4公審惡匪
我們集訓點第一批公審對象中，有一個“神兵”頭子。
“神兵”是湘西一群政、教、軍合一的烏合之眾。“政”是土政策和霸王措施，“教”是邪教和巫術，“軍”是土著武裝。他們有時依附***反動派，有時獨霸一方山林，與人民為敵，與解放軍為敵，做盡了壞事。但老百姓以為他們是“神”，既恨又怕。
集訓點報到時，熊家坪當地農會送來一名40歲左右的“神兵”頭子。這家夥姓胡，沒有名字，當地農民隻知道他是“神”。我們在登記簿上寫他的名字是“胡假神”。農民們說他能飛簷走壁，刀槍不入。這家夥進來時，頭發長過女人，下巴的胡子長過頭發。大寒天，我們捂著棉軍裝還嫌冷，他卻敞開爛棉襖和襯衣，露出胸前雜亂濃密的毛。
他進來後，不愛說話，常閉目張嘴，念念有詞。我們故意搭理他，任他神裏神經消遙自在。他自恃神靈附體，上課時不太守規矩，討論時也不積極。
集訓開始後不到一個星期，我們接到許多檢舉他的材料。材料說，這家夥勾結土匪，詐騙農民不少錢財，奸汙婦女和幼女16名，致傷致殘5人，殺害農民2人。
人證物證俱在。這是一個十惡不赦的壞人。
在憶苦、憶仇教育階段，不少受訓土匪表示對這家夥恨之入骨。當地群眾提出，這個家夥該殺，不殺不足以平民憤。
我和劉寅同誌根據群眾的要求，認真整理好這個“神兵”頭子的罪行報軍事法院，提出公審建議。軍事法院很快批準我們的建議，並指示：堅決鎮壓，搞好宣傳，作好防範。
接到軍事法院的批示後，我們立即認真研究，做出五條執行措施：
一，首批公審兩個人：“神兵”頭子胡假神和惡匪李得勝。
二，公審大會定在星期天上午九時。地點定在熊家坪小學操坪。在操坪搭建一個公審台。台高一米，台西側的土丘作為行刑點。在行刑點周圍劃定警界區。
三，第二天即提前三天發布公告，與當地農會一起挑選出一批大會控訴人。
四，安排一個班的兵力擔任會場保衛，安排民兵連配合。挑選兩名優秀戰士擔任執法人。槍上刺刀。子彈用開花彈。萬一出現臭蛋，立即用刺刀捅，確保萬無一失。
五，為確保首批公審大會圓滿成功，定在星期六晚上即正式公審前夕舉行一次對“神兵”頭子的預審會。
一切按部就班進行，工作推進很順利。
預審會挑在集訓點附近一間土磚房子內進行。我們雖然不信鬼神，但擔心“神兵”頭子有過人的武功，所以格外謹慎小心。我們在房子四周都設有崗哨。
按這個“神兵”頭子“設壇作法”的要求，我們在房子中間燒了一堆木柴，在柴火中燒了五塊紅磚。在房內還擺了一張木桌子，木桌子放了一塊白蘿卜，白蘿卜上插著一根紅香燭。
這“神兵”頭子微閉雙眼，念念有詞，從柴火裏挑了一根小樹枝點燃香燭。接著，他穿上黑長袍，左手握住一塊掉了漆的令牌，右手握住一柄舊桃木劍，搖蕩了幾下長頭發。突然，他令牌一拍，手舞桃木劍，兩隻赤腳左蹦右跳起來。
這是他在“請神”。
五分鍾後，我們問他：“神兵請到了沒有？”
“還沒。”他搖頭回答。
我們讓他再請。
他重複了一遍拍令牌、舞劍、左蹦右跳的一整套動作。比第一次不同的是，他燒了兩次紙錢。
我們又問他。他一臉沮喪，遲遲不開口。在我們的逼問下，他才泄氣地回答：“還沒請到。”
“你的神兵請不來，那是不是隻走這五塊火磚呢？”我們厲聲問道——他自己說，設壇作法時，他要赤腳從五塊燒得通紅的紅磚上踩過。
他央求我們再一次讓他請神。
王保生同誌不耐煩地說：“今天晚上隻允許你請三次！三次請不到，你就別裝了！”
第三次請神，他還是重複那一套動作。與前兩次不同的是，他的手在發抖，臉變得灰白，雙腳蹦得沒那麼高，腿脖子明顯有些發軟了。
我和劉寅同誌沒興趣欣賞他的表演。我倆把燒紅的紅磚夾出來，齊齊整整地鋪在地上。
他蹦完後，兩隻有些腫脹的眼睛呆滯地盯著磚頭上冒出的火星，遲遲不肯用赤腳去踩。
突然，他一屁股跌坐在地上，額頭和鼻尖直冒汗。
我們故意問：“你的神兵不來了？”