美德在於行為的動機而不是結果。一個人如果出於害怕落入地獄，遭受永恒的折磨才為人類的幸福而勞作，那麼，就這一動機而言，他同樣無權享有美德這一稱號。
〔英〕雪萊：《道德沉思錄》
在許多美德中，我認為“感激”是最值得稱道的反過來說，忘恩負義便是頂卑鄙的行為。
〔意〕卜伽丘：《十日談》
美德本身也需要限製。
〔法〕孟德斯鳩：《論法的精神》
美德帶來名譽，名譽則帶來虛榮。
〔英〕托馬斯·富勒：《格言集》
美德雖身著襤褸，卻能使我溫暖。
〔英〕德萊登：《仿賀拉斯》
血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的，美德有本身的價值，血統隻是借光。
〔西班牙〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜，有了這種美德我們會其樂無窮。
〔西班牙〕加爾多斯：《瑪利亞·奈拉》
美德的反麵——惡，更清楚地告訴我們美德是什麼。
〔古羅馬〕昆體良：《演說術原理》
幸運所需要的美德是節製，而逆境所需要的美德是堅忍，後者比前者更為難能可貴。
〔英〕培根：《論逆境》
悔恨和愛心是兩種美德，它們該能引起其它所有的美德。
〔法〕巴爾紮克：《鄉村醫生》
當你以愛鄰為樂的時候，它就不是美德了。
〔黎〕紀伯倫：《沙與沫》
美德隻賜給那些對它有信心的人們快樂和幸福，而不賜給對它抱持嚴謹之懷疑態度的高尚之士。
〔德〕尼采：《快樂的科學》
良好的友伴和有益的交談是美德的源泉。
〔英〕沃爾頓：《高明的垂釣者》
美德是一種中間狀態，它介於過度與不足這兩種壞事之間。
〔古希臘〕亞裏士多德：《尼可馬克倫理學》
美德是一種違背意誌的行為，這也許可以作為美德的定義。
佚名：《角色與觀察》
要讓每個人具有相同的美德是不可能的，但讓每個人同樣善良正直卻是可能的。
佚名：《角色與觀察》
每一種缺點都或多或少地假扮成美德，每一種缺點都從這種偽裝的相似中得到好處。
〔法〕拉布呂耶爾：《品格論》
美德被弄得如此空泛虛無，它已成了空洞之論的代名詞。
〔英〕塞繆爾·巴特勒：《平凡的觀察》
美德似乎是一種心靈的健康，美和堅強有力，而邪惡則似乎是心靈的一種疾病，醜和軟弱無力。
〔希臘〕柏拉圖：《理想國》
我如果以美德為貴，我就不必羨慕人家有福，歎恨自己不幸。
〔西班牙〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
美德和缺點都具有一種不可思議的性質：擁有得越多，你會以為自己具備得越少。
佚名：《角色與觀察》