嶽飛論馬
嶽飛是百姓們家譽戶曉的名帥，他智勇雙全、英勇善戰，由於久經沙場，所以很重視坐騎的優劣，長此以往，好馬和劣馬他一看就能分辨出來。
有一次，宋高宗和嶽飛談起馬來，問道：
“你認為什麼樣的馬是好馬？良馬和劣馬的區別是什麼呢？”
嶽飛想了想說：
“我以前有兩匹坐騎，都是上好的馬。”
宋高宗問：
“何以見得？”
嶽飛說：
“那兩匹馬都食量很大，每天要喂幾擔草料，外加幾升豆子，還要選非常好的精飼料，稍稍差些，它便不吃。除此之外，它們喝的水也很講究，不清潔的泉水不喝。
每次遛馬，先要給它們配戴好馬鞍，然後放開韁繩，看它撒開四蹄，奔跑起來。起初，並不很快，一溜小跑，跑出約百裏之外後，開始加速，鬃毛乍起，昂著嘶鳴，越跑越快，三個時辰，就能跑二百多裏。
長途奔跑之後，卸下馬鞍，毫無倦態。既不出汗，也不氣喘，這就是好馬。”
宋高宗又問：
“那麼不好的馬又怎樣呢？”
“不好的馬食量要小得多，就比如我現在的坐騎，每天幾斤糧就足夠了，對食物的優劣，飲用水的質量都沒有什麼特別的要求。 每次遛馬，一騎上，便能感到馬毫無精神，韁繩還沒抖開，就懶洋洋地跑起來。跑不了百十裏地，就氣喘籲籲，汗流滿麵，一副疲憊不堪的樣子。這樣的馬當然算不上好馬。”
高宗說：
“看來馬的好壞雖在先天素質，也與飲食有很大的關係。”
嶽飛道：
“不錯，好馬不僅食量大，而且在飲食上要求精細，所以有耐力有後勁，因為它有足夠的能量不易疲勞，而劣馬由於吃不進多少草料，體質很差，稍微活動量大一點就疲勞不堪。人也是一樣的，腦子裏裝的知識越多，就越有智慧，越有才能。”孔子論生死
孔子有一次帶著他的弟子們去衛國出遊，路過一片麥田，看到一位須發皆白的老人正低著頭、彎著腰在麥地裏拾遺落下的麥穗。
這位老人叫林類，已經年近百歲。很多人都認識他，知道他是位樂觀開朗的人，雖然老伴已經去世，家中隻有他一人，卻生活得很快活。老人很勤勞，常常提著籃子到收割後的田裏拾落下的莊稼，有時還一邊走，一邊哼著歌。
孔子對身邊的弟子們說：
“看到那位白發老人了嗎？他已經活了將近百年，對世事、對人生的感悟一定很深，誰願意前去請教請教他老人家？”
子貢率先說：
“我去吧，我有許多問題正想問他呢。”
子貢走到老人身邊，看了看老人籃子裏的麥穗，問道：
“老人家，您這麼大年紀，為什麼還要這樣辛苦？，我實在為您難過，您卻還在一邊幹活兒，一邊唱著歌，我真不明白，您到底是怎麼想的？”
老人像沒聽到有人問話一樣，仍然低著頭，一邊哼著小曲，一邊專心致誌地撿麥穗。
老人在前邊走，子貢見老人不理自己，便一直跟在後邊，老人隻好反問道：
“你有什麼好為我難過的？”
子貢說道：
“我想，您年輕時一定沒有什麼成就，現在生活才這樣清苦，想想您自己，這麼大年紀了，剩下的時間越來越少了，身邊沒有什麼親人，孤孤單單地生活，還要出力幹活養活自己，難道還不令人難過嗎？”
林類卻說：
“我年輕時的確沒有什麼成就，但也許正因如此，我才活得輕鬆，活得長壽，活得愉快。至於死亡，那也許是到另一個更好的世界去了呢。”
子貢把與老人的對話告訴了孔子，孔子感歎道：
“老人是有偏見的。人生在世喜憂摻半，有坎坷也有坦途。隻有不斷地學習，積極地工作，到老年時才能無怨無悔，也才能最後死而無憾，這才是人生正確的道路。”