古羅馬的皇家宮苑豢養著一個猴子軍團，在一個封閉的大院裏許多猴子，訓練列隊操練，分隊進行搏鬥。當然，這個軍團並不用於戰鬥，而是用來表演，取悅人們。
軍團大院內擺著一把鍘刀。每一隻猴的尾巴鍘掉一截，通通隻留5寸那麼長，成為這猴子軍團的標誌。鍘斷尾巴肯定是很痛的，被鍘的猴子發出尖厲的叫聲，自己捧著流血的尾巴傷心不已。鍘斷了尾巴的猴子從此變得馴服，沒有尾巴可翹，很容易訓練。
更有意思的是，這種鍘尾巴的入團規則，開頭由人來執行，到後來就由那些先來的猴子們代勞。每來一隻新猴，猴子們就一擁而上，把它按倒在地，動作利索地把它的尾巴鍘掉。當剛鍘掉尾巴的新來者淒慘地嘶叫時，猴子們卻圍著它歡蹦亂跳。每隻猴子都經受過這一規矩帶給它的痛苦，但每隻猴子又都參與執行這種規矩，來招呼新同伴，並從中得到樂趣，一代接著一代。猴子軍團存在多久，猴子鍘猴子尾巴的規矩就持續多久。
時間和慣性會使奴隸們精神麻木，即使是最殘忍的行為，也會自行傳承下去。誰也不覺得很奇怪。
成功的標準
讀小學的時候，每天要經過一條國道。路兩側能撿一些焦炭塊兒，帶回家給母親燒爐子用。那東西燃勁兒大，省煤，因此，母親誇獎過我好幾次。
有一天，為了博得讚賞，我趁放學時在路上奔波到天黑，撿了一書包的焦炭塊兒。回到家，我將輝煌戰果獻給母親，她卻不像往常那樣快樂，沉著臉問：“你的作業做完了嗎？”“當然沒做完，”我很掃興地咕噥著。母親說：“順手帶些焦炭回來，沒錯；專門去撿它，就錯了。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學問。”
讀高中時，我迷上了“文學”，整天謀劃寫作，成績很差。雖然我內心為此很恐懼，但總幻想著有一天成功，被大學破格錄取。終於有一天，我的文章見報了。我興衝衝奔回家，送給母親看，她卻深深歎了口氣：“你損失的，比得到的要多很多。”
大學上不成，我當兵到了部隊。在一次小型軍事演習中，我所在的連隊以50%的“傷亡”打敗了“敵軍”。全連官兵歡呼雀躍！但當天晚上的總結會上，首長卻說：在真實的戰場上，你們在勝利後的兩小時內，就麵臨全軍覆沒。第一，你們的兵力已不能應對敵人的後援；第二，更糟的是你們在勝利後就昏了頭，居然沒有一鼓作氣及時占領某戰略製高點。
這些生活中的小故事，在我走上工作崗位後，才理解它們的意義。很多次，我在為自己的“成功”而自得時，事情卻往往顯露其尷尬的一麵。衡量成功，不僅要看得到了什麼，更要看自己為此失去了什麼。
衡量成功，不僅要看得到了什麼，更要看自己為此失去了什麼。
絕不留戀射出去的箭
3位頗具天賦的女孩讓射箭隊教練十分高興。當時，這3位少女都不滿17周歲，而且以最好成績計算，她們都排名在世界前10名之列，也就是說隻要這3人發揮正常，奧運會上的女子射箭金牌就必收歸囊中。
緊張的比賽開始了，主場觀眾歡呼聲不斷，一聲哨響後，觀眾們都靜下心來，是隊員們角逐的時候了。可是，第一位天才少女在首輪即遭淘汰，她的成績非常糟糕，連平時的訓練水平都達不到。教練仰天祈禱，還好，我們有3個名額參賽，隻有看其他兩位隊員的發揮了。
決賽才進行到一半，另一位少女的成績開始不穩定，而且越打差勁，眼看她是拿不到冠軍了，於是教練把目光投向最後一名弟子，隻見那少女異常地沉著老練，箭箭幾乎都命中靶心，她如願以償地取得了金牌，為舉辦此次奧運會的國家贏得了榮譽，她就是韓國公認的“神箭手”金水寧。
事後，教練問第一位弟子失敗的原因，她說，她從一開始就想“保”，因為隻要發揮出她的最高水平，她就可以遙遙領先，可惜，她失敗了；第二位弟子說，當她射出糟糕的一箭後，她很想“追”，以力保金牌，可惜，她也失敗了；問到金水寧時，她平靜地說：“我眼中隻有靶心，連箭都看不見了。”教練拍拍她的肩膀說：“你已經知道什麼是射箭了。”
距離漢城奧運會10多年過去了，當年英姿颯爽的金水寧已經有兩個孩子了，可為了即將到來的雅典奧運會，這位老將又重新複出，成了國家隊的核心。她的成績，依然是最好最穩定的。對此，金水寧還有一句備受觀眾熟悉的話，那就是：“我絕不留戀射出去的箭。”
誰都想獲得成功，由於心中雜念反倒偏離方向，真正的高手，“隻看得見靶心”，一心撲著理想而去，而從“隻看得見靶心”到“絕不留戀射出去的箭”，就更是一種飛躍和升華。
真正的高手，“隻看得見靶心”，一心撲著理想而去；而從“隻看得見靶心”到“絕不留戀射出去的箭”，就更是一種飛躍和升華。
使自己成為珍珠
有一個自以為是的年輕人，畢業後一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，沒有伯樂來賞識他這匹千裏馬。痛苦絕望之下，來到大海邊，打算就此結束自己的生命。