但是，在古代詩詞中所說的解語花不僅僅是指花卉，往往另有所指。五代王仁裕在《開元天寶遺事》中記載：唐明皇曾與寵妃楊玉環在太液池共賞千葉白蓮。出水白蓮皎潔超俗，儀態萬方，秀美可人，同賞的朝臣和貴戚都歎羨不已。唐明皇指著楊玉環款款言道：“爭如我解語花？”意思就是說楊貴妃善解人意，柔媚可心，能解帝王之語，是自己心中的“解語花”。解語花的說法由此流傳於世。
後來，有很多文人便將解語花視作自己理想的伴侶，以之比喻善解人意的美女。這個理想的女性形象既可分享文人鬱結於心的憂愁，又以自身的柔腸百轉、溫柔體貼，使人感受到女性所具的嬌羞嫵媚和風情萬種。北宋詞人周邦彥更借《解語花》作為詞牌，創作出了一曲風格婉約的詞。
“一炷香”的時間有多長
我們常在古典小說上看到有“一炷香的功夫”句，武俠小說中高手比武時也常以“一炷香”為限，那麼，一炷香的時間是多長呢？
古時，由於科技技術落後，人們常以燃香來計時，但由於受到環境、風力、香的長短、香料幹濕等諸多因素的影響，一炷香的燃燒時間並不完全相同，但一般約為半個時辰，即一個小時。
“不孝”有哪三種
古人常說：“不孝有三，無後為大。”不孝是指哪三種不孝呢？這三種不孝分別是：阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。意思就是說：一味順從，看見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官領俸祿來供養父母，這是第二種不孝；為人子，卻不娶媳婦，以至於沒有後代為祖先掃墓、祭拜，這是第三種不孝。
在宗法社會裏，父係家族的延續是至關重要的事，因此在三種不孝裏麵，沒有兒子傳宗接代、延續香火，被古人視為最大的不孝。
何謂“女大十八變”
有句俗話說：“女大十八變，越變越好看。”對這話常解釋為，女子到了十八歲時，會變得越來越美麗。事實其實並非如此，這裏的“十八”並不是指年齡，而是指變化之數，意思是少女麵貌多變，那麼多變為何用“十八”稱之呢？
一種說法認為，《易經》述爻卦：“十有八變而成卦。”相傳周文王被商紂囚禁時，發奮鑽研，將八卦中的兩卦相疊，進行組合排列，演為六十四卦，三百八十四爻，並依此推測自然和社會的變化，說明陰陽的相互作用是產生萬物的根源。由於爻卦的相互組合，變化多端，六十四卦中，每卦都有十八次變化，故胡樸安《俗語典》雲：“凡事物之多變者，俗並以十八言之。”“十八”便成為一種套數。
還有一種說法認為，“女大十八變”的說法來自於佛教傳說。在《法華經·提婆品》中有這樣的故事：一個龍女現身於法華會，佛陀的大弟子舍利弗見後說女身汙穢難以成佛。龍女當即向釋迦牟尼敬獻寶珠，忽然間變為男身，並現出種種莊嚴微妙的形相，後到南方無垢世界成佛。於是“十八變”便指佛、菩薩、羅漢等依禪定自在之力所示現的十八種神變，經常見於佛教典籍之中。
古人的名、字和別號
古代人的名字和現在不同，現在的人有名無字，而古代人不但有名，而且還有字。《顏氏家訓·風操》說：“古者，名以正體，字以表德”，所以古人有“大名”，還有“表字”。“字以表德”，又有各種不同的情況。如：
名和字同義。
如三國周瑜、字公瑾。瑜和瑾都是美玉。黃蓋，字公覆。蓋與覆同義。
名和字意義相關。
如《西遊記》的作者，明人吳承恩，字汝忠。《夢溪筆談》的作者，宋人沈括，字存中。三國魯肅，字子敬。宋代詞人辛棄疾，字幼安。他們的名和字的意義都有一定關聯性。
名和字是近義詞。
三國諸葛亮，字孔明。戰國楚屈平，字原，今多稱屈原，以字行。東晉陶淵明，字元亮。他們的名和字都是近義詞。
名和字反義。
春秋曾點，字晰。（《說文解字》：“點，小黑點。”“晰，人色白也。”），唐人王績，字無功；清人徐退，字進之。他們的名和字都是反義詞。
名和字基本相同。
唐詩人李白，字太白。唐詩人杜牧，字牧之。元末明初人宋濂，字景濂。等等。
古人除了名和字，還有別號。名和號不一定有意義上的聯係。如李白，號青蓮居士；白居易，號香山居士；歐陽修，號六一居士、醉翁；陸遊，號放翁；王安石，號臨川先生；司馬光，號溫公；蘇軾，號東坡；蘇洵，號老泉；徐宏祖，號霞客；辛棄疾，號稼軒；文天祥，號文山；龔自珍，號定庵等。
容易讀錯的姓
華：讀huà，不讀中華的“華”（huá）。
仇：讀qiú，不讀仇恨的“仇”（chóu）。
區：讀ōu，不讀區別的“區”（qū）。
佟：讀tóng，不讀冬天的“冬”（dōng）。
芮：讀ruì，不讀內外的“內”（nèi）。
查：讀zhā，不讀檢查的“查”（chá）。
紀：讀jǐ，不讀紀念的“紀”（jì）。
任：讀rén，不讀任務的“任”（rèn）。
解：讀xiè，不讀解決的“解”（jiě）。
蓋：讀gě，不讀掩蓋的“蓋”（gài）。
單：讀shàn，不讀單純的“單”（dān）。
種：讀chóng，不讀種子的“種”（zhǒng）
容易讀錯的古代人名和地名
吐穀渾：（古國名）tūyúhūn
龜茲：（漢時西域國名）qiūcí或jiūcí
大宛：（同上）dàyuān
康居：（漢時西域國名）kangqú
身毒：（古時稱印度）juāndǔ
先零：（漢代羌族的一支）xiānlián