第四章
有人作伴，就是災難也容易度過。〔俄〕屠格涅夫：《處女地》
沒有體驗過真正的友情的人，作為人是殘廢的。〔日〕池田大作：《青春寄語》
誰喜歡什麼樣的朋友，誰就是什麼樣的人。〔古希臘〕伊索：《伊索寓言·買驢》
羽毛相同的鳥，自會聚在一起。〔古希臘〕亞裏士多德：《修辭學》
友誼的臂膀長得足以從世界的這一頭伸到另一頭。〔法〕蒙田：《隨筆集》
友誼是聯結兩顆同類心靈的紐帶，它們既被雙方的力量聯結在一起，又是獨立的。〔法〕巴爾紮克：《兩個新嫁娘》
友誼是不會有感情的破產和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最後就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則隻能增長。〔法〕巴爾紮克：《假情婦》
朋友看朋友是透明的；他們彼此交換生命。雙方的聲音笑貌在那裏互相摹仿，心靈也在那裏互相摹。〔法〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》
人們不會輕易就達到互相了解，即使有最美好的意願和最善良的目的。再說，惡意會把一切都破壞無遺。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
人們完全不相同的時候，就成了朋友。〔俄〕列夫·托爾斯泰：《戰爭與和平》
朋友和友誼的理想化是青年早期的一個特征。〔蘇〕科恩：《青年心理學》
我發覺友情像酒。新釀時生澀，隨著年代而醇熟之後，就真是老者恢複體力的興奮劑。〔美〕傑佛遜：《智慧的錦囊》
敵人總是公開宣戰，而朋友則從不宣布自己的愛。〔美〕梭羅：《日記》
友誼不再增長的時候，它馬上會開始下降——對一個人的友誼總是不進則退，兩者之間沒有靜止的平衡狀態。〔美〕亨利·詹姆斯：《一位女士的畫像》
在友誼裏，不用言語，一切的思想，一切的願望，一切的希冀，都在無聲的歡樂中發生而共享了。〔黎〕紀伯倫：《先知·論友誼》
如果友誼一旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢複。〔印度〕《五卷書》
世界上竟有相識十年，但每次見麵都像是剛認識一樣的人；也有像你這樣，雖說是並非深交，但可以如此推心置腹談得來的人。〔日〕島崎藤村：《破戒》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。〔中〕莊周：《莊子·山木》
莫逆於心，遂相與為友。〔中〕莊周：《莊子·大宗師》待人
對一個有優越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質。〔英〕理查德·斯蒂爾：《紳士，好個漂亮的人物》
表示同情要有名有姓，表示反感不要指名道姓。〔英〕英奇：《教區長的凡思補遺》
我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。〔蘇〕馬卡連柯：《論共產主義教育》
尊重別人的長處，在任何情況下都平等待人的人，才是道德高尚的人。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《青年一代的道德理想》
你要別人怎麼待你，就得先怎樣待別人。〔美〕戴爾·卡耐基：《卡耐基人際關係手冊》
渴望被肯定——少數懂得滿足人類這種欲望的人，便可以將別人掌握在手中。〔美〕戴爾·卡耐基：《卡耐基人際關係手冊》
待人接物要想到別人是重要的，也應該把別人當作重要的人來對待。〔美〕馬克斯威爾·馬爾茲：《你的潛能》
進步的開明人士知道，除了窮人和他不平等這一點，在任何意義上他們是和他相同的人。〔美〕萊昂內爾·特裏林：《自由想象》
君子不以言舉人，不以人廢言。〔中〕《論語·衛靈公》
與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。〔中〕蕭繹：《金樓子·戒子》
愛而知其惡，憎而知其善。〔中〕吳兢：《貞觀政要·君臣鑒戒》
人有恩於我，則終身不忘；人有怨於我，則即時丟過。見人之善，則對人稱揚不已；聞人之過，則絕口不對人言。〔中〕楊繼盛：《遺囑》
待善人直寬，待惡人直嚴，待庸眾之人當寬嚴互存。〔中〕洪應明：《菜根譚》
待君子不難於恭，而難於有禮。鋤奸杜幸，要放他一條去路。若使之一無所容，譬如塞鼠穴者，一切去路都塞盡，則一切好物俱咬破矣。〔中〕洪應明：《菜根譚》
對待同誌要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。〔中〕雷鋒：《雷鋒日記》
誤解好人和輕信壞人，所犯的錯誤同樣嚴重。〔中〕汪國真：《年輕的季節》
沒有一個人有權要求別人去做他自己所不做的事。你與人相處時要考慮對方的感情。我們怎樣對待別人也會同樣去考慮別人。〔美〕馬克斯威爾·馬爾茲：《你的潛能》
如果你能從別人的角度多想想，你就不難找到妥善處理問題的方法，因為你和別人的思想溝通了，有了彼此理解的基礎。〔美〕肯尼斯·古地：《如何使人變得高尚》
人越是能夠將心比心，他就越是真正的人。〔印度〕泰戈爾：《民族主義》
無論事之大小，如果想批評別人的行為，就應當首先設身處地仔細想想。〔日〕福澤諭吉：《勸學篇》
己所不欲，勿施於人。〔中〕《論語·顏淵》
天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，這裏還須理會，有無限妙處。〔中〕呂坤：《呻吟語·應務》
你想得到仇人，那你就表現出比他們優越；你想得到朋友，就讓你的朋友表現出比你優越吧！〔法〕羅而法古：《人性的弱點》
肯替別人想，是第一等學問。〔中〕呂坤：《呻吟語·應務》
我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。〔中〕《論語·公冶長》
隻有凡事先替別人想才能換來別人的真心。〔中〕新風霞：《新鳳霞回憶錄·大鍋飯》
假如凡事都能設身處地為別人想一想，人與人之間的糾紛就會減少很多。〔法〕羅曼·羅蘭：《羅蘭小語》
過高估計自己的人一定會低估他人，而低估他人者又會壓迫他人。〔英〕塞繆爾·約翰生：《布道文集》
要比別人聰明，但不要告訴人家你比他更聰明。〔英〕查理德斐爾：《人性的弱點》
慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人人贏得好感。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
也有些人，他們頂希望在幸運的敵手身上找出勝過自己的特點，帶著劇烈的創痛專門尋找長處。〔俄〕列夫·托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》禮貌
禮貌是人類共處的金鑰匙。〔西班牙〕鬆蘇內吉：《合同子》
禮節乃是一封通行四方的推薦書。〔英〕弗·培根：《人生論·論禮貌》
禮儀是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。〔英〕洛克：《教育漫話》
良好的禮貌是某種不可分割的良好意識的一部分，但傻瓜稱之為良好教養的恰恰是世上最不禮貌的東西。〔英〕哈利法克斯：《雜感錄》
禮貌是一種回收有禮貌的尊重的願望。〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》
人們把禮儀看作是上流社會最可怕的法律，對它望而生畏。〔法〕巴爾紮克：《交際花盛衰記》
一個人的禮貌，就是一麵照出他的肖像的鏡子。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。〔德〕叔本華：《附錄與補遺·忠告與格言》
禮貌是快樂地做事情的方法。〔美〕戴爾·卡耐基：《智慧的錦囊》
粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。〔美〕埃裏克·霍弗：《美國人談生活的藝術》
禮貌經常隻不過是一種高度發展的公平合理的信念。〔美〕諾曼·皮爾：《美國人談生活的藝術》
社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們聚到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。〔德〕叔本華：《附錄與補遺·明喻》
不速之客隻在告辭以後才最受歡迎。〔英〕莎士比亞：《亨利六世》
要是您想達到您的目的地，您必須用溫和一點的態度向人家問話。〔英〕莎士比亞：《莎士比亞戲劇集》
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。〔英〕洛克：《教育漫話》
大人物的禮貌是永遠不會浪費的。〔英〕塞繆爾·約翰生：《普魯士國王回憶錄》
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。〔法〕孟德斯鳩：《論法的精神》
禮貌經常可以替代最高貴的感情。〔法〕梅裏美：《一誤再誤》
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西！〔蘇〕岡察爾：《小鈴鐺》
禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。〔美〕諾曼·文生特·皮爾：《學會禮貌待人》
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。〔中〕《論語·顏淵》
凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。〔中〕《晏子春秋·內篇》
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。〔中〕《管子·心術》
讓禮一寸，得禮一尺。〔中〕曹操：《禮讓令》
容貌、態度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸眾而野。故人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。〔中〕荀況：《荀子·修身》