孟嚐君害怕被人追上，他手下有一個人能學雞叫，這個人學雞叫了之後，周圍所有的雞都跟著他叫。守關的人以為天亮了，就放他們出去了。
087米珠薪桂
戰國時期，大縱橫家蘇秦一心想聯合六國來對付侵略成性的強秦。一天，他來到楚國，想遊說楚王，宣傳自己的主張。於是他對楚國接待賓客的官員說：“我叫蘇秦，從很遠很遠的地方專程趕來，想拜見貴國君王，有要事相商！”
蘇秦本來認為楚王聽說他來，一定會立刻打開正門出來迎接他，沒料到楚王對他毫不關注。一連過了三天，楚王都沒有派人接他進宮。蘇秦沒想到楚王如此傲慢，心裏非常生氣。
第四天，終於有人來請蘇秦進宮，楚王要召見他了。
蘇秦慢悠悠地走進王宮，楚王與他坐穩，剛說了幾句客氣話，蘇秦就站起來鞠了一躬，頗有禮貌地說：“大王，我有事特地向您告辭，離開楚國……”
楚王說：“先生說笑話了！我知道您是一位飽學之士，因此對您非常仰慕，想用對待聖賢的禮儀待您，讓您好好談談您的宏論卓見。您遠道而來見寡人，今天寡人與您終於相見了，這個機會多麼難得，您怎麼能說走就走呢？”
“我也是沒有辦法呀！”蘇秦將雙手攤開，露出一副為難的樣子。
“你且說說看，到底有何難處？讓寡人替你解決吧。”
“那敢情好。”蘇秦重新坐下，煞有介事地說了一通：“你們楚國的糧食比白玉還珍貴，柴火比桂樹還值錢。我要找您的通報者，困難得如同見鬼一樣；至於大王您嘛，簡直如同莫測高深的天帝，更是難以見到了。您想想，我還有什麼本錢繼續留在楚國呢？難道您讓我在楚國吃白玉、燒桂樹，等候小鬼來帶我拜見天帝嗎？”
“哎呀！”楚王聽蘇秦一席話，知道他不是個平庸之輩，不由得對他重視起來，於是誠懇地說道：“對不起，寡人讓您等候了那麼長時間，這都是我的過錯呀，我現在誠心誠意地請您留下，在楚國多待些日子。我一定聆聽您的指教，楚國的文武百官也都渴望一睹您的風采呢！”
“既然大王如此善待我，那我也不妨留在這裏。”蘇秦見目的已達到，於是退了一步，這樣一來，他便得以留在楚國向楚王陳述自己的政治主張。
成語釋義
比喻物品價格非常昂貴。
故事出處
《戰國策·楚策三》：“楚國之食貴於玉，薪貴於桂。”
出處譯文
楚國的糧食貴於寶玉，柴火貴於桂樹。
088捉襟見肘
曾參是春秋末期的一位賢人，字子輿，魯國南武城（今山東濟寧嘉祥縣）人，是孔子的學生。他非常重視人的孝道，還提出“吾日三省吾身”的修養方法。他的著作《大學》影響深遠，被列入“四書”之中。人們都尊稱他為曾子。
莊子對曾子雖然窮困卻不改其樂的品格非常欣賞，他對曾參貧居衛國時的境遇及品質進行了生動的描述。他寫道：
曾子住在衛國的時候，過著非常貧窮的日子。他穿的是以亂麻為絮的袍子，顏色雜亂難看，手掌腳底則長滿了厚厚的老繭。有時一連三天都不能生火做飯，揭不開鍋。十年之內沒穿過一件新衣服。
曾子不敢整理自己頭上戴的帽子，因為稍微一動，帽上的穗帶就斷為兩截。曾子也不敢整理自己穿的上衣，因為稍微拉一下衣襟，胳膊肘就露出來了。他腳上穿的破鞋，藏了前頭就會露出後跟。
雖然曾子這麼窮，可他並不因此而擔憂發愁。他常常拖著破鞋，嘴裏唱著歌，自得其樂。他的歌聲就像敲擊金石的聲音一樣洪亮，充溢於天地之間。
曾子過著自由自在的生活，天子不能召他為臣子，諸侯沒辦法和他結交。他不愛名利、富貴，不修邊幅，雖然很貧窮，卻過著超凡脫俗的生活。
成語釋義
原意是衣服破爛，生活困難，整理一下衣服襟，胳膊肘就露出來了。現在比喻顧此失彼，難於應付。
故事出處
《莊子·讓王》：“三日不舉火，十年不製衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。”
出處譯文
（曾子）有時三天不能生火做飯，揭不開鍋。十年之內沒穿過一件新衣服。他不敢整理自己頭上戴的帽子，因為稍微一動，帽上的穗帶就斷為兩截。曾子也不敢整理自己穿的上衣，因為稍微拉一下衣襟，胳膊肘就露出來了。他腳上穿的破鞋，藏了前頭就會露出後跟。
089愛屋及烏
據說，殷商末代的商紂王為人殘暴恣睢。當時的西部諸侯長西伯姬昌（周文王）也曾被他囚禁，受盡了屈辱。周文王之子周武王覺得天子做得太不像樣了，於是帶兵伐紂，很快攻破朝歌（今河南省淇縣東北）。紂王感到絕望，在鹿台放火自焚，商朝從此滅亡。
周武王滅商以後，建立了周朝。為了穩定局勢，鞏固政權，如何處理殷商的遺民，迫切地擺在了武王的麵前。於是，周武王召集群臣，對此事進行商議。
薑尚向武王建議道：“有幾句話是這樣說的：‘如果喜愛某個人，就連他房上的烏鴉也要喜愛；如果憎恨某個人，就連他家裏的奴仆也憎惡。’我主張把殷遺民斬盡殺絕，一個也不留。”
周武王覺得這樣做雖然幹淨利索，卻對穩定局勢不利，就問異母弟召公。召公說：“我認為應該殺有罪之人，不殺無罪之人。”武王覺得這樣做還有些道理。
周武王又問同母弟周公，想聽他有什麼高見。周公非常嚴肅地說：“我覺得應該既往不咎，使殷人有安定的住所，安心於他們的職業。凡是注重仁愛的人，都和他們親近，和他們和睦相處。”