對於那些患得患失的人常常把個人的得失看得非常的重，而實際上人生百年，貪欲就是再多，官位權勢就是再大，錢財再多，也一樣是生不帶來死不帶走。處心積慮，挖空心思地巧取豪奪，難道是人生的目的？如果過於注重個人的得失，就會使其人變得心胸狹窄，斤斤計較，目光短淺，最終將會什麼事情也辦不成。
要想采集到一束清新而美麗的鮮花，就必須要放棄令人喧囂的都市；要想爭做優秀的登山運動員，就要失去嬌嫩的皮膚；要想傾聽永遠的喝彩，就要放棄眼前的虛榮；我們要想品味自己的人生，就要做到善於品味自己人生當中的得與失，理性地去對待眼前的得與失。
漫漫人生路，世間的萬事萬物全都徘徊在得與失之間。在萬紫千紅的春天悄然離開的時候，接踵而至的便是繁花似錦而且綠葉相襯的盛夏；引人無限遐想的滿天繁星隱退時，迎來的是曙光裏的黎明。為國捐軀，失去寶貴的生命，卻留取丹心照汗青；苟且偷生，出賣氣節的人，確是身後罵名滾滾來。失去了如財富般寶貴的時間，如果得到的是豐富的人生經驗與知識，那麼是失有所得。反之亦然。
得到固然是令人感到欣喜的，然而一旦失去並不可怕。為所失去的感恩，也接納失去的事實。能夠做到正確的取舍，知道自己真正想要的是什麼，並獲取它，那才是完美的事情。當人們失敗的時候，可能會有一件令人意想不到的收獲會出現。芳心雖然容易憔悴，然而靈魂卻仍然堅強。
品味人生的得與失，理性地對待得失，必須要承受成敗榮辱的心理落差。生活中的每個人都不可能隨隨便便成功。當失敗時，有的人會一蹶不振，甚至還會斷送自己的性命；也有人敗而彌堅，堅持自己的理想信念，失敗是成功之母，屢敗屢戰，敗也英雄。可歎的是那些在失敗時放棄的人，可敬的是那些在失敗時堅持的人。不經曆風雨哪裏得彩虹，如一句諺語說的那樣：“No paid，no gain.”（不勞無獲）深刻地蘊涵著人們對得失的看法。
人們總會希望得到些什麼，不願失去任何東西。希望一切唾手可得，可是往往對於那些所得容易的，失去的也非常快。失去之後，我們才體會到了的寶貴，方知擁有的幸福。失去並不可怕，給我們以警醒，讓我們知道珍惜眼前的。即使失去了一切後，我們不要手足無措而是重新振作理性地對待得失，以平和的心態去追求成功，有可能東山再起。
得與失雖是一對孿生兄弟，卻有著截然而不同的性格。我們要真誠地去了解它，理性地去對待它，生活之舟就一定能夠揚帆遠航，駛向理想的彼岸。
人生的一切並不是人類自身所能夠控製掌握的，因此，人生中的得與失本身一點也不重要。生命是短暫的，而生活的路是坎坷的，每個人都必然麵對生命曆程中不時出現的艱難困苦，去麵對生命裏的得與失。
如何看待得與失，其關鍵在於個人的心態，在於如何對待得失，如何看待得失。在有些時候，失就是得，得亦為失……
人生最重要的是要能夠做到輕鬆身心。上路的時候帶太多東西就可能會累倒，累倒了，除了想休息之外還可能會對什麼感興趣呢？
有一個好的結果當然是很多人都希望見到的，因此，要做到享受過程，善待結果。然而對於大多數“成功人士”往往都鍾愛回味過程，功成名就細說當年辛苦事。因為真正的動人之處，也可以說是大跨步的飛躍，是在過程中的體現。隻有經過一個又一個過程，才有了豐富多彩的人生體驗。
成功到底是做給旁人看的，還是自己身心的一種心理體驗？可謂是仁者見仁，智者見智。不論如何，確定目標，堅持不懈，勇往直前做自己真正想做的，自己真正能做的，那麼你就有可能成功。
在人生的路上就是這樣的，需要我們看中的應該是人的德行修養和德才培養，而並不是一時一事的得與失。要做到：“不以物喜，不以己悲。”千萬不要把得失建立在情感取向上。那麼，怎樣才能夠及時地調整好心態，正確地看待得失，重新鼓起向前奮進的勇氣呢？這裏麵隱藏著一個不斷修正人生追求坐標的問題。
首先，就是要能夠辯證地去看待得失。保持幾分心理平衡，其最重要的一點就是要用辯證的思維方式，正確地看待人生得與失。其次，要提高自身認識以求平衡。不斷地來調整失衡心態，通過對“付出”與“回報”的價值比較，來尋求一種恬淡的心理平衡。最後，是要對追求坐標做一個正確而又必然的修正。一個人帶著夢想走到這個世界上，所追求的必然是多元化的，如果因某些原定目標過高，而一時難以達到時，就應當在權衡自己的個人能力、人生機遇等條件，適時地去修正一下自己人生的追求坐標。
對於人生的際遇既有得也有失，生命同樣也有的，很多的人在生命的得失中計較太多，古時帝王將相以藥物以求長生不老，然而與此相反，近代英雄都知道：“我以我血薦軒轅！”那麼對於生命的得失上，我們要如何看待呢？《聖經》裏告誡我們：“我實實在在地告訴你們：一粒種子不落在地裏死了，依然是一粒，若是落在地裏死了，就會結出許多粒種子來。愛惜自己生命的，就很有可能會喪失生命；在這世界上對於恨惡自己生命的，就一定要保守生命到終結。”