青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
————《從軍行》
自從九州結界形成以後，這人間界中雖然很少再見大魔大怪作亂，但是九州之內各個部族之間卻是摩擦不斷，朝代也是幾經更迭。到了近世，所知有四大部落，北方匈奴，西方戎狄，南方蠻夷，中原華夏氏族，各大部落之間為了王權，仍戰爭不止。後來李淵統一九州，建立大唐王朝，定都洛陽，結束了長達幾百年的部族混戰局麵。
相傳道祖老子，姓李名耳，字聃，所以大唐王朝自建國始，奉老子為先祖，尊老子為太上玄元皇帝，李姓是為國姓。並花重金舉全國之力，在道祖之鄉真源郡建設無上道德宮八百餘頃，並將祖宗靈位供奉在道德宮之中，又將道教奉為國教。一時之間，修道之風，在整個華夏盛行。而真源郡由此迎來了迅猛發展的契機，逐漸由一個偏遠的小山村，變成了一個人口達幾十萬的大郡，每年的祭祖大典，更是熱鬧非凡。
據傳李淵當時能夠一統華夏九州，得益於兩個人的輔佐，其一，龍虎山張道陵，張天師。其二，武當山張三豐，張真人。奉老子為先祖，也是兩人建言，為的是對外宣揚皇權天授，以便能夠更好的凝聚九州黎民。建國後，李淵封張道陵為護國大將軍，統領軍務。封張三豐為國相，統領政務。張道陵與張三豐實為忘年之交。
後張道陵辭而不受，掛印仙去，並將護國將軍之位傳於大弟子譚鎮遠，將龍虎山托付於好友四大天師排行第二的太極左宮仙翁葛仙翁葛玄，其離別信中，有意將龍虎山和武當派合並，以便博采眾長，外可協力壓製九州外的邪魔，內可匡扶國道。此舉雖然受到了龍虎山各大弟子的強烈反對，怎奈師命難違，最後兩教在張三豐和葛玄葛天師的努力推行下，和而為一，是為天道教。張道陵成為上千年來，最後一位羽化登仙的仙人。
張道陵座下有五大弟子，大弟子譚鎮遠，精通劍法，正一真法修為最高，其妻乃是張道陵之女，譚鎮遠的小師妹張箬婷。兩人大婚之時，張道陵將三五斬邪雌雄劍，一雌一雄，分別贈給兩人。張道陵仙去後，譚鎮遠為護國大將軍，統領全國軍務。二弟子雷風，心思縝密，為人果敢，道法天成，卻又時而玩世不恭，乃授其陽平治都功印，統領王城左右翊衛﹑左右驍衛﹑左右武衛﹑左右屯衛，左右候衛、左右禦衛共十二衛禁衛軍。三弟子王長宗，精通天文之學，黃老之術，授其量天尺，被王朝封為鎮西大將軍，統領龍甲軍，鎮守九州結界西方。四弟子趙升，擅長符篆及驅鬼之術，授以正一盟威符籙，並將平頂冠、八卦衣、方裙、朱履傳給了趙升。趙升是為平北大將軍，統領虎賁軍，鎮守北方，防止北方邪魔踏入九州結界。
四大軍區，張道陵座下弟子占其三，隻有東方海外，水師提督一職，由張三豐的五弟子音思頌統領。曾經的龍虎山受皇上恩寵和器重可見一斑。
後來，由於九州結界愈發的不穩定，而且洛陽龍氣大有枯竭之意，張三豐乃辭去相位，並將朝中事物交與大弟子邱元清，然後踏遍九州內外，尋找破解之法。
張三豐離開之時，大唐王朝已立五世，新任國君乃是剛剛登基不久的大唐玄宗李隆基。李隆基天生聰慧，性英明果斷，多才多藝，知曉音律，擅長書法，儀表雄偉俊麗。
張三豐辭別之時，李隆基帶領朝堂百官走出洛陽百裏，為張三豐灑淚送別。
李隆基自登基始，謹遵先祖遺訓，扶持道教，勵精圖治，任用賢才，整頓軍紀，興修水利，減輕賦稅，推廣胡服，將整個華夏治理的有條不紊，九州黎民路不拾遺，夜不閉戶，繁榮一時達到頂峰，被稱為開元盛世。李隆基由是被尊為至道大聖大明孝皇帝，是為唐明皇。