一天，在安息日前夜，他沒有掙到錢，於是，學院的門衛就不讓他進去。在學習知識的驅使下，他爬到教室的房頂上，把頭緊緊貼在冰冷的屋頂上，透過玻璃屏息傾聽智者施瑪和阿弗塔揚講課。在他趴在房頂上的時候，大雪飛揚，不一會兒，就將他覆蓋起來，但他聽得非常入迷，終夜沒有挪動一下位置。
第二天清晨，施瑪對阿弗塔揚說：“兄弟，這間屋子每天都很亮，但今天卻有些暗，外麵是不是陰天了？”
他們抬頭向上看，發現屋頂有一個人型的物體，於是，他們爬到房頂，發現了被大雪覆蓋幾乎凍死的希萊爾。他們把他背下來，給他洗澡並塗油，然後把他放到了火爐旁邊。
兩位聖人說：“這個人褻瀆安息日的行為是值得的，上帝保估他。”
《塔木德》中有這樣一些話：
“對於像孩子那樣學習的人，我們把他比做什麼呢？就像用墨水在新鮮潔淨的紙上書寫。”
“但對於像老人那樣學習的人，我們把他比做什麼呢？就像用墨水在破舊不堪的紙上書寫。”
“世界隻為了學童們的呼吸而持久存在。”
“學童們決不能忽視他們的學業，即便是為了建築神廟也不行。”
“沒有學童的城市終將衰敗。”
隻要是活著，猶太人總是不停地學習，因為對猶太人來說，學習是一種神聖的使命。猶太人認為到達天國以前，人必須要不斷地學習，即使是一位最偉大的拉比，也不例外。學問的追求是永無止境的。所有的猶太人一向秉持著這樣一種觀念：肯學習的人比知識豐富的人更偉大。
把孩子的話聽完再說
當孩子跟父母說話時，父母要盡可能放下手中的活，聽孩子說話。隻有這樣，才能讓孩子覺得父母很在意他說話，感到自己受到尊重和鼓勵，也就更願意向父母說出自己的內心感受了。
在家庭教育中，有一些孩子興衝衝地想跟父母說一些事，但父母總是忙著手中的事，不顧孩子想說什麼就武斷地打斷孩子的話。有的父母在懲罰孩子時，根本不想聽孩子要說什麼，也不想去了解事情的根源。
如果這樣下去，親子之間的溝通就會發生問題。
如何來克服這個問題呢？一位猶太家長認為，作為父母首先要做到的是：當孩子跟父母說話時，父母要盡可能放下手中的活，聽孩子說話。隻有這樣，才能讓孩子覺得父母很在意他說話，感到自己受到尊重和鼓勵，也就更願意向父母說出自己的內心感受了。如果和孩子形成這樣的良性循環，孩子也就不會向父母隱瞞什麼了。
作為稱職的父母，在聽孩子的談話中，不但要努力聽進去，而且還要思考，能從孩子的談話中發現孩子談話中的閃光點。對不好的加以指正，對好的加以真誠的讚揚。當然，在這個過程中要用平等與欣賞的態度與孩子討論。
在與孩子的交談中，如果孩子指出父母的缺點，父母應該謙虛地接受，並表示感謝；或者向孩子解釋自己為什麼會有這種缺點。甚至可以真誠地請孩子幫助自己改正缺點。
在與孩子的交談中，如果孩子主動把自己犯的錯誤、接受的批評告訴了父母，父母應該首先表揚孩子的勇敢精神和真誠態度，對孩子這種直麵現實的行為表示肯定。接下來可以和孩子一起進一步分析他麵臨的問題，包括原因、克服的措施，甚至於可以進一步討論如果不改正缺點和錯誤會造成什麼樣的後果，讓孩子加深對問題的認識，增強改正缺點的決心。
在與孩子的交談中，不少父母都認為孩子不會說出什麼有意義的事情。這種認識是不對的，一個孩子有他的經曆就會有他自己的思想。雖然孩子很小，可是他們也有得到尊重與愛的需要。因為孩子弱小，一切都要靠成人幫助，因此往往顯得特別的無助，這也就更加需要父母的關心和愛護。
如果作為父母隻顧自己感情的需要，不顧孩子的心理的需要，把自己的意誌加在孩子的頭上，強迫孩子按照自己的想法去做，這樣隻能讓孩子更加孤獨。如果父母仔細傾聽孩子的訴說並回答孩子的問題，不但可以加深親子關係，還可以加強孩子的信賴感和安全感。
孩子成功來源於父母誇獎
如果父母對孩子的成績視而不見，隻是一味地指責孩子，孩子可能會認為自己做什麼都不行，在孩子心裏父母的要求永遠也達不到，這就會使孩子非常沮喪，以致於完全放棄努力。
猶太智者朱西蒙特認為：鼓勵孩子的真正意義在於父母對孩子的寬容，而這類寬容的直接表現是多給孩子一次機會。
在我們周圍，不是有很多人抱怨自己沒有獲得成功機會嗎？既然成年人都這樣渴望機會，那麼孩子也一定需要。
教育博士塞德茲認為，使孩子成為天才的辦法就是對孩子說：你真棒！
塞德茲博士七歲的孩子學騎單車時，一開始怎麼也學不會，而且摔得渾身是傷。連孩子的媽媽也不忍心孩子再學下去了。隻有他堅持認為孩子可以學會，並不斷地鼓勵孩子說：“爸爸相信你，你一定能學會，你是一個非常棒的孩子，隻要再堅持就能學會。”果然，沒過多久，孩子就學會了騎車。