此之謂也。易不能利小便，易老用利小便者，實非利小便，乃清肺也。肺氣清而化，則小便從此氣化而出。經曰∶膀胱為津液之府，氣化則能出者，此之謂也。《本經》又謂∶治大小腸熱及胃中熱者，此因辛與庚合，又與丙合，又能泄戊，其先於中州故焉。加生薑橘皮，治嘔噦不止；加濃樸枳實，除腹滿而煩。加茵陳，治濕熱發黃；加甘草，治少氣虛滿。倘除煩燥於心內，須加香豉而建功。蓋煩者，氣也；燥者，（懊 不眠之謂。）血也。氣主肺，血主腎。故用梔子治肺煩，用香豉治腎燥也。若加生薑絞汁，尤治心腹久疼。上焦客熱善驅，五種黃病竟解。去赤目作障，止霍亂轉筋。赤白癩瘡，酒 鼻。五內邪氣，悉能除之。丹溪又曰∶解熱鬱，行結氣。其性屈曲下行，大能降火從小便泄去，人所不知也。
枸杞子
枸杞子 味甘、苦，氣微寒。無毒。近道田側俱有，甘肅州（並屬陝西）者獨佳。春生嫩苗，作茹爽口。秋結赤實，入藥益人。依時采收，曝幹選用。紫熟味甜，粗小膏潤者有力；赤黯味淡，顆大枯燥者無能。今市家多以蜜拌欺人，不可不細認爾。去淨梗蒂，任作散丸。明耳目安神，耐寒暑延壽。添精固髓，健骨強筋。滋陰不致陽衰，興陽常使陽舉。諺雲∶離家千裏，勿服枸杞，亦以其能助陽也。更止消渴，尤補勞傷。葉搗汁注目中，能除風癢去膜。若作茶啜喉內，亦解消渴強陰。諸毒煩悶善驅，麵毒發熱立卻。葉上蟲窠子收曝，可同幹地黃作丸。不厭酒吞，甚益陽事。莖名仙人杖須識，皮膚骨節風能追。熱毒兼消，瘡腫可散。地骨皮者，性甚寒涼。即此根名，惟取皮用。經入少陰腎髒，並手少陽三焦。解傳屍有汗，肌去五內邪熱，利大小二便。
強陰強筋，涼血涼骨。
（謨）按∶本草款中，竹筍立死者，既名仙人杖。此枸杞苗莖，又名仙人杖。藏器《拾遺》篇內，一種菜類，亦名仙人杖。何並此三物而同立一名？古今方書，治療或有用之，但僉其名而未細注其物者，當考究精詳，必得證治相合，庶不失於孟浪也。
辛荑
辛荑 味辛，氣溫。無毒。原產漢中川穀，今則處處有之。人家園庭，亦每種植。木高數丈，花開兩番。臘結苞似著毛小桃，春開花於未葉禿樹。北人呼為木筆，南人喚作迎春。花謝才生葉綴枝，葉盛複開花作朵。有紅紫二種，多香氣熏人。凡收采入藥同煎，宜未開花紫苞蕊。刷去毛免射人肺，摘去心不致人煩。畏惟菖蒲蒲黃，黃連石膏四藥。惡石脂，使芎 。
止頭腦風疼，麵腫引齒痛眩冒；除身體寒熱，鼻塞有香臭不聞。生須發殺蟲，禁清涕通竅。
久服明目，下氣輕身。
酸棗
酸棗 味酸，氣平。無毒。生河東川澤，秋采實陰幹。因肉味酸，故名酸棗。凡仗入藥，碎核取仁。粒遍色丹，亦不易得。市家往往以棘實充賣，不可不細認焉。能治多眠不眠，必分生用炒用。多眠膽實有熱，生研末，取茶葉薑汁調吞；不眠膽虛有寒，炒作散，采竹葉煎湯送下。倘和諸藥共劑，卻惡防己須知。寧心誌，益肝補中。斂虛汗，驅煩止渴。去心腹寒熱，五髒能安。療手足酸疼，筋骨堪健。久服長壽，且令人肥。核殼燒末水調，刺入肉中敷效。
杜仲
杜仲 味辛、甘，氣平、溫。氣味俱薄，降也，陽也。無毒。漢中（屬四川）產者第一，脂濃潤者為良。刮淨粗皮，咀成薄片，薑汁潤透，連炒去絲。凡為丸散煎湯，最惡玄參蛇蛻。補中強誌，益腎添精。腰痛不能屈者神功，足疼不能踐者立效。除陰囊濕癢，止小水夢遺。
山茱萸
山茱萸 味酸、澀，氣平、微溫。無毒。多出漢中，遍生山穀。因名蜀棗，生青熟紅。近霜降摘取陰幹，惡桔梗防風防己。
宜蓼實為使，入肝腎二經。合散為丸，惟取皮肉。溫肝補腎，興陽道以長陰莖；益髓固精，暖腰膝而助水髒。女人可勻經候，老者能節小便。除一切風邪，卻諸般氣證。通九竅，去三蟲。強力延年，輕身明目。
其核勿用，滑精難收。
（謨）按∶經雲∶滑則氣脫，山茱萸之澀，以收其滑。八味丸用之，無非取其益腎而固精也。《本經》謂∶其九竅堪通。是又盡信書，則不如無書矣！
合歡
合歡 （即交枝樹） 味甘，氣平。無毒。多產雍洛，（並屬河南。）每植庭除。葉如槐葉甚密繁，木似梧桐但枝軟。其枝互相交合，風來轍自解開，故因名曰合歡，俗又呼為交枝樹也。采皮及葉，不拘月時。利心誌補陰，安五髒明目。令人事事遂欲，時常安樂無憂。皮采煎稠膏，散腫癰續斷筋骨；葉搗絞濃汁，浣衣服去黑垢黴。