5.大智若愚：難得糊塗中的養晦之術
在王陽明的哲學研究中，他對在官場和生活中的自我進行了完美的詮釋，他認為從做人的原則來說，大智若愚主要體現了以靜製動、以柔克剛的高深智慧。而這種智慧其實是難得糊塗的一種體現，它所表現出來的精華存在著一種韜光養晦的心術。王陽明認為，大智若愚是一種高深且充滿智慧的養晦之術。
事實上，愚鈍、笨拙會給人一種低下且無能的感覺，這很容易讓人產生放棄與之爭鬥的想法，所以在一定程度上愚鈍不易激起爭鬥和殘酷的競爭。然而，愚鈍和笨拙隻是給人營造一種假象，這種假象完全能夠迷惑住他人的思想，從而減少了來自外界的壓力，甚至是讓對手降低了對自己的評價，所以在一定程度上愚鈍和笨拙能夠讓自己取得意外的勝利。王陽明還認為，有時候要想獲得他人的欣賞，還可以用大智若愚的方法，笨拙、愚鈍的外表可以讓他人降低對你的期望值，這樣你的實際表現就能夠讓他人產生意外的驚喜，在出其不意間引起人們的高度重視。
通俗來講，王陽明就是告訴人們，大智若愚是在平庸的表現中體現出自己不平凡的深度，在消極的觀念中表現積極的態度，在弱勢的情況下表現自己強勢的一麵。這在中國古代的官場和做人原則中都是一種韜光養晦的藝術。老子曾經說過：“挫其銳、解其紛、和其光、同其塵，是謂玄同。”在古代，那些善於韜光養晦的人每次在麵臨一些重大場合的時候都能做到大智若愚，難得糊塗，讓自己的境界達到一個更深的層麵。
王陽明在與弟子們講學的時候，經常會強調要大智若愚，學習聖人做一個養晦之人。他在講學的時候曾對自己的弟子們講過商朝時期的一個故事。商紂王荒淫無度，十分殘暴，而且夜夜笙歌，不問朝政。有一次，紂王大醉之後竟然不知道白天黑夜，於是問身邊的大臣們，左右的大臣都紛紛表現出醉意正濃的感覺，都說不知道。這時候，紂王又問身邊的箕子。箕子當時心想：“大家都不知道，而唯獨我知道的話，一定會讓自己身處危險之中。”於是，箕子也裝作大醉說自己不知道，這才躲過一劫。
王陽明通過這件事情向自己的弟子們提倡大智若愚的思想，並說這是難得糊塗中的一種養晦之術。真正做到了大智若愚其實也算是達到了人生的一個高深境界。很多人都知道大智若愚是一種為人處世的智慧，但是在關鍵時刻往往就做不到，因為這種人內心還是向往出人頭地且擁有高調張揚的作風。
其實在曆史上，但凡是能夠成就偉業的人都能夠做到難得糊塗和大智若愚，這些人能夠看得比較長遠，具有遠見卓識，也隻有這樣才能夠在激流中自保。
隋煬帝是一個殘酷的暴君，在他的統治之下，各種沉重的苛捐雜稅導致民不聊生，各地的農民起義也是層出不窮。當時，隋朝的很多有遠見卓識的官員都將自己的眼光轉向那些有實力的起義軍，唐國公李淵就是這樣的一個人。但是，隋煬帝也察覺到了朝中大臣的動向，他起了很大的疑心，尤其是對像李淵這樣的外藩重臣他更是非常懷疑。
為了以防萬一，隋煬帝下令讓李淵進宮覲見。李淵認為，這一去必將會有重大變故，於是心想萬萬不能去，所以他稱病而不前往。隋煬帝聽完侍者回報後很生氣，疑心大起。當時，李淵的外甥女是隋煬帝的一個寵妃，於是隋煬帝就向其問起李淵的近況，得到的回答也是病重，隋煬帝越來越生氣，該妃子就將這件事情偷偷地轉告了李淵。李淵想應該采取一定的措施讓皇上打消懷疑自己的念頭。於是在李世民的幫助下，李淵故意收受賄賂、敗壞自己的名聲，而且還整日沉浸在女色與美酒當中，表現得十分張揚。很快這便傳到了隋煬帝耳中，隋煬帝聽到這些傳聞之後便放下了心，他認為李淵不過是荒淫無道的唐國公而已，於是心中就放下了對李淵的芥蒂。而實際上李淵在暗地裏繼續拉攏各路英雄豪傑，時刻準備造反。
如果李淵在聽聞隋煬帝對自己大加懷疑的時候不是故意高調，做出荒淫無道的形象，而是怒火四起或者即刻發動兵變，那麼很有可能會讓自己一敗塗地。因為當時李淵的實力雖然十分雄厚，但是時機並不對，隋煬帝亦是一國之主，掌有兵馬大權，所以失敗的可能性非常大。