智慧不僅是創造文化、獲得幸福的原動力，同時也切不可忘記它又是產生破壞，把人推向悲慘和苦惱的深淵的原動力。〔日〕池田大作：《青春寄語》
在那腦袋裏的智慧，就像打火石裏的火花一樣，不去打它是不肯出來的。〔英〕莎士比亞：《特洛伊羅斯與克瑞西達》
智慧的人必須不僅僅知道從知識的第一原則推論出來的知識，而且還必須知道關於那些第一原則的真理。〔古希臘〕亞裏士多德：《倫理學》
有智慧而無學問，要勝於有學問而無智慧。就如坐擁金礦而不富，還不如不占金礦而富有。〔英〕科爾頓：《精辟之言》
如果說一個什麼也不匱乏的人當真能算富有，那麼聰明人就是非常富有的人了。〔法〕拉布呂耶爾：《品格論》
最能顯示出一個人智慧的是，能在各種危險之間作出權衡，並選擇最小的危險。〔意大利〕馬基雅維利：《君主論》
凡是會聰明地說理的人不一定聰明，他引為驕傲的是說理，而非行動。〔英〕蒲柏：《道德論叢》
人類全部的智慧都歸納在兩個詞裏麵——等待和希望。〔法〕大仲馬：《基督山伯爵》
人類好鑽研的頭腦能夠解開混亂不堪的社會中所有的難題和症結，猜透一切生活之謎，把人們從各種災難中，從愚昧無知中解脫出來，使它們變得像神仙那樣完美。〔蘇〕高爾基：《向導》
智慧充斥著海洋和大地的縱深處，使我們的思維直衝霄漢，穿過茫茫宇宙給我們指明道路。〔英〕洛克
智慧隻是理論而不能付諸實踐，猶如一朵重瓣的玫瑰，雖然花色豔麗，香味濃鬱，凋謝了都沒有種子。玫瑰都有刺，不錯，但有刺的不一定是玫瑰。〔德〕叔本華：《哲學論》
智慧勝於知熾。〔法〕巴斯卡：《沉思錄》
智慧的可靠標誌就是能夠在平凡中發現奇跡。〔美〕愛默生：《愛默生全集》
智慧就是物理的感受性的結果，智慧就是若幹物體所特有的那種容易而迅速地把握各種事物及其相互關係的總和的能力。〔法〕愛爾維修：《愛爾維修》
在智慧方麵，一個人可以滿懷信心地以一當千，而一千個愚人抵不上一個聰穎的人。〔德〕叔本華：《意欲與人生之間的痛苦》
智慧就在於說出真理，並且按照自然行事，聽自然的話。〔古希臘〕赫拉克利特：《西方哲學原著選讀》
真正的智慧不僅在於能明察眼前，而且還能預見未來。〔古羅馬〕泰倫提烏斯：《兩兄弟》
於平凡中看到奇跡是智慧的永恒標誌。〔美〕愛默生：《自然、演說與演講集》
智慧就是能迅速看出事物的本來麵目。〔美〕喬·桑塔亞那
智慧乃是直覺理性與科學知識的結合，是高尚事實之知識。〔古希臘〕亞裏士多德：《倫理學》
從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出智慧來。〔英〕羅素：《真與愛》
智慧就是有關某些原理與原因的知識。〔古希臘〕亞裏士多德：《形而上學》
智慧是對一切事物及產生這些事物的原因的領悟。〔古羅馬〕西塞羅：《論責任》
誰能懂得眾人所難知的事物，我們稱他有智慧。誰更擅於並更真切地教授各門知識之原因，誰就該是更富於智慧。〔古希臘〕亞裏士多德：《形而上學》
……智慧不僅表現為知識，還表現為將知識運用於實踐的本事……〔古希臘〕亞裏士多德
愚蠢恰好是和智慧相對的。正如伊西多羅所說，sapiens（聰明的）之所以得名於saper（滋味），這是因為正像品嚐能很快地把各種食物的滋味辨別出來一樣，所以品嚐乃是智者辨別各種事物和原因的洞察力。〔意〕阿奎那：《神學大全》
博學並不能使人智慧。……智慧就在於一件事，就是認識那善於駕馭一切的思想。〔古希臘〕赫拉克利特：《西方哲學原著選讀》
智慧，不是死的默念，而是生的沉思。〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學》
我們擁有的一切中，唯有智慧是永恒的。〔古希臘〕伊索克拉底斯：《給尼科拉的忠告》
任何權威都不應該淩駕於智慧之上，相反，智慧應該淩駕於權威之上，並支配它。〔菲〕拉莫斯
智慧、友愛，這是照明我們的黑夜的唯一光亮……〔法〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》
使人獲得智慧的不是歲月，而是觀察。〔古羅馬〕普卜利利烏斯·緒儒斯：《警句》
智慧在人和動物中間劃了一條明顯的界限，暗示人類的神聖性，甚至在一定程度上由它代替了實際並不存在的人類的不朽。〔俄〕契訶夫：《第六病室》
智慧意味著以最佳方式追求最高目標。〔英〕哈奇森：《對我們審美觀和道德觀起源的探索》
一個人的智慧取決於他所處的時代；同樣，一個人的愚蠢也取決於他所處的時代。〔美〕梭羅：《日記》
過去的一切都是智慧的鏡子。〔英〕克·羅塞蒂：《往事與鏡子》
聰明和愚蠢在向智慧航行時，常常是同舟共濟的一對難友。〔英〕斯彭德：《巴格肖荒野隨筆》
智慧是命運的征服者。〔古羅馬〕尤維納利斯：《諷刺詩集》