第一節民間文獻
一、《過山榜》
《過山榜》流傳在瑤族民間，又有《評皇券牒》、《盤王券牒》、《盤古皇聖牒》、《過山牒》、《十二姓瑤人過山榜文書》、《白籙敕帖》等20餘種名稱，它是記述瑤族古代社會、曆史、政治、經濟、文化、生產、生活的重要漢語文獻資料，瑤族學者黃鈺評價其“是一部反映瑤族古代生活和社會曆史發展的重要文獻”，壯族史學家張聲震評價《評皇券牒》“是研究瑤族社會曆史發展必不可少的重要資料”。
專家學者都對《過山榜》進行過不同規模的搜集，其中，以《瑤族〈過山榜〉選編》和《廣西瑤族社會曆史調查（八）》最為集中。
《瑤族〈過山榜〉選編》修訂後記中簡要介紹了《過山榜》的搜集情況以及過山榜的主要內容和意義。《瑤族〈過山榜〉選編》由原中央民族學院民族研究所，湖南省民族研究所，廣西民族研究所的黃鈺、胡起望、徐仁瑤、李本賢、李本高組成的編輯組集中廣西、湖南、廣東、北京等地有關單位珍藏的《過山榜》資料，於20世紀80年代初進行編選、標點和整理工作。這些《過山榜》資料，多為20世紀50和60年代由中央訪問團、少數民族社會曆史調查組、少數民族語言調查組和少數民族民間文學調查組從瑤族民間搜集的，由湖南人民出版社1983年出版。
《過山榜》，其形式上可分書本、折疊、卷幅等，以書本形式為多見，抄印券牒的材料有絹、紙、布三種，其中大量券牒是使用竹紙寫成。除了書寫手抄外，券牒還有油印、石印和木刻印本。瑤族民間珍藏的券牒文獻是使用漢字謄寫流傳，流傳曆史悠久，有的學者認為其最早產生於隋唐，一般所見的券牒抄本年代多標有清代和民國年號，少數也標有明代年號。至於券牒中記載的各種年號，共有183個，早至東漢，晚至民國，經過對收集到的券牒進行初步研究，可核實的曆代年號有近百個。在此書出版後，國內還分別彙編出版過《廣西瑤族社會曆史調查（八）［〈評王券牒〉（過山榜）專輯］》（1985年，廣西民族出版社），《〈評王券牒〉集編》（1990年，廣西民族出版社）等。
以下是筆者在廣西興安縣華江瑤族鄉搜集到的一篇《評皇券牒》中的部分內容。為呈現民間手抄本的原貌，未標點斷句。
盤獲翁父身被淩羊角刺死乃不得其善終男女悲泣扛負回家仍將花衣帕褲花裙裝束一身入於木梓孝男孝女哀聲不絕遊奏
評王得知盤獲始祖命大限無存奏聞我主痛思惜前熏請恩赦旨存歿均沽
評皇準奏傳下赦旨可屬男女奠違孝道惟哀祭奠衣木風惟送死之大事也赦旨條如後
逢事條客一刺龍大盤獲為始祖王生前有人姓之靈死後有鬼神之德許令那女敬奉陰魂描成人貌之容畫出鬼神之像文受子孫之祭祝當求受刺賜高名許後三年一慶五年一樂宰殺呈性豬成則不許便賣婚姻喜慶聚一脈男女生熟散動長鼓吹唱生歌鼓鑼務使鬼樂物埠財興如有不遵者信作怪生非自招其罪不得輕恕陰中價點
準令一十二姓王瑤子孫結山管山照身（益蜀）免身丁夫役
評皇朕碟發下一十三省萬頃山河地開具會稽山、中南山、峨嵋山、青京山、南幽山、八麵山、萬陽山、幽列山、大羅山、九疑山、五風山、天堂武當山、九龍江大江山、中坪九溪十八洞、四十八源、八八百裏山、三百三東山、源西山源梅花梅嶺綱山、桃源洞景、仙人洞、景仙源、高良、搖頭、獅子源、五蓋山
天下山場山源田地付與皇瑤子孫耕管為業營身活命（益蜀）免國稅夫役科儉些儒傷良瑤永遠管山刀耕火種
誰一十二姓皇瑤子孫初發會稽山內屬曠野刀耕火種栗麥活命麻豆安生日生居眾久遠山窮分派開枝聖旨刺下許各出山另擇由去處中身逢人不作揖過渡不用錢見官不下跪耕山不納稅如有鄉民霸山場不容皇瑤子孫開確耕種安居者呈仰
評皇券碟如所有地方州縣府衙後代官任便處從事安撫瑤人恕
準皇瑤子孫之女不嫁百姓為婚如豪惡從勢強奪瑤人妻女為婚者官領納斷清作強奪瑤人妻女罪論不得輕恕
準一十二姓皇瑤子孫如後擇居山林搬移家春大小男女成群沿村歇宿不許關津渡口盤結阻擋勒索民錢如有此等許令盤子孫柱速將棍徒鎖送官以豪強欺瑤懦弱打掄罪論清斷不得輕恕
準十二姓各居山林刀耕火種營身本分為人不得惹禍生端非為作夕各守王法罪不輕恕
準令一十二姓皇瑤子孫姓名官職開具如後
賜長男姓盤名啟龍封助國公食邑五千戶補充勝州刺史
賜二男姓沈名賢成騎侯食邑四千戶補充堯州司馬大將軍
賜三男姓包名廣道封野尉侯食邑三千戶補充刺史
賜四男姓黃名文政封光祿大夫食邑三千戶祉充堯州都尉
賜五男姓李名思安封紫祿大夫食邑三千戶補充本司侯射郎官
賜六男姓鄧名連封鎮國大將軍食邑一千戶祉充信州都尉
賜一婿姓黃名文旺封尉判史信州王化夫人
賜二婿姓趙名才昌封定國公尚書都尉慶夫人
賜三婿姓胡名進成封魚都將軍永化夫人
賜四婿姓雷名元祥封定旺魯待郎食邑其昌信州永定夫人
賜五婿姓馮名敬忠封補充定國公知州楊氏夫人
賜六婿姓鄭名朝萬封經國侯充本司撲補枝州昔陽縣夫人
評皇勝碟防身（益蜀）免身於夫役永遠管山刀耕火種營身活命此如字號卷碟一道付照除已備給須至給由為照者。
右給付盤皇子孫一十二姓永遠執照準此