聖慈軫念，特降殊恩，閭裏傳觀。欣逢盛典，誠千齡之奇遇，豈一己之私榮。臣素無閥閱功勞，兼乏智能才藝，徒知篤信於古道，自分無用於當時。幸蒙高皇帝之知，忝拜左春坊之命，任臣以兩宮尊親之職，稱臣為三葉帝王之師。自愧學匪經綸，功虧啟沃。切睹聖道之淵懿，皆由睿性之高明，豈有涓塵可裨海嶽？恭遇皇帝陛下傳大舜精一執中之語，以武王崇德報功為心，能自得師，與人為善。念臣久陪於硯席，憐臣遠寓於蠻夷，踐祚之初，馳書以召。蒼顏白發，越萬裏而來歸；金馬玉堂，想十年之如昨。入承顧問，喜動聖顏；出視班行，驚非昔侶。陛下存求舊之意，推養老之心。既俾正席於詞林，複令伴食於宗伯。錫以田土，欲使之富；頒之第宅，又遺以安。旨酒時出於大官，華衣每裁於天府。寵榮兼至，慚懼已深。豈意宸眷益加，禮文彌盛。髹幾玉杖，法古製之多儀；奎畫雲章，賜佳名以“怡老”。朝著誇其榮美，縉紳歎此遭逢。惟漢顯宗，稱其養老，迨宋仁廟，亦克尊賢。然桓榮受幾杖於太常，而不聞有宸翰之賜；晏殊題舊學於神道，而不見有幾杖之頒。在於昔賢，猶難兼乎其美，愧茲老朽，乃得荷乎鴻私。此於聖德之增光，豈獨臣門之多幸？自今將杖以戒噎，則當思四海或有饑餒之民；憑幾以安身，則當念一物或有失所之歎。至於瞻心畫之優禮，永誓教子孫以繼忠。嘉謀嘉猷，敢不以時而入告？聖名聖壽，願祝與天而長存。臣無任瞻天仰聖，荷德感恩之至，謹奉表陳謝以聞。
河南右參議董公安常， （名倫，） 世居燕之宛平。自為儒生處山林間，服葛褐而茹藜粟，已懷憂民之心。及元亡而國朝有天下，公以薦入朝，為讚善大夫，事懿文皇太子。其所陳說，多忠厚之言，皇上聞而善之，超遷左春坊大學士。會東宮晏駕，俄出治河南。盡心於民事，民有所未安，若疾在肢體；政有所未宜，若災在旦夕。草封事數千言上於闕下，而題其退食思政之堂曰“後樂”。 （方希直有記。） 倫既出為參議，已而謫居遠徼，至是召還。歲庚辰，會試，倫充總考官。 （注腳雲：“東昌府恩縣人。”又楊士奇撰李侍郎嘉墓誌雲：“前大學士董倫，時為宛平學諭，公從受業。”）
王紳，字仲縉，待製褘之子。蜀王聘教諭蜀郡將十年。新天子即位，召為國子博士，遂入詞垣，編摩太祖實錄。常以其父死事聞於朝，得贈諡。庚辰十二月卒，年四十一。其送劉子祿詩曰“回來上疏入九重”，由此蒙恩，諡文節。 （並紳遺文。）
王景彰，為山西布政司參政。坐事，謫雲南。建文初召還，為翰林侍講，預修太祖實錄。 （中都誌。）
東裏楊公，舉明經，任教職，未赴。會朝廷以博學征，入翰林，任編纂。未幾，有旨，諸編纂悉赴吏部試文章，考第高下而官之。尚書張紞讀其策，獨喜曰：“明達時務，有用之才，不但文詞之工也。”以為第一。奏授王府審理副。受命之明日，複召入翰林，任編纂。明年，太宗即位，改翰林院編修。 （士奇小傳。）
按：張紞，以洪武三十一年自雲南布政召為吏部尚書，則此所雲“編纂”者，正太祖實錄也。
皇帝肇禋上下神祇，奉太祖高皇配。先是，十二月癸卯朔，乘輿臨視，殿壇戒飭。百吏滌牲省器，各嚴厥職，無敢或違。是月戊寅，上禦奉天殿，公卿群士鹹受誓戒。其夕，宿於齋宮。明日己卯，出舍皇邸，尚食進素膳，及期行事。自元旦至於祭，天地開朗，日月華曜，祲氛屏除，風氣穆清。方當出郊，龍旗徐行，萬騎不驚。山川草木，皆有喜色，六軍百姓，欣躍聚觀。洎將展禮，玉輅望門，降趾而趨。脫舄登殿，秉璧奠瓚，興俯拜跪，寅畏慎恭，如對天顏，與神明居。星妃嶽君，海王瀆長，翕忽晻靄，若歆若格。夜半禮成，仰瞻霄漢，煥朗澄瑩，上為動容。昧爽，還坐正殿。在廷臣僚及百執事相率賀畢，同進言曰：“王者嗣位而郊見上帝，蓋上以占天心，下以定民誌。若天地享答，神靈悅豫，黎民永受福祉。苟不順洽，人用弗寧。今皇上肇祀而神祇協讚，六合之內，光照顯赫，陽明發舒，陰慝消伏。浹於旬日，纖翳靡形，白叟鮐翁，歎未嚐遇茲，豈智力所及哉！上之至誠，貫徹二儀，皇天降鑒，錫以萬年休命，祥征灼灼，可信不誣。翰林侍講臣某曰： （“翰林侍講臣某曰”，“某”，舊鈔立齋錄作“孝孺”。） “誠之動天固然矣。然臣伏睹陛下自即位以來，鴻恩惠澤漸漬萬方。赦重罪，免逋租，恤困窮，賑乏絕，受直言，褒賞良吏，登任才俊。寧屈國法，而不忍以法病民，寧闕儲積，而不忍以斂妨農。仁聲義聞，聲格穹昊，上帝眷懷，保佑顧綏。若父慈子，夙夜不忘，禋而居歆，蓋盛德之明驗也。天所享不常，視德臧否以為喜怒。有德而生民安其治，則天心悅；無德而怨讟下興，則天用不佑。德之動天，厥惟昭哉！臣不佞，幸執筆綴從官後，躬睹盛禮，謹作頌辭。以明聖德之格天，以播善政之無極。”其詞曰：