每一件事都有好多麵，你從不同的角度來看，看到的東西也就會有不同麵貌。
同一件事情、同一樣東西，因為情境不同、認知不同，就容易產生不同的解讀。公說公有理，婆說婆有理，隻要能夠說得出道理來，對和錯，又有什麼差別呢？
著名的寓言作家伊索，年輕時曾經當過奴隸。
一天，他的主人要他準備一桌最好的酒菜，以款待一些德高望重的哲學家。當菜一盤盤端上來時，主人發現滿桌都是動物的舌頭，牛舌、豬舌、羊舌、鹿舌……簡直就是一桌舌頭大餐。
全桌客人出於禮貌，隻敢小聲的相互議論，機靈的主人發現賓客們的竊竊私語和懷疑的神色，連忙氣急敗壞地把伊索叫進來興師問罪。
主人嚴厲地斥責說：“我不是叫你準備一桌最好的菜嗎？你準備這些東西究竟是什麼意思？”
伊索不慌不忙、謙恭有禮地回答：“在座的貴客都是知識淵博的哲學家，他們高深的學問需要用舌頭來闡述。對他們來說，我實在想不出還有什麼比舌頭更珍貴的東西了。”
哲學家們聽了他這番對舌頭吹捧的話，都不禁轉怒為喜，紛紛開懷大笑。
第二天，主人又要伊索準備一桌最不好的菜，招待別的客人。這批客人是主人住在鄉下的親戚，主人一向看不起他們，認為他們狗嘴吐不出象牙，隻是一群老土的鄉巴佬，隻有在逢年過節時，主人才會勉強招待他們來家裏吃飯。
宴會開始後，菜一盤盤地端上來，卻仍然還是一桌舌頭大餐。主人火冒三丈，氣衝衝地跑進廚房質問伊索：“你昨天不是說舌頭是最好的菜，怎麼這會兒又變成了最不好的菜了？”
隻見伊索鎮靜地回答：“禍從口出，舌頭會為我們製造災難，引起別人的不悅，所以它也是最不好的東西。”
主人聽了，不禁啞口無言。
尼采曾說：“沒有真正的事實，隻有詮釋。”
每一件事都有好多麵，你從不同的角度來看，看到的東西也就會有不同麵貌。最好的東西到了另外一種情境，可能會變成最壞的東西，相同的，你棄如敝屣的東西到了其他人手上，也可能會是對方的無價之寶。
因此，當你從好的這一麵看，映入你眼簾的會是世界的美好；當你從壞的一麵看，隻會看到一個千瘡百孔的人生。無論從哪個方向看，決定權都在於你，當事情無法改變時，改變看事情的角度，你一定能找到出路。
是的，我們經常感覺到對自己身邊的人做的某一件事很不理解，其實，在這個時候你用的是自己的評判標準，而我們經常犯的一個錯誤就是用自己的處事標準來衡量他人，主觀的提出對錯之分，這也是產生爭執的重要原因之一。
對待他人我們應該換一個角度來想想，那對待自己呢？先看下麵的這個故事。
小高有一次在外頭玩得太晚，隻好走夜路回家，途中經過一片荒地，路上一片漆黑。
小高一邊走一邊咒罵，懊悔自己早先遺落了打火機，害得現在連一點照明的工具都沒有。
正在怨天尤人的同時，突然眼前出現了一點亮光，逐漸向自己靠近，於是小高加快腳步，朝燈光走過去。
等到走進燈光裏的時候，小高才發現那個拿著手電筒走路的人，竟然是個雙目失明、戴著墨鏡的盲人。
小高感到十分詫異，於是開口問那名盲人道：“你又看不見，手電筒對你而言一點用處也沒有，為什麼你還要帶著手電筒呢？”
盲人聽了小高的話後，緩緩地歎了一口氣說：“你有所不知，這條路實在太黑了，別人常常看不到我，匆匆忙忙走過去，一不小心就把我給撞倒了，所以我隻好拿著手電筒走路。雖然我看不到別人，但是別人可以看到我，就不會再把我撞倒了。”
英國劇作家蕭伯納曾說過：“當問題發生時，人們往往歸咎於環境，事實上，一個人應該努力適應四周的環境，如果無法適應，便要自己去創造環境。”
在這則故事中，聰明的盲人懂得變通，製造了一個適合自己的環境，可說利人又利己。
人生到處充滿著意外和變化，隻知道沿襲過去或安於現狀的人，最後必然失去未來。
做人就應該和這位盲人一樣，懂得適時地轉彎，反向思考。為自己的困頓找出路，困難其實沒有想像那麼複雜，隻要換個角度，你便可以看得更清楚。