（第四節）淡泊豁達，保持一顆平常心
得意也好，失意也罷，很可能就是心態之差。心態平和者懂得這個道理，他們不會因為自己的成功而囂張，也不會因為自己的失敗而氣餒，而是以淡泊、豁達的心態來麵對這一切。
淡泊名利，保持心中的寧靜
人的一生中要做到淡泊名利。淡泊名利即不貪名和利，不為名利所累，始終使心中保持一片自己的寧靜。古人曰：“淡泊以明誌，寧靜以致遠。”講的就是人生在世隻有不追逐名與利才能夠活得更加輕鬆，更加快樂。
《清代皇帝秘史》中所記載的乾隆在下江南的時候，來到江蘇鎮江的金山寺，他便看到山腳下大江東流，百舸爭流，人聲鼎沸，熱鬧而又非凡，隨口問在大江旁邊的一個老和尚：“你在這裏住了幾十年，可知每天來來往往有多少船？”這位老和尚倒也伶牙俐齒：“我隻看到兩隻船，一隻為名，一隻為利。”
老和尚真可謂是一語道出了人世間的天機，太史公也曾在《史記》中寫道：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”一個人活在這個世上，無論貧富與貴賤，窮達逆順，都會免不了要和名利打交道。所有的這些也在一定程度上反映了一些正常世人的心態：願為名利隨波逐流，甘為名利放棄自我。然而一個人活著追求的東西畢竟非常多，過分的追求名與利，就會使人整日茶不思飯不想，失魂落魄。其實做人還得應該做到淡泊名利。
人生在世，可謂“人過留名，雁過留聲”，每一個人都不想默默無聞、庸庸碌碌地活一輩子，追名逐利是人之常情。然而，有得必有失，為名利所付出的代價到底值不值呢？為了家庭和睦興旺、為了公眾事業、為了民族和國家的利益，付出多少都是值得的。不過，一個人對名利過分的追求——不擇手段地去爭取，那必將受到名利的束縛，弄不好還會導致很多人不願意看到的下場。比如，父子不和、君臣猜疑、兄弟反目成仇等等。朱熹就曾經說過：“凡名利之地，退一步便安穩，隻管向前便危險。”
古時候，國外的一個王國，國王剛剛登基，外族都不臣服，經常犯邊滋擾。於是國王召開會議，決定用武力使四夷臣服，進而安定邊疆。
國王做好了決定就頒布詔書，民間若有肯為國出力者，皆有重賞。不出十天，有三個年輕人應召而來。高個子的叫藍龍，善騎術；矮個子的叫臥虎，善射術；中等個的叫蝶舞，善於謀略。國王擇日讓他們三個帶領大軍開赴邊疆了。
日子不多，邊疆的喜訊不斷傳來，三個年輕人屢建奇功。一個月以後，邊疆得到了安寧，四夷全都臣服。得勝之師回到都城，國王要給將士論功行賞。
國王對三個年輕人說：“有什麼要求盡管說！”
藍龍說：“我要做大將軍，為陛下鎮守邊關！”
臥虎說：“我要做尚書，替陛下分擔國事！”
蝶舞卻說：“我一不當官，二不領兵，三不要錢。我隻希望陛下能賜我一群牛羊和一塊牧場！”
國王很驚詫，不過還是一一滿足了三個年輕人的要求。
過了若幹年，蝶舞正在牧場上吹著笛子，歡快地牧羊的時候，消息傳來，藍龍和臥虎因為權勢熏天，遭到了皇帝的猜忌，全都被陷害入獄了。
真正的美德如河流，越深越無聲。並不是每一個人都能以平常的心來看待一個令人人都羨慕的光環。不為名利所累。有些人為聚財、爭名而過分費心勞神，一旦名利到手，就把它當做資本處處炫耀，甚至招搖撞騙。這種人可能永遠也享受不到人生的幸福。
漢朝文帝時，天下初定，百廢待興，君臣為此同心協力。一次早朝上，漢文帝發現丞相陳平沒上朝，便問：“丞相陳平為何沒有來？”站在下麵的太尉周勃站出來說：“丞相陳平正在生病，體力不支，不能叩見皇上，請皇上諒解。”
漢文帝心裏納悶，昨天還見他好好的，怎麼今日就病了？不過他不動聲色，隻是說：“好，知道了，退下吧。”
退朝後，漢文帝換上日常便服，親自到陳平家去探視。見到陳平，漢文帝說：“今天聽太尉說你病了，特地前來探望，不知是否請過禦醫診視？你年歲大了，有病可不能耽誤啊！”
漢文帝如此關懷，使陳平非常感動。他覺得不能再隱瞞下去了，便對漢文帝說了心裏話：“皇上太仁慈了，可我對不起皇上的一片愛臣之心，我犯了欺君大罪啊！”並借此機會說出了欲把相位讓給周勃的想法。漢文帝問：“為什麼？”
陳平說呂後死後，諸呂結黨，欲謀叛亂，自己與太尉周勃，共商大計，終於滅掉諸呂奪取政權。陳平認為新帝繼位，應記功晉爵。周勃消滅呂氏集團，功勞比自己大，自己應該把丞相的位子讓給周勃。
陳平把這一切都對文帝說清之後，又誠懇地說：“高祖在時，周勃的功勞不如我；除諸呂時，我的功勞不如太尉。所以願意把相位讓給他，請皇上恩準。”
漢文帝本來不知道消滅諸呂的細節，他是在諸呂倒台後，才被陳平和周勃接到長安的。聽了陳平的解釋，才知周勃立下了大功，便同意了陳平的請求，任命周勃為右丞相，位居第一，任陳平為左丞相，位居第二。