論憤怒
斯多葛派哲學家①主張人應該杜絕憤怒，但這是不可能的。對此我們有一種更好的見解，這就是神的告誡：“可以激動，但不可犯罪；可以憤怒，但不可含憤終日。”②也就是說，對憤怒必須從程度和時間兩方麵加以節製。我們來討論三個問題：
一、怎樣克製易被激怒的天性；
二、怎樣避免因發怒而造成不可收拾的惡果；
三、用什麼方法可以使人激怒和息怒。
關於第一點，最好的辦法就是在將要動怒時，冷靜地想想可能由此招致的惡劣後果。塞涅卡說：怒氣有如重物，將破碎於它所墜落之處。《聖經》教導我們：“忍耐使靈魂寧靜。”③如果人類喪失了忍耐，也將喪失靈魂。人絕不可像蜜蜂那樣“把整個生命拚於對敵手憤怒的一螫中。”④
易被激怒是一種卑賤的情感，受它擺布的往往是生活中的弱者，如兒童、婦女、老人、病人。所以人們一定要注意，當你被激怒時，應努力在憤怒的同時給對手以蔑視，絕不可在憤怒中表現出畏懼。這可以使你在精神上略勝一籌。這完全可以辦到，隻要有自信。
關於第二點。在3種情況下人容易發怒：第一是過於敏感的人。他們的神經太脆弱，一點小事就足以激怒他們。其次是認為自己受到輕蔑的人。被人輕蔑最容易激起怒氣，其後果遠遠勝於其他傷害。最後是那種認為名譽受到損害的人，也易憤怒。為了防止這種情況，需要加強自信，誠如高德瓦⑤所說：“人的榮譽之網應當用粗繩索來編製。”——即堅固程度非他人所能輕易摧毀。
人在受傷害後最好的製怒之術是等待時機，克製怒氣，把複仇的希望寄托於將來。
人在憤怒時千萬要注意兩點：第一不可惡語傷人，這不同於一般的發牢騷，它會因而植下怨毒之種；第二不可因怒氣而輕泄他人的隱秘，這會使人不再被信任。總之，無論在情緒上怎樣憤怒，千萬不能在行動上做出無可挽回的事來。
最後，關於激人發怒之術，與息怒之術相同，關鍵在於把握好時機。人在急躁或心情不好時最易激怒，這時若把所有能令他不快的事都加之於他，並再帶著一些輕蔑的侮辱，這是任何人都難以忍受的。而若要防止一個人的怒火，第一，在談一件可能使他被激怒的事前，一定要選擇恰當的時機和場合，第二，要設法解除使人覺得受到輕蔑而有被辱之感，可以把這種傷害解釋為並非蓄意，而是由於誤會、激動或其他什麼原因，而絕非出自於蔑視。
①斯多葛派是古羅馬哲學流派之一。下文中的塞涅卡即此派中的一位學者。
②語出《新約·以弗所書》第4章第26節。
③見《路迦福音》第21章第19節。
④引自維吉爾《詩篇》。
⑤高德瓦，中世紀西班牙武將。