有位哲人說：“人”字一撇一捺，一撇代表勤奮努力，一捺代表懶惰拖延。
我們每個人心中都有兩派敵對力量：一派是妥協即惰性的力量——懶惰拖延；一派是掙紮進取的力量——勤奮、努力。這兩派力量為了那些或大或小的事情，幾乎天天交戰，它們彼此都有戰勝的時候。一個成功的人就是因為他經常讓掙紮進取的力量戰勝懶惰拖延的力量而取得成功的。這是一個人自己和自己在打仗，他得拿出比打敗別人多一倍的力量來才可以戰勝自己。這正如一位名人說的：一個人最大的敵人是自己。
隻有用自己的勤奮努力去戰勝自己的懶惰拖延。
勤奮是學習所具備的優良品質，刻苦努力則是其中最重要的部分。愛迪生說：“天才是1%的靈感加99%的勤奮。”德懷特說：“所謂天才，就是努力的結果。”彌爾頓說：“所謂天才，就是勤奮的結果。沒有經過勤勉與努力是不可能獲取知識的。”
因此，在學習或追求任何選定目標的過程中，勤奮努力是一個人的必備品質。
每個人心中的消極力量是惰性，懶惰拖延是人生的大敵。一個人一旦染上了懶散的毛病，輕則耽誤眼前的事情，重則貽誤終生。在人生的征途中，懶惰總會時不時地侵擾你，讓你停滯不前，甚至讓你接近成功時功虧一簣。懶惰會引起拖延，拖延會使行動減慢或停止，更是浪費時間。魯迅說過：耽誤他人的時間等於謀財害命。由此可見，自我拖延時間則無異於慢性自殺。
“明日複明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日有幾何？請君聽我明日歌。”這是明朝詩人對懶惰拖延者的最嚴重的警告。
富蘭克林說：“把握今日等於擁有兩倍的明日。”我們必須有原則地把握今日去做完它，絲毫不可懈怠、懶惰。從現在起就開始克服你的懈怠、懶惰，堅持這一原則，就會讓你把握住今日、把握住機會，從而全身心地投入到做實事當中。
在有原則地做事過程中，不要強迫自己“幹好”，因為“幹”本身才是關鍵的所在。不要再使用“希望”“但願”“或許”等詞，因為這些詞會使你拖延時間。哈裏特說：“成功之道，在於你為獲得成功所做出的積極努力，而不在於預先就衡量這種成功的價值。”
我們應該用頑強的毅力讓勤奮、努力去戰勝懶惰拖延。對自己的理想不懈地努力，努力，繼續努力，堅持了這一原則，便會挖掘出生命的寶藏，便會走向理想的彼岸，走向成功。
緊盯眼前事
嚴格地專注你手上的工作與你身邊有關的事，使感官所收集的信息能讓你的潛意識及時參考你的環境，而做自然的反應，這也是你意識的工作範圍。
將你的注意力放在今日，養成“不要為明日憂愁”的習慣。
你的潛意識不會負責明天之事，它隻對眼前的事負責。對明日要有完整的計劃，但不要“生活”在往日。機器能自動自發地進行反應，它對目前的環境能適當地、成功地反應，但是你必須將注意力集中在目前的環境上，而且要對今日之事收集信息。好好準備，但是不要憂愁你的明日，甚至5分鍾後的事情也不要擔憂。
如果你的注意力集中在手中之事，則你的潛意識將對“眼前”做適當的反應，對於尚未發生的事，它不能成功地反應。
“生活在今日”這個簡單的習慣像其他任何習慣一樣可培養，這是你一生幸福與成功的秘訣。不要回顧以前的24小時，也不要瞻顧以後的24小時。生活在今日，這樣你就能充分地運用你的力量，使明日更加美好。
同時做很多事情可以引起緊張、焦慮等情緒。學生一麵看電視一麵做功課；事業家不將注意力集中在所說的話上，卻在心裏盤算著今天應該完成的事情，心裏希望能夠馬上同時解決。這個壞習慣是不知不覺中養成的，當事者很難察覺。我們想著眼前的很多工作而感到焦慮不安，這種神經不安的情緒並不是由於工作而產生的，乃是由心裏的想法——“我必須同時完成這些事情”而產生的。我們緊張，因為我們過於思慮，這樣無可避免地會招來徒勞與挫折。
真理是：我們一次隻能做一件事情。了解了這一點，完全相信了這一點，我們的心裏就不會想要同時“做”下一件事。我們會把知覺與反映全部集中於正在進行的事情上。以這種態度來辦事，我們會感到輕鬆，不再焦慮，而且能集中全部注意力去全心思考。
將你的注意力集中在目前情況下，養成“不要為明日憂愁”的習慣。
隻要跑得比你快
兩個人在森林裏偶遇了老虎。甲趕緊從背後取下一雙輕便的運動鞋換上。乙罵道：“你幹嗎呢，再換鞋也跑不過老虎啊！”
甲說：“我隻要跑得比你快就好了。”
生活在21世紀，沒有危機感是最大的危機。如果我們不去追求自身的發展，我們將被淘汰。我們一直在說“充電”，其實也就是為了讓自己能在競爭激烈的今天占有一席之地。我們要警醒：當更多的老虎來臨時，我們有沒有準備好自己的跑鞋？
從現在開始
“現在”這個詞意味著成功，而“明天”“下個禮拜”“以後”“將來某個時候”或“有一天”，往往就是“永遠做不到”的同義詞。不能實現計劃，隻是因為應該說“我現在就去做，馬上開始”的時候，卻說“我將來有一天會開始去做”。