隔鍾愛顏色
人生理想
今年目標
性格分析
理想伴侶
最感激的人
最開心的事
最難忘的事
最遺憾的事
對自己說句話
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十心伴你成功路
第七章 細心
一切推理都必須從觀察與實驗中得來。 ——伽利略
達爾文：細心發現多彩世界
達爾文，這個名字讓筆者聯想到一個人拿著放大鏡在一棵大樹下觀
看螞蟻的畫麵。作為一名生物學家，細心是取得成功的必要因素。而達
爾文正是秉承細心的品質，成為影響全世界的一位偉大科學家。
1909年2月12日，達爾文出生於英國的施魯斯伯裏。祖父和父親都
是當地的名醫，家裏希望他將來繼承祖業，16歲時他便被父親送到愛丁
堡大學學醫。
達爾文從小熱愛大自然，尤其喜歡采集礦物和動植物標本。進入
醫學院後，他仍然經常到野外采集動植物標本，對神秘的大自然充滿了
濃厚的興趣。父親認為他“遊手好閑”“不務正業”，一怒之下，於
1828年又送他到劍橋大學，改學神學，希望他將來成為一個“尊貴的牧
師”。達爾文對神學院的神創論等十分厭煩，仍然把大部分時間用於聆
聽自然科學講座，並自學、閱讀了大量的自然科學書籍。
1828年的一天，他在倫敦郊外的一片樹林裏圍著一棵老樹轉悠。突
然，他發現在將要脫落的樹皮下有蟲子在裏邊蠕動，便急忙剝開樹皮，
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第七章 細心
觀察對於兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對於植物之
必不可少一樣。在這裏，觀察是智慧的最重要的能源。
——蘇霍姆林斯基
發現兩隻奇特的甲蟲正急速地向前爬去。他馬上左右開弓抓在手裏，興
奮地觀察起來。這時，樹皮裏又跳出一隻甲蟲，措手不及的他迅即把手
裏的甲蟲藏到嘴裏，伸手又把第三隻甲蟲抓到。看著這些奇怪的甲蟲，
他真有點愛不釋手，隻顧得意地欣賞它們，早把嘴裏的那隻給忘了。嘴
裏的那隻甲蟲憋得受不了，便放出一股辛辣的毒汁，把他的舌頭蜇得又
麻又痛。達爾文這才想起口中的甲蟲，張口把它吐到手裏。然後，不顧
口中的疼痛，得意洋洋地向他的學校走去。後來，人們為了紀念他的首
先發現，就把這種甲蟲命名為“達爾文”。
1831年，達爾文從劍橋大學畢業。他放棄了待遇豐厚的牧師職業，
依然熱衷於自己的自然科學研究。這年12月，英國政府組織了“貝格爾
號”軍艦的環球考察，達爾文經人推薦，以“博物學家”的身份，自費
搭乘，開始了漫長而又艱苦的環球考察活動。
他每到一地總要認真地考察研究，采訪當地居民，有時請他們當向
導，跋山涉水，采集礦物和動植物標本，挖掘生物化石，發現了許多沒
有被記載的新物種。他白天收集穀類岩石標本、動物化石，晚上又忙著
記錄收集活動的經過。1832年1月，“貝格爾”號停泊在大西洋中佛得
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第七章 細心
觀察與經驗和諧地應用到生活上就是智慧。 ——岡察洛夫
角群島的聖地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向，達爾文和他的助手
則背起背包，拿著地質錘，爬到山上去收集岩石標本。
考察過程中，達爾文根據物種的變化，整日思考著一個問題：自然
界的奇花異樹、人類萬物究竟是怎麼產生的？他們為什麼會千變萬化？
彼此之間有什麼聯係？這些問題在他的腦海裏越來越醒目，逐漸使他對
神創論和物種不變論產生了懷疑。
1832年2月底，“貝格爾”號到達巴西，達爾文上岸考察，向船長
提出要攀登南美洲的安第斯山。當他們爬到海拔4000多米的高山上時，
達爾文意外地在山頂上發現了貝殼化石。他非常吃驚，心中思忖：“海
底的貝殼怎麼會跑到高山上了呢？”經過反複思索，他終於明白了地殼
升降的道理。達爾文腦海中一陣翻騰，對自己的猜想有了更進一步的認
識：“物種不是一成不變的，而是隨著客觀條件的不同而相應變異！”
後來，達爾文又隨船橫渡太平洋，經過澳大利亞，越過印度洋，
繞過好望角，於1836年10月回到英國。在曆時五年的環球考察中，達爾
文積累了大量的資料。回國之後，他一麵整理這些資料，一麵又深入實
踐，同時查閱大量書籍，為他的生物進化理論尋找根據。1842年，他第
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第七章 細心
戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往
是脆弱者觀察生活的墨鏡。 ——培根
一次寫出《物種起源》的簡要提綱。1859年11月，達爾文經過20多年研
究而寫成的科學巨著《物種起源》終於出版了。在這部書裏，達爾文旗
幟鮮明地提出了“進化論”的思想，說明物種是在不斷的變化之中，是
由低級到高級、由簡單到複雜的演變過程。
《物種起源》這部著作的問世，第一次把生物學建立在完全科學
的基礎上，以全新的生物進化思想，推翻了“神創論”和物種不變的理
論。《物種起源》是達爾文進化論的代表作，標誌著進化論的正式確
立。《物種起源》的出版，在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地
打擊了神權統治的根基，從教會到封建禦用文人都被震怒了。他們群起
攻之，誣蔑達爾文的學說是“褻瀆聖靈”，觸犯“君權神授天理”，有
失人類尊嚴。與此相反，以赫胥黎為代表的進步學者積極宣傳和捍衛達
爾文主義，指出：進化論轟開了人們的思想禁錮，啟發和教育人們從宗
教迷信的束縛下解放出來。
緊接著，達爾文又開始他的第二部巨著《動物和植物在家養下的
變異》的寫作，以不可爭辯的事實和嚴謹的科學論斷，進一步闡述他的