附錄
說苑曰。常樅有疾。老子往問焉。曰先生疾甚矣。無遺可以語弟子者乎。常樅曰。子雖不問。吾將語子。過故鄉而下車。子知之乎。老子曰。非謂其不忘故邪。過喬木而趨。乎知之乎。老子日。非謂敬其老邪。張其口而示老子曰。吾舌存乎。老子曰。然。吾齒存乎。老子曰。已矣。子知之乎。老子日豈非柔存而剛亡邪。常樅曰。噫。天下之事盡於此矣。吾何以復語子哉。{高士傳作商容。世說註雲。商容老孑師。}
莊子曰。老耼死。秦失弔之。三號而出。弟子曰。非夫子友邪。日然。然則弔焉若此可乎。日然。始也吾以為其人也。而今非也。向吾入而弔焉。有老者哭之如哭其子。少者哭之如哭其母。彼其所以會之。必有不蘄言而言。不蘄哭而哭者。是遁天倍情。忘其所受。古者謂之遁天之刑。適來。夫子時也。適去。夫子順也。安時而處順。哀樂不能入也。古者謂是帝之懸解。指窮於爲薪火傳也。不知其盡也。
史記孔子世家曰。魯南宮敬叔言魯君曰。請與孔子適周。魯君與之一乘車兩馬。一豎子。俱適周。問禮蓋見老子雲。辭去。而老子送之曰。吾聞富貴者送人以財。仁人者送人以言。吾不能富貴。竊仁人之號。送子以言。曰聰明深察。而近於死者。好議人者也。博辨廣大。危其身者。發人之惡者也。為人子者毋以有己。為人臣者毋以有己。孔子自周反於魯。弟子稍益進焉。
史記孔子弟子列傳曰。孔子之所嚴事。於周則老子。於衞蘧伯玉。於齋晏平仲。於楚老萊子。於鄭子產。於魯孟公綽。
禮記曾子問曰。曾子問曰。古者師行。必以遷廟主行乎。孔子曰。天子巡守。以遷廟主行。載於齊車。言必有尊也。今也取七廟之主以行。則失之矣。當七廟五廟無虛主。虛主者。惟天子崩。諸侯薨。與去其國。與袷祭於主。為無主耳。吾聞諸老耼曰。天子崩。諸侯薨。則祝取羣廟之主而藏諸祖廟。禮也。卒哭成事。而後主各反其廟。君去其國。太宰取羣廟之主以從。禮也。袷祭於祖。則祝迎四廟之主。主出廟入廟必蹕。老耼雲。
又曰。葬引至於堩。日有食之。則有變乎。且不乎。孔子曰。昔者吾從老耼。助葬於巷黨。及堩。日有食之。老耼曰。丘止柩就道右。止哭以聽變。既朋反而後行。曰禮也。反葬而丘問之曰。夫柩不可以反者也。日有食之。不知其已之遲。速。則豈如行哉。老耼曰。諸侯朝天子。見日而行。逮日而舍奠。大夫士使。見日而行。逮日而舍。夫柩不早出。不莫宿。見星而行者。唯罪人與奔父母之喪者乎。日有食之。安知其不見星也。且君子行禮。不以人之親痁患。吾聞諸老耼雲。
又曰。子夏問曰。三年之喪卒哭。金革之事無辟也者。禮與。初有司與。孔子曰。夏後氏三年之喪。既殯而致事。殷人既葬而致事。記曰。君子不奪人之親。亦不可奪親也。此之謂乎。子夏曰。金革之事無辟也是。非歟。孔子曰吾聞諸老耼曰。昔者魯公伯禽有爲爲之也。今以三年之喪從其利者。吾弗知也。莊子日。孔子西藏書於周室。子路謀曰。由聞周之徵史有老耼者。免而歸居。夫子欲藏書。則試往因焉。孔子曰善。往見老耼。
又曰。孔子行年五十有一。而不聞道乃南之沛見老耼。老耼曰。子來乎。吾聞子北方之賢者也。子亦得道乎。
又曰。老子見孔子徒弟子五人。問曰。前為誰。對曰。子路勇且多力。其次子貢為智。曾子為孝。顏回為仁。子張焉武。老子歎曰。吾聞南方有鳥。名爲鳳。鳳之所居也。積石千裏。河水出下。鳳鳥居止。天爲生食。其樹名瓊。枝高百仞。以璆琳琅玕爲實。天又為生離米。一人三頭遞起以伺琅玕。鳳鳥之文。戴聖嬰仁。左智右賢。{禦覽引}