握手
——萊·亨特
有兩種握手情形是值得一提的：一是無論親疏，不分場合，見手即握，一臉殷勤，笑容可掬，讓人覺得他們仿佛是天下最密不可分的摯友。若你的手有幸也被握及，對方一副久別重逢倍感親切的樣子，而實際上你們僅是一麵之交或關係一般。其他接受過握手的榮幸者（握手者肯定已忘了其尊姓大名）抬眼相看，見握手者與他人交會時的熱情較之先前有增無減。一聲“幸會”，誠意欣然，似為肺腑之言，好像對方是剛自遙遠沙漠歸來的老友。彼此僅為萍水相逢之人。
二是在某些社交場合，一些人畏首畏尾，手欲伸欲縮，遊移不定，好像是手指發炎潰爛，羞於現醜。遇到這種謹言慎行之人，你就應該采取主動，握手時要積極熱情。因為別人將你們雙方作了禮貌的介紹，而且接下來，你還得同這個場合的其他人一一握手，所以，哪怕僅是出於禮貌，你也應當同他有一番熱情相握。但他那副唯唯諾諾的樣子，好像害怕上了你的當似的，使得你不得不采取主動。但握手的動作僅出自於你自己。對方的手不知為何隻有矜持，甚至顯得憂鬱。手既已握住，那無論尷尬也好拙笨也好，都隻有機械地履行完成這個過程。這情形與挽著一位陌生的淑女就座一般。握手時是否要搖動一番，何時宜與對方鬆開，這也要掌握好。執手相搖易被疑為對人施暴，鬆手時機不當難免又討回些尷尬。接下來的聚會中，你對自己是否因握手而見嫌於對方始終把握不定。到分手時你才發現，他的言行舉止與其他與之握過手的人同樣格格不入。
我的觀點是這兩種握手情形均不易取。但若非要在兩者中擇其一，我勉為其難取後者。誠然，握手時的熱情並非全然出自真誠，但它至少創造了和睦的氣氛。如果要將真誠與和睦區分得徑渭分明（這種區分並非明智），那麼，和睦總要比使對方不高興要強出許多（如因厭惡某人而拒絕與之握手）。同時，要辨清某人的舉止是否出於真誠，遠比同人友善相處難辦許多。況且就接人待物而言，熱情友善應是一條恒定的準則。肯定這一點，便算悟出了令人愉快的處世立身之道。無論接人待物，還是修生養性，擇此應屬最明智之舉，也最符合生活邏輯。不善與人握手常被視作穩重謹慎，可是實際情況卻不是這樣，除非那種穩重是源於傲氣。對不願握手的最合理的解釋是缺乏殷勤靈動，細究起來它仍源於傲氣。生硬刻板本身就意味著某人的傲慢或對他人缺乏信任。
有兩位自稱心胸寬廣、傲氣十足的人，一副可拯救蒼生模樣，把自己的手視為禦手。兩人雖樂觀自信，談笑風生，但卻極少與人握手，即使與人相握亦無熱情可言。人們為了表示對他們這種態度的不滿，有人欲對其中一位施計，用魚肉敷手與其相握，但終因心有懼意而放棄。許是此君對這件事有所風聞，自此之後，他與人相見時的姿態有了較大改觀，握手頻頻，熱情親切。但他的那位同伴雖熱心與政治家們為伍，但其舉止絲毫未改。眼見同仁的變遷，他頗不以為然又為其所激，姿態更是冷傲，言談舉止更見獨特，一副目中無人的樣子，但因此也得到主人始終如一的評價。科學方法告訴我們的僅僅是各種事實是怎樣相互聯係、相互製約的。而這種想要獲得這種客觀知識的誌向，則是人們能擁有的一種最高尚的誌向。