“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”會稽山深處，崖畔古鬆下，一個短衣少年深沉唱道。
“好歌，好歌！好一個‘古今多少事，都付笑談中’，真是一曲道盡興亡盛衰、往複循環。那麼這個明朝楊慎，必是一位通曉古今、淡泊超脫的隱者高士了？今天這段歌要比那段‘《念奴嬌》大江東去’，好得太多了！”少年身邊不遠處，一個衣衫襤褸的白發老者鼓掌讚道。
“無知！我都不希的說你。好像你能聽出好壞一樣？”少年翻著白眼說，“老頭兒，我承認你識字，也能寫字，哦，是寫書。可是你真能聽出詞曲的好賴？這首《臨江仙》是穀建芬譜的曲，人家可是專業人士，當然好聽了。而《念奴嬌·赤壁懷古》的曲牌早已經失傳了，你非讓我編一個曲子來唱，能好聽才怪了。楊慎雖然不簡單，明朝三大才子之一，可是比起蘇東坡，還是有差距的。我說老頭兒，你還是不要附庸風雅，不懂裝懂了，老老實實當你的神棍就好。要知道，將近兩千年的知識，等到我和你一樣老了，也不可能全都講完的。現在快把最後一招劍法教給我，明天再唱新歌給你聽，外加一個曆史小故事。抓緊時間，我忙著呢，待會兒去得晚了，又要被蔡老頭教訓一頓。”
白發老者已經被少年說得皮了，也不生氣，隻是撫須長歎：“唉，楊家小子，怎麼說我也是南華老仙啊。你不願認我做師父也罷了，何必這麼老頭兒、神棍的亂叫？還有那蔡伯喈，當世文壇泰鬥，海內人望，你雖然沒有拜在他的門下，總是向他學過禮儀，怎好背後叫他老頭兒？可見你津津樂道的那個‘現代社會’，風俗道德實在不怎麼樣。你也別總是抱怨‘穿越’到大漢‘末年’了，你在這裏剽竊‘古人’文章，何愁不能青史留名，又有什麼不好了？”
姓楊的少年簡直懶得和南華老仙辯論，隻是一個勁的翻白眼：“好，好得很！通訊基本靠吼，交通基本靠走，取暖基本靠抖，失眠基本靠手。穿到你們這兒，我算是倒了黴了。而且別把我想得那麼無恥，我才不稀罕靠剽竊古人來青史留名。現在可是亂世，文人騷客很快就不吃香了。要不我幹嘛和你學劍術，整天累得像狗一樣？你也不能怪我不拜你為師。你可是南華老怪啊，東漢大亂就是始於你那個寶貝徒弟張角。張角兄弟是已經死了四五年了，可是我聽城裏人說，張牛角、張燕的黑山軍還沒消停，其他很多地方的黃巾又開始造反了。我倒不是說他們不應該造反，沒飯吃了，總不能勸人家等著餓死。可是你也要有點自知之明才好，你在曆史上留下的可不是什麼好名聲，幹嘛要連累我呢？反正我已經答應你了，給你養老送終，把你埋在這棵鬆樹下麵，不讓你曝屍荒野。如果有可能的話，還會盡力幫你挽回名聲，就說張角是冒充你的徒弟，那本什麼《太平妖術》也不是你給他的。這已經違反我的原則了，你要知道，我從來都不屑和你們這些古人說謊的。”
南華老仙被少年說得老臉通紅，決心待會兒練劍的時候好好折磨一下這小子，不過表麵上仍然是一副仙風道骨的超然神情：“我是南華老仙，可不是你說的南華老怪。那書是《太平要術》，而不是《太平妖術》。張角也不是我的徒弟，本來就是冒充的。我那《太平要術》窮究物理，原本是普濟世人的妙法良方。張角私心作祟，學了我的本事，得了人氣，卻是自己要當皇帝。不過人心本來如此，我也不感到奇怪，生民塗炭也不能怪到我的頭上來，我不是早就逼張角自盡了麼？楊家小子，我活了一百多歲了，對你不恥下問，又悉心教授劍法，你卻全然不知感激，難道是學了胡人風俗，美少壯而賤老弱？這可不好，要知道，你既自認是漢人，不敬老可是大忌，比說謊更嚴重百倍，可別說我沒提醒你。”