擊壤而歌，堯帝黎民之自得；讓畔而耕，文王百姓之相推。
費長房有縮地之方，秦始皇有鞭石之法。
堯有九年之水患，湯有七年之旱災。
商鞅不仁而阡陌開，夏桀無道而伊洛竭。
道不拾遺，由在上有善政；海不揚波，知中國有聖人。
歲時
爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。
履端，是初一元旦；人日，是初七靈辰。
元日獻君以椒花頌，為祝遐齡；元日飲人以屠蘇酒，可除癘疫。
新歲曰王春，去年曰客歲。
火樹銀花合，謂元宵燈火之輝煌；星橋鐵鎖開，調元夕金吾之不禁。
二月朔為中和節，三月三為上巳辰；
冬至百六是清明，立春五成為春社。
寒食節是清明前一日，初優日是夏至第三庚。
四月乃是麥秋，端午卻為蒲節。
六月六日，節名天貺；五月五日，序號天中。
端陽競渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之迎災。
五戊雞豚宴社，處處飲治聾之酒；七夕牛女還河，家家穿乞巧之針。
中秋月朗，明皇親遊於月殿；九日風高，孟嘉帽落於龍山。
秦人歲終祭神曰臘，放至今以十二月為臘；始皇當年禦諱曰政，放至今讀正月為征。
東方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙屬本，木則旺於春，其色青，故春帝曰青帝。南方之神曰祝融，居高而司夏，丙丁屬火，火則旺於夏，其色赤，故夏帝目赤帝。西方之神曰蓐收，當兌而司秋，庚辛屬金，金則旺於秋，其色白，故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸屬水，水則旺於冬，其色黑，放冬帝曰黑帝。中央戊己屬土，其色發，故中央帝曰黃帝。
夏至一陰生，是以天時漸短；冬至一陽生，是以日晷初長。
冬至到而葭灰飛，立秋至而梧葉落。
上弦謂月圓其半，係初八、九；下弦謂月缺其半，係廿二、三。
月光都盡謂之晦，三十日之名；月光複蘇謂之朔，初一日之號；月與日對謂之望，十五日之稱。
初一是死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六始生魄。
翌日、詰朝，言皆明日；穀旦、吉旦，悉是良辰。
片響即謂片時，日曛乃雲日暮。
畸首、曩者，俱前日之謂；黎明、昧爽，皆將曙之時。
月有三浣：初旬十日為上浣，中旬十日為中浣，下旬十日為下浣；學足三餘：夜春日之餘，冬春歲之餘，雨者睛之餘。
以術愚人，曰朝三暮四；為學求益，曰日就月將。
焚膏繼晷，日夜辛勤；俾晝作夜，晨昏顛倒。
自愧無成，曰虛延歲月；與人共語，曰少敘寒暄。
可憎者，人情冷暖；可厭者，世態炎涼。
周末無寒年，因東周之懦弱；秦亡無燠歲，由嬴氏之凶殘。
泰階星平曰泰平，時序調和曰玉燭。
歲歉曰饑饉之歲，年豐曰大有之年。
唐德宗之饑年，醉人為瑞；梁惠王之凶歲，野莩堪憐。
豐年五，荒年穀，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言薪米之騰貴。
春祈秋報，農夫之常規；夜寐夙興，吾人之勤事。
韶華不再，吾輩須當惜陰；日月共除，誌士正宜待旦。
朝廷
王皇為皇，五帝為帝。
以德行仁者王，以力假仁者霸。
天於天下之主，諸侯一國之君。
官天下，乃以位讓賢；家天下，是以位傳子。
陛下，尊稱天子；殿下，尊重宗藩。
皇帝即位曰龍飛，人臣覲君曰虎拜。
皇帝之言，謂之綸音；皇後之命，乃稱懿旨。
椒房是皇後所居，楓宸乃人君所蒞。
天子尊崇，故稱元首；臣鄰輔翼，故曰股肱。
龍之種，麟之角，俱譽宗藩；君之儲，國之貳，首稱太子。
帶子爰立青宮，帝印乃是五璽。
宗室之派，演於天潢；帝胄之進，名為玉牒。
前星耀彩，共祝太子以千秋；嵩嶽效靈，三呼天子以萬歲。
神器大寶，皆言帝位；妃嬪媵嬙，總是宮娥。
薑後脫簪而待罪，世稱哲後；馬後練服以鳴儉，共仰賢妃。
唐放勳德配昊天，遂動華封之三祝；漢太子恩覃少海，乃興樂府之四歌。