歎為觀止
“歎為觀止”形容所見事物已好到頂點，達到無以複加的程度。
此典出自《左傳·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於此矣。觀止矣！若有他樂，吾不敢請已。”
春秋時期，吳王壽夢有一個兒子——吳公子劄，即季劄，人稱季子。吳王壽夢死後，國人要擁戴季劄為王，他堅決不肯。魯襄公二十九年(公元前544年），季劄離開本國，曆聘於魯、齊、晉、鄭、衛等國。
季劄來到魯國以後，請求聆聽周朝的歌曲和音樂，觀看舞蹈藝術。每次觀看演出，季劄都會發表一通評論，表現出他對周朝文化的濃厚興趣和特殊感受，他的有些議論頗有見地。季劄看到跳《象簫》、《南籥》舞，高興地說：“美好啊！但還有不足之處。”看到跳《大武》舞，說：“美好啊！周朝興盛的時候，可能就像這樣吧！”看到跳《韶》舞，說：“這是聖人的輝煌成就，然而也有缺點，可見做聖人是很困難的！”看到跳《大夏》舞，說：“勤奮地為老百姓辦事，而不居功自傲，除了大禹還有誰能做到呢？”
看到跳《韶》舞，說：“功德達到頂點了，偉大啊！如同蒼天無處不覆蓋，如同大地無物不裝載，盛德已經達到頂點，不能再超過它的水平了。欣賞這種舞樂，真正達到止境了！如有其他舞樂，我都不想觀看了。”
天衣無縫
“天衣無縫”比喻詩文或事物渾然天成，沒有一點雕琢的痕跡。
此典出自《靈怪錄·郭翰》：“郭翰暑月臥庭中，仰視空中，有人冉冉而下……徐視其衣，並無縫。”
天衣，是指天上神仙所穿的衣服；無縫，是說這些衣服都不是用線縫製的，因此全身沒有縫。據說，從前有一個叫郭翰的人，由於夏夜天熱，在屋子裏無法入睡，便搬到庭園中去。睡下不久，他正在凝視天空時，忽然看見一個白衣女子從空中慢慢飄落下來，對郭翰說：“我是天上神仙的織女。”郭翰驚異地看看這個白衣女子，發覺她的衣服都沒有任何縫隙，覺得十分奇怪，便問她說：“你的衣服怎麼沒有用線縫呢？”那自稱織女的白衣女子答道：“天上神仙的衣服，都不是用針線來縫製的，當然沒有縫了。”