吾等求索之路，尋暗中之光明；吾等前行之路，斬遍身之荊棘；吾等升華之路，聚不滅之星輝……
何為力量？如何獲得力量？人類的前行過程中究竟要獲得什麼樣的力量？這是一個困擾人們千百年的問題，人們不斷尋找，卻沒有答案。對於單獨的個人來說，對力量的追求伴隨著他們整個人生的成長與經曆。而對於遙遠時空中的那個尚武的大陸來說，對力量的追求往往存在於激烈的鬥爭與衝突之中。人們為了獲得更高的力量，相互間爭鬥攻伐；可即使在爭鬥中勝出，獲得的力量卻依舊用來對付其他人。
“武”之一道源遠流長，博大精深，它並非等同於力量，卻毫無疑問是獲得力量的一種直接而又有效的方法。它出現於踏遍千山萬水的修行之中，它出現於與惡禽猛獸的搏鬥之中，它出現於戰天鬥地的挑戰之中，而或許，它也更加存在於人與人之間的爭鬥之中。於是它萌芽、發展、壯大，各種武技的完善、精神力的調整控製、以及極少情況下出現於個別人的“第七神覺”的覺醒，使得武道一途迅速上升與繁榮。即使如此，當時作為武者的破壞力依舊被限製在一定規則與範圍之內：被它本身能發揮出來的力量所限、被王朝的強大體製所限、亦被武者本身善惡分明的武道之心所限，直到——
四百年前，武學史上最為驚才絕豔的武者之一、被公認為絕代宗師的葉雲蹤橫空出世。他窮究先人武學之精華，認為傳承的武學體係固然愈加完善和強大，但並不足以發揮每一個人的潛在力量；而人體的潛能雖未必無限，卻也遠超現今表現出來的水準，因此他決定找出一條能讓人將武學與力量更加完美發揮的道路。經過數年的探索與追尋，他最終將目光聚焦在“第七神覺”上。所謂“第七神覺”，即在作為聽覺、視覺、嗅覺、觸覺、味覺的五感及有預知能力的第六感之外，深藏於人體內的第七感官。而在每個時代都會有少數一部分武者覺醒第七感官，從而發揮出遠超一般水準的潛力與天賦，因此武林中人們俱稱之為“武之神覺”。然而當時人們對神覺雖有心研究，但大多無從入手，以致不得其門而入。
“若人人都能覺醒第七神覺，則人人都將擁有自身之武道，武之一途，勢必大放異彩矣！”——懷著這樣的信念，葉雲蹤踏遍江湖，與各方高手尤其是神覺覺醒者比武論道、共同閉關參悟，曆經二十四年，竟真的被他找出了覺醒七感之法。又八年，經過葉雲蹤不斷修改完善的神覺修煉之法終於麵世，名為“潛龍訣”，以之傳授給他的八個弟子。五年之內，除了年紀較輕的兩個弟子因底蘊、閱曆不深而尚在修行之外，其餘六人皆覺醒神覺，成為一方高手。葉雲蹤胸懷廣闊，並無敝帚自珍之念，將潛龍訣公布於天下；又有感於之後的武學體係將大大有別於過往，遂根據古往今來武學層次結合神覺修煉之法，劃分武道四境“元、缺、聖、神”。當時葉雲蹤自身尚處於第三境之中，而多年後，百尺竿頭更進一步的他踏入神之境，以此證明了武道四境之法的可行性，他也是至今所知的第一個神境高手。臨終前，他曾對弟子言：“吾自幼好武，於而立之年發大誓願，要為武道開辟一條繼往開來的新路。而今往後，吾所創之武道必將大放異彩，當為後世之發展推進一大步，吾無憾矣。”遂含笑而逝。
然而，世事的發展卻超出了葉雲蹤的預料。新武學的出現給了所有練武之人以極大希望，亦同時觸動了人們內心的魔魘。潛龍訣推廣之後數十年，乃是武學高速發展的時期，雖然未必人人都能覺醒神覺，但依武道四境修煉，仍能大大提高自身；而每個時代能覺醒神覺之人，比之之前更是數十甚至上百倍增加。因此，在所有人沉迷於新武學的這段時期，整個江湖的武力水平急速提升；相應的，武者所能展現出來的力量亦是不可同日而語，這也給一些人帶來了不安。然而當人們察覺到這種不安定因素之時，爭端早已不可避免地爆發開來。膨脹的力量帶來了膨脹的野心，以前做不到的事、以前得不到的東西、以前無法過上的生活，在如今擁有的力量麵前都變為了可能。一部分人開始破壞規矩、觸犯法禁，並且屢屢因為高超的身手而免於責罰；越來越多的人開始以武犯禁，有野心的人拉幫結拜、相互攻伐；而毫不停止的武學前進之勢又給部分人帶來更大的力量——達到聖境的武者就算麵對普通軍隊的圍攻都有辦法全身而退。終於，持續的****引發了災難的結果，大一統的天曜王朝分崩離析，分裂成十多個國家。各國之內山頭林立、幫派雲集，相互爭鬥不休。那些頂尖的高手對當權者有著無與倫比的影響力，或是遙遙控製、或是直接取而代之；而底層的人若不想被隨意擺布，隻能練就一身好武藝。在人們瘋魔般追求強大武力與力量並為之爭鬥不休的這百多年，被稱之為天曜的黑暗百年。