七十三、人在塔山
2012年3月30日8時41分，趙明月的腳步伴隨著“走塔山路，做塔山人”的祭拜隊伍走上了塔山。
這個位於錦州葫蘆島的小土坡讓他徹底驚呆了：這就是讓我魂牽夢繞的塔山嗎？這算是山嗎？這分明就是一個土坡啊!
多少次他和戰友們右手舉過頭頂在塔山戰旗下莊嚴宣誓，多少次他們觀看有關塔山阻擊戰的紀錄片熱血奔流，多少次他們站在團史館裏注視著那一張張斑駁的老照片激情澎湃。
而今天，真正走上塔山，解說員再度把他的思緒帶到了當年的塔山戰場，那一幕幕驚天地泣鬼神影像在腦海中複活，那一張張堅毅的麵孔在記憶中疊加，塔山的每一根草，每一寸熱土都拷問著他的心扉：這個41米高的小土坡留給我們塔山後人永恒的力量是什麼？這個土坡輝映曆史昭示未來的東西是什麼？這其中讓先輩舍生忘死永遠堅守的東西又是什麼？
在重走塔山路的時間裏，趙明月苦苦思索著，夜不成眠，漸漸地，漸漸地，塔山高地上六個大字愈發清晰：
信仰，這是一座信仰的高地。
在這裏，一支信仰堅定的隊伍戰勝了一支正在失去信仰的隊伍。曾經，***的隊伍中也有許許多多舍身成仁不怕死的英雄，他們高唱著信仰三民主義的戰歌，奔赴在抗日救國的第一線，但在解放戰爭中潰不成軍，其根本原因就是失去了信仰，迷失了方向。信仰一旦破滅，比不曾有更糟糕：奉命向塔山正麵進攻的***軍長闕漢騫，不僅克扣軍餉，甚至倒賣修築工事的鋼材，戰士們拿著金圓券當著長官的麵宣稱：給老子多少錢，老子就打多少仗。焉能不敗！
民心，這是一座民心的高地。
在這裏，一支擁有民心的隊伍戰勝了一去正在失去民心的隊伍。1個縱隊打退敵人11個輪番進攻，敵人還有海空軍配合，怎麼可能？當我走進塔山，走進錦州戰役紀念館，我徹底相信了，在解放軍四縱的身後，是千千萬萬擁軍支前的老百姓：塔山村民200多人連續奮戰3天3夜幫助部隊修築一條8000多米長的交通壕，當地群眾紛紛卸下自家的門板、炕沿、櫃蓋，甚至有的老人連自己的棺材板都獻了出來，錦西縣塔山堡老貧民趙炳南，扛著一百多斤的糧袋子，冒著槍林彈雨往前沿陣地送糧，糧袋子被敵人打了九個窟窿，但他毫不畏懼，堅持把糧食送到前沿……
戰略，這是一座戰略的高地。
戰後，被譽為“支那五虎”的國軍將領範漢傑曾發出這樣的感慨：“這一招非雄才大略之人是下不了決心的。”在當時的情況下，要解放東北，長春、沈陽、錦州，先打那一處最有利於戰役的發展是關鍵問題。站在遼沈戰役紀念館的沙盤前重溫這一決策，我們不禁為這場對決的戰略眼光所折服。
如果塔山失守，***11個師將迅速推進到錦州城下，等待已經在路上的廖耀湘西進兵團。如果3支***軍隊主力在錦州會合，東北野戰軍腹背受敵，不要說關門打狗，就是往北撤退都極其困難。如果解放軍在錦州遭遇重大殺傷，***軍迅速回到關內與傅作義會合，國民政府將會士氣大增。如果這樣，北平能否和平解放？百萬雄師能否在半年後渡過長江？人民共和國的五星紅旗，又能否在一年後的天安門城樓升起？——1949年的曆史，也許要重新改寫。正因為如此，當年毛主席說關鍵是攻克錦州，**說塔山是關鍵中的關鍵。
今天，我們這支軍隊正闊步行進在民族複興的大路上，我們已經走出了物質貧乏的年代，我們不能再走進精神貧困信仰迷失的怪圈，如果我們不能產生、集合、擁有一批為信仰拋頭顱灑熱血，義無反顧的先驅者，不能贏得隨之而來前仆後繼、舍生忘死的追隨者，我們的未來又會是什麼？
今天，我們這支軍隊對人民群眾的需要也不再像戰爭年代那樣直接那麼迫切。但是永遠不能忘記“我們從那裏來?”“我們到那裏去?”我們必須永遠記住：誰能代表最廣大人民的根本利益，人民就會為他心甘情願地奉獻自己的一切，***之所以迅速失去政權，是因為民心將這個政黨無情地拋棄了。
今天，麵對未來信息化戰場，作為新一代塔山傳人，我們應當具備怎樣的戰備思維，在加快戰鬥力生成模式轉變的征程中，怎樣把注意力擺在事關全局的關節點上謀篇布局？
今天，對於這支前行在民族複興大路上的軍隊而言，信仰、民心、戰略，過去需要，現在需要，將來仍然需要。
在熱血澎湃的情緒中寫下上述文字後，趙明月豪情滿懷高聲吟誦道：“作為塔山部隊的一員，你所站立的地方，就是塔山，你怎麼樣，塔山部隊就怎麼樣？你是什麼，塔山部隊就是什麼？你守好了自己的陣地，塔山部隊就會所向無敵所向披靡。”