平頭胖子手拿從劉信手裏搶來的冰棍兒，笑眯眯地瞪著二人說道：“二位是來一種前來參加考試的吧，我呢，吃了你們的冰棍兒，但也不會讓你們吃虧的，我呢，就在一中上學，該上初二了，以後也算是你們的學長。以後有事兒，報哥的名號。你們兩個以後就跟著我了！”
劉信到嘴兒的冰棍兒，飛了！一股無名怒火油然而生，越燒越旺，臉色變了幾變。
白學兵也是很惱火，隨手扔掉手裏的冰棍兒，一步竄上前去，想將那冰棍兒從胖子手裏搶回來。胖子沒想到會來這手，一個躲閃不及，冰棍兒被白學兵一把抓住，二人扭做一團，冰棍兒也被弄碎了，撒了一地。
劉信強壓怒火，上前，把二人分開。拉著白學兵說道：“算了，算算了！學兵，跟這種人，犯不著生氣，咱們走！”說著在後邊推著白學兵向校門口走去。
平頭胖子見白學兵也不是好欺負的主，而且對方有兩人，動手的的話，怕也沒什麼光可沾，倒也沒再動手，隻是威脅道：“你二人等著，考不上一中算你們命大，要是你們考上了……，嘿嘿，可別怪我不客氣，我非叫你們生不如死，當你胖爺我是好欺負的……”說著，惺惺而走。
二人有了這鬧心事兒，也沒心情吃冰棍兒了。來到存放自行車的地方，和等候在哪裏的陳老師和趙老師一陣寒暄後，考試也結束了，
一行人隨著落日的的西沉，返回了玉屏村。
畢業了，劉信有了充足的時間去研究那卷軸。每天除了幫父母做點兒農活兒，就是呆在家裏自己的小屋，去琢磨那卷軸。
劉信的父母也知道兒子在忙自己的事情，也盡量的給他留出屬於他自己的時間。
昔之得一者天得一以清地得一以寧神得一以靈穀得一以盈萬物得一以生侯得一以為天下正?
其致之也謂天毋已清將恐裂謂地毋已寧將恐廢謂神毋已靈將恐歇謂穀毋已盈將恐竭謂萬物毋已生將恐滅謂侯王毋已貴以高將恐蹶
故必貴而以賤為本必高矣而以下為基夫是以侯王自謂孤寡不穀此其賤之本與非也?
故致數與無與是故不欲祿祿若玉珞珞若石
劉信端坐在自己的書桌前，桌麵上隻有一頁白紙，上麵是劉信默寫下的《道經》中的‘得之經’中的內容。此刻，正陷入深深地思索之中。
以前獲取“一”的東西有天、地、神、穀、萬物、候。所以天是清高、空靈的；地是厚重寧靜的；神是有靈氣的；穀物是飽滿的；萬物是有生命的；王侯成為天下的正主
反過來琢磨，可以這麼說，天若是不讓自己清高空靈，天恐怕會崩裂；地若是不讓自己厚重寧靜，地恐怕會被廢棄；神如果失去靈氣，神恐怕會失去動力；萬物如果不讓自己生，恐怕會滅絕；候王如果不使自己高而貴重，恐怕會被推倒；
所以說貴必須要以賤為本，高必須以低下為基礎，所以說候王稱自己為孤、寡、不穀這是賤的根本嗎，不是的?
所以說，琢磨數字就是在琢磨虛無，所以說不要把那些俸祿看得跟玉一樣珍貴。把那玉項鏈看作石頭一般。
“這‘一’是什麼東西?竟具備如此威能，竟能使截然相反的兩樣東西融為一體，相互依存而不能分離！”劉信搖了搖頭，不解道。
不過即使如此，我還是有所得的，那就是;欲有先無，欲高先低，欲貴先賤，欲成候必先成天下正欲成萬物必先生，欲成穀必先盈，欲成神必先靈，欲成地必先寧，欲成天必先清。
這‘得之篇’看似簡單實則玄奧無比。不過較之‘德之篇’具體了許多，‘得’應是‘德’的一部分。那‘德之篇’實為整卷《德經》的總綱。
要做大德之人必先知德，要知德必要走忠信之路，要走忠信之路必先懂得得失，要懂得得失，必先得弄懂這‘得之篇’。要想弄懂這‘得之篇’……。
可這個‘一’到底是什麼意思呢？劉信隻覺腦袋發脹，起身躺倒在床上，閉目養神。歎道：“我真是笨到家哦了，連‘一’都搞不懂是怎麼回事兒！”
恍惚中，劉信不由地又想到了自己剛上學的時候。
“這是幾？”
“小棒棒！”……
“你家劉信連‘一’都不會，還是領回家去吧，還不如在家幫你們早點幹點活兒，早點兒娶妻生子呢！”父親失望的把自己領回家
在昏暗的燈光下，自己問母親，
“娘啊！‘幾’是什意思？”
“老師讓你回答的是‘一”這個數字，不是說他手裏的小木棒。”