孔融因何被殺
孔子第２０世代孫，“建安七子”之一孔融被曹操殺掉，其中的原因始終在史學界爭論不清。
在現代多數學者中，大多認為孔融被曹操殺害是因政治見解不同，是社會矛盾所致。
遊國恩等主編的《中國文學史》認為，“孔融政治上是曹操的反對派，終於被殺。”
中國社會科學院文學研究所編輯的《中國文學史》則認為，“建安七子”中，孔融的“政治態度與其他６人不同，他和曹操有矛盾，終於被殺。”
郭沫若先生在他的《替曹操翻案》一文中闡述，孔融被殺是由於他與曹操的“法令相抵觸”。
上述觀點都是通過政治因素來剖析孔融被殺的原因的。
也有人認為，僅僅從政治上判定其原因是不準確的。因為在許多具體問題上，孔融都表現出與曹操積極合作的態度。比如他的３首《六言詩》，在政治上對曹操大加歌頌，在《與曹公論盛孝章書》中把曹操讚譽成齊桓公。他還以《崇國防疏》指責劉表，助曹操一臂之力。
隻是在後期，孔融在政治上確實對曹操有所不滿。但這能否構成被殺的原因呢？
而在史書記載中，則表述了截然不同的觀點。
陳壽的《魏誌·崔琰傳》載：“初，太祖性忌，有所不堪者，魯國孔融、南陽許攸、婁圭皆以恃舊不虔見誅。”
張璠的《漢紀》稱：“是時天下草創，曹、袁之權未分，融所建明，不識時務。又天性氣爽，頗推平生之意，狎侮太祖。……太祖外雖寬容，而內不能平。”
這“天性氣爽”的性情，與“外雖寬容，而內不能平”的心態，以及孔融的“恃舊不虔”與曹操的“性忌”，分明是兩種性格上的矛盾衝突。
不知孔融是否死在他的“天性氣爽”上。