“明天就是安息日了，飯菜還沒有準備好，你到哪裏去了？”
婦女回答道：
“我到教堂去聽拉比美雅講道了。”
丈夫氣急敗壞地說：
“除非你往拉比的臉上吐一口痰，否則你休想再進這個家。”
這位婦女隻得暫時借住在朋友家中。
消息傳到拉比美雅的耳朵裏，他深感不安，因為自己講道時間過長而破壞了一個家庭的和睦。自責的同時，他邀請這位婦女到自己家中，對她說：
“我的眼睛很痛，用水洗一洗也許會好一些。請你替我洗一洗。”
這位婦人聽後非常生氣，以為美雅是在調戲她，就朝美雅的眼睛吐了一口痰。
這位婦女回家了，丈夫還能有什麼話說呢？
弟子們問美雅：“您是一位尊貴的受人尊敬的拉比，怎能甘受侮辱而不聲不響呢？”
美雅說：“隻要能挽回一個家庭的和睦，任何犧牲都是值得的。”
《塔木德》說：
家庭是一個神聖的地方，從和睦友愛的家庭中走出的孩子，更容易獲得成功和接受豐厚的報酬。
不要讓孩子感到窘迫
對孩子進行簡單而行之有效的懲罰，要比苛刻的懲罰更有立竿見影的效果。不要因為你的孩子不肯吃那些你認為對他身體有好處的東西，而對他實行一個星期的限製，拿走他的點心就可以了。
懲罰孩子時，不要讓孩子感到羞辱或者說是被貶低，也不要讓孩子感到窘迫。
父母懲罰孩子的目的是要讓孩子認識到，不好的行為源於某種不好的決定，良好的行為取決於某種好的決定。當父母懲罰孩子讓孩子感到窘迫時，這種懲罰所製造出的不健康的感情會讓孩子受到某種程度上的傷害。
同時，這種窘迫隻會導致孩子認為你卑鄙或者是不公平。
當這種情形出現時，你的孩子可能會以怒氣相對抗，出現這樣的情況隻能讓你與你的孩子形成一種惡性循環。
懲罰必須合理。對孩子進行簡單而行之有效的懲罰，要比苛刻的懲罰更有立竿見影的效果。懲罰是依據孩子的不良行為的大小做出適當的處理。不要因為你的孩子不肯吃那些你認為對他身體有好處的東西，而對他實行一個星期的限製，拿走他的點心就可以了。
合理的懲罰，會讓孩子認識到恰當的行為對他們來說是重要的。
對於孩子反複發生的不良行為，隻有在你嚐試過幾種積極的補救措施之後，實施懲罰才是應該的。例如你的兩個孩子吵架，你可以對這兩個吵架的孩子說：
“如果你們不停止打架，這個周末你們就不要出去玩。
指出孩子的不良行為時，他們的影響比懲罰的效果更好。當孩子們相互協作和共享歡樂的時候，使用鼓勵和肯定的態度，會有另一種效果。
對於孩子的不良行為，大多數成年人會首先想到用懲罰來處理這件事，如果你用肯定性的反饋來加強不良行為舉止的對立麵，從而改善不良行為舉止本身。肯定性反饋使用起來容易得多，也有趣得多，肯定性反饋創造孩子們的內在動力。它教孩子自律，並能促成一種健康、愉快的家庭氛圍。
使用肯定性反饋，強化孩子某種良好行為舉止，當他們試圖用某種否定方式引起你的注意時，不要理睬他們。
回家遲到的孩子第二天不能外出。
沒有完成分內家務活的孩子要喪失部分零花錢。
對孩子使用肯定性反饋有以下好處：
（1）讓孩子愉快地接受。
（2）強調孩子良好的行為和舉止，它教會孩子思考。
（3）增加動機。
（4）給孩子創造出成功感。
（5）增強孩子的自尊。
（6）給孩子自信。
（7）教會孩子相信他們的決定。
（8）激勵孩子去尋找目標。
（9）當孩子做出好的決定時，他感到開心。
（10）鼓勵孩子和父母們交談。
（11）教會孩子看到其他人肯定性的方麵。
成功的父母強調積極的方麵。肯定性反饋、杜絕和懲罰總是有效的，無論你是否意識到了這一點。成功教育的關鍵是清醒地認識到這些原理，並根據你的需要加以使用。
肯學習的人比知識豐富的人偉大
到達天國以前，人必須要不斷地學習，即使是一位最偉大的拉比，也不例外。學問的追求是永無止境的。肯學習的人比知識豐富的人更偉大。
在猶太人看來，不管一個人到了多大歲數，也不論他有多麼貧窮，隻要他是人，就應該學習。因此，猶太人認為人們可以通過學習保持“青春”，保持年輕人的心態，還可以通過學習而獲得“財富”，取得精神上的富足。
拉比曾說：如果一個人來到天國裁判所並說“我太窮了，終日為果腹奔波，沒有時間學習”，那麼，他就會被問及這樣一個問題：“你比希萊爾還窮嗎？”
希萊爾長老是一個窮人，他每天都辛苦地幹活，卻隻掙到半個第納爾。他用收入的一半支付給學院的門衛，而用剩下的一半來使自己和家人過活。