坐臥常攜酒一壺、不教雙眼識皇都、乾坤許大無名姓、疏散人間一丈夫。
————鍾離權
太清宮裏，此時以武論道已是達到了高潮，三個架起的比武台已經撤去兩個，還剩中間那座台子之上，兩個道人鬥得正烈。
其中一個一身褐色道袍，英俊的臉上，一縷黑色長須，麵弱冠玉，眼若寒星，頭頂朝天冠，雙手手腕之上係著一條串珠掛玉的褐色瓔珞，後背上背著一把綻金色仙劍，仙劍之上雖被一條長長的金黃色絲帶纏繞，但仍掩不了那仙劍時不時漏出的霞光，正是道教天下七十二福地之一的北邙山純陽宮的呂純陽呂道長。
再看對麵與之對敵的那人，一身黃色八卦道袍，頭頂一個三角體的黃色帽子，帽子正中間，一個太極圖案快速的旋轉著，尖瘦的臉上，一雙丹鳳眼，兩撇八字胡，腳踩麻布鞋，手握一柄古銅色木劍，隨著道士口念法決，那木劍之上黃光隱隱，形成一層層土黃色防護，護住道士全身，此人乃是號稱天下第一洞天王屋山，清虛宮的上清派茅山宗第十二代宗師司馬承禎道長。
兩派都是近幾百年剛剛崛起的名門大派，這與當年龍虎山和武當山撤出中原勢力不無關係。當年如日中天的武當派和龍虎派突然撤出九州，南下昆侖，整個九州修道門派一片嘩然。
趁著兩大門派南下留下的勢力真空，各個門派紛紛派出各派的精銳，搶占地盤，為此，九州各派兵戎相見，整整鬥了幾十年才平穩下來，其中發展最迅速的就是純陽宮和茅山宗！
其中純陽宮的教廷北邙山位於洛陽城北四公裏處，山上古木蒼翠，環境優美，為道教天下七十二福地之第七十福地。北邙山雖然不高，名氣卻不小，據傳，上古之時，老子曾在此建觀傳教並建有上清宮和下清宮兩宮，上清宮為老子煉丹之所；下清宮位於上清宮南，青牛峪之腰，又名青牛觀，為老子騎青牛西出函穀關的始發地。隻是後來人間界曆經大戰，上清宮和下清宮沒有留存下來。
古老的傳說沒有了佐證，虛無縹緲的令人無法信服。不過張道陵在此修練過，可是有根有據，並且大唐王朝建國之初，北邙山還被張道陵列入龍虎山正一道的“二十四治”（傳教點），隻是後來龍虎山與武當山合並成立天道教，龍虎山勢力撤出北邙山南下昆侖。
沒有了龍虎山的壓製，純陽宮漸漸的發展壯大了起來。純陽宮建於大唐之初，現任掌教乃是呂純陽呂道長，相傳其曾中過唐初的進士，當過地方官吏。後來，他因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，隱居北邙山，四十歲遇到隱仙宗火龍真人，學的天遁劍法，六十四歲遇到散仙鍾離權傳丹法，道成之後，成立純陽宮，傳教立派，教化世人，普度眾生。乃是當代劍術第一人，被稱為劍仙。其內力也深不可測，據傳已經達到了練神還虛中期，離後期隻有一步之遙！
而今日與其對戰的，也是附近一帶的有道之士，王屋山清虛宮的上清派茅山宗第十二代宗師司馬承禎，一套上清劍法及符籙已練到了爐火純青的地步，與四大天師相比，也僅僅有一線之隔。
兩人此時在台子之上已是鬥得難解難分，呂純陽那柄仙劍已然出鞘，隻見呂純陽手握仙劍天遁，口頌法訣，腳步來回變換，那被黃光籠罩的劍氣裏，時有海浪拍岸之聲，緊接著滔滔江水從天而降，然後整個天遁劍氣猶如一條江河上遨遊的金黃色巨龍，向著司馬承禎裹浪而來。那浪花中散發出來的絲絲濕潤的氣息打在眾人的臉上，猶如一雙溫柔的手正撫摸自己的麵龐，眾人還沉浸在那一絲柔滑之中，緊接著一股熱氣撲麵而來，打在人臉上生疼，隻見那滔滔的江水，已然沸騰了起來，並升騰起無邊的熱氣，連那黃色巨龍也籠罩在霧氣中，若隱若現的黃光一閃而過，卻完全分不清哪裏才是龍頭真正攻擊的方向。
“好一招飛蛇騰霧，不愧為劍道天下第一！”司馬承禎讚歎道，深知天遁劍術綿裏藏針，虛實難測，所以不敢硬拚，隻是從懷中掏出一張張土黃色的符籙，以上清古劍為引，口誦法決，發動起來，頓時一道道黃光裹紮著黃土的氣息猶如一座座天然的堤壩，圍向了那滔天的海浪，正是五行之中的水來土掩，老道那帽子之上更是貼了一張金黃色符籙，隨著老道口頌法決，那金黃色的符籙金光大勝，然後那帽子之上的太級圖案快速的旋轉了起來，帶動著老道胸前還有那袖子之上的太級八卦都旋轉了起來，老道一張張金黃色符籙從手中飛出，像一片片龜甲一樣，圍著他周身旋轉著，護住他的全身，然後又一張張金黃色的符籙頂上了那幾欲衝破堤壩的海浪，使得天遁劍氣不得寸盡，在呂純陽天遁劍法的綿延不斷的攻擊之下，居然能夠進退有據。