太宗嚐與論群臣，禦筆書蹇義等十人名，命各疏於下。十人者皆上所信任政事之臣，亦多與縉善，而具以實對。於義曰：“其資厚重而中無定見。”於夏原吉曰：“有德有量而不遠小人。”於劉俊曰：“雖有才幹，不知顧義。”於鄭賜曰：“可為君子，頗短於才。”於李至剛曰：“誕而附勢，雖才不端。”於黃福曰：“秉心易直，確有執守。”於陳瑛曰：“刻於用法，好惡頗端。”於宋禮曰：“戇直而苛，人怨不恤。”於陳洽曰：“疏通警敏，亦不失正。”於方賓曰：“簿書之才，駔會之心。”既奏，上以授仁宗，曰：“李至剛朕洞燭之矣，餘徐驗之。”仁宗因問公建文所用諸人，對曰：“此皆洪武中人材，往事不足論已。”遂問尹昌隆、王汝玉。對曰：“昌隆，君子而量不弘。汝玉，文翰不易得，所惜者市心耳。”後十餘年，仁宗出其所奏十人者示士奇，且諭之曰：“人率謂縉狂士，縉非狂士，向所論皆定見也。” （楊士奇所撰解縉墓誌。）
太宗時，禮部郎中周納建請封禪，群臣亦多言此太平盛事，上皆不聽。時獨胡廣言與上意合，既退，作卻封禪頌奏之。
永樂七年三月，文淵閣大學士兼左春坊大學士胡廣卒。贈禮部尚書，諡文穆。國朝文臣有諡，自太子少師姚廣孝與廣始也。
永樂七年八月，北虜寇邊，命淇國公丘福統兵三十萬計之。福至貓兒莊，敗績，隻輪不返。
永樂八年，上諭兵部臣曰：“守備固不可卑弱，若兵食不足，亦難與守。宜視其地之險夷，製多寡之數。陽和留什之四，天城、朔州留什之三，解州留什之二，餘悉令屯種，且耕且守，以為定製。”
按：祖宗朝屯田之製甚重甚嚴，且耕且守。後來乃一切怠弛，專仰饋糴，沿邊數十萬眾嗷嗷待哺，如之何其可也？欲安邊足食，其急複祖宗之舊乎。愚考於治安要議，惓惓於重勸賞、興屯田之說，俟經世者考焉。
永樂八年，本雅失裏拒逆朝命，拘殺詔使，侵犯邊境。時駕巡北京，詔皇太子監國。至是，複詔皇太子，告天地宗社，及詔告天下興兵。庚寅二月，發北京。上出塞，踰五雲關，道壓虜川，五月己卯至玄溟間。本雅失裏率眾迎拒。上以數百騎獨先大破之，諸將率麾下繼進，虜棄族屬牛羊輜重，以七騎遁去。諸將鹹請追戮之，不從。時生縶虜眾來獻者萬計，詔悉去其縶。虜眾有釋兵以其兵來附者又有萬計，上皆諭遣之，虜平。獨支寇阿魯台聞天兵且壓境，率眾先遁，上命還師撲之。六月甲辰，至靜虜鎮，寇迫急請降。上曰：“詐也！”麾將士上馬，控弦以俟。言未既，虜悉眾簿我右翼，諸將赴之，未決。上麾虎賁、三千奮進斬擄，虜人震布，悉解兵伏降，阿魯台以數騎遁。遂誅其同惡，盡釋其餘，從而撫定之。由是，瀚海以北，沙漠萬裏悉平。封山敕石，紀述功德。七月壬午，還至北京。
皇帝稽古定製，肇建北京。首立郊廟社稷之位，以祗事天地、祖宗、百神。先是，詔太常以群執事之半詣北京，而神樂觀提點徐善淵恭承詔命，率樂生三百人就道。
永樂十二年二月巡狩北京，詔皇太子監國。
太宗皇帝肇建北京，敕翰林院：“凡南京文淵閣所貯古今一切書籍，自一部至有百部以上各取一部送京，餘悉封識收貯如故。”
永樂十二年，上親率師五十萬往征瓦剌胡寇答裏巴、馬哈木、太平、把禿孛羅等。以三月十七日啟行，六月初至忽蘭忽失溫。答裏巴等掃境來拒，可三萬餘人。須臾間再戰，皆退卻，寇大敗，人馬死傷無算，遁至瓦剌河。後每遇寇輒擊走之。至十七日，阿魯台使人來，賜以衣服等物，遣還之。旋即班師。八月朔日，駕至京師。
永樂十一年正月辛巳朔，日食。詔罷朝賀宴會之禮。
永樂十四年四月，禮部祠祭郎中周訥請封禪泰山，尚書呂震亦言宜如訥請，不從。十二月，黃淮、楊士奇等所采輯曆代名臣奏議書成，進禦。
十五年三月，頒五經、四書、性理大全書於六部並兩京國子監及天下郡縣學。
上初與武臣丘福等二三人議建儲，文臣惟金忠預，皆靖難時股肱也。武臣鹹請立皇第二子高煦，謂其有扈從功，上不聽。福等叩首請不已，終不聽。遂召公預議。事定，然秘未發。明年，冊仁宗皇帝為皇太子，封高煦為漢王，進公翰林學士兼右春坊大學士。又明年，福等所議頗泄於外。高煦素不樂公，言於上曰：“藩府之舊無泄者，其縉泄之。”遂出公為廣西布政司參議。又以李至剛言公怨望，改交阯。八年，入奏事。時車駕已出征北虜。至京師，見仁宗而歸。車駕還，高煦言縉瞰上遠出，覲儲君徑歸，無人臣禮。遂征下獄。後三年，十三年三月，死獄中。 （楊士奇所撰解縉墓誌銘。）