前無可進之途，後無可退之路，也沒有可以選擇的餘地，不然即使不被凍死也會餓死，與其坐以待斃，不如立起而行。
瘋子覺得自己變成了一隻鑽山鼠，不顧一切的沿著鑽進去，圍繞他的是冰冷的岩石，就像是困在一口石棺之中。
洞穴開始變得寬敞起來，心情也變得開始開朗些，經過開始的一段狹窄，而且斷石殘岩橫亙，如果是一個成年人隻可能爬進洞來，瘋子身材瘦小，對於他而言倒是不顯得很難過。
洞穴四壁如斧劈刀削一般整齊光滑，就像是一條穿行於山腹中的通道，曲折蜿蜒。瘋子有些懼怕，但是回頭也是死路一條，隻得硬著頭皮前進，整個洞中隻有他的腳步聲。
行行複行行，瘋子的耐心就要被折磨殆盡的時候，前麵豁然開朗。這條洞穴竟通道了一間石室之中。這是他怎麼也沒有想到的，瘋子被眼前突然出現的石室驚的目瞪口呆。
借著玉玨朦朧的光團，層層的岩石顯示這裏應該是到了大山的腹地。
沒有人們想像中的那樣，可能是地下水很深，洞裏並不是很潮濕。
石室似人工開鑿，說是石室不如說是一個石洞稍稍加工而成，洞壁上一條裂縫縱貫而出，深不可目測，估計可以達到山體之外，那絲絲的風就是打這裏吹進。
空氣並不潮濕，地上也沒有山洞中常見的積水，可以推斷這裏應該距離山外並不是很遠。
瘋子驚訝於這個突然出現的山洞，半晌才回顧來時的洞口，不禁“啊”的出聲來。卻見到不是很規則的入口兩側居然有借著石壁開鑿的兩個石台，其中一個石台上麵還坐著一位麵目清臒的老人，另外一個石台上麵側身屈膝躺著一個，兩個人年紀相仿，須發皆白，瘦小枯幹，一邊一位像是睡著了。
這兩個人出現的好生奇怪，在這樣的深山石洞中是做什麼的？既然這個石室距離山外不遠，那麼會不會就是那座寺院的後山？難道這兩個人是紅梅寺隱居在這裏閉關的和尚？
雖然有玉玨的光可以借助，但是對於這個碩大的石室而言，很不夠明亮，瘋子並不能分辨這兩個老人的生死。
尤其是在連番驚嚇之後，他有的隻是重新見到同類的喜悅。
“太好了，太好了，終於見到人了，這下子可得救了，他媽的藤本你給老子等著，我出去後一定再殺進去找你，弄不死你我決不罷休。”
瘋子歡呼一聲，對這那兩個老人難得禮貌的說道：“老爺爺，老爺爺，醒醒啦，你們住在這裏嗎？可不可以給我點吃的？我的肚子可以塞下一頭牛。”
瘋子沒有敢打擾躺著的那位看樣子睡的很深的老人，湊近坐著的那位，把手扶在老人盤坐的腿上。
見到老人不理睬他，還用力的搖晃幾下。
坐在石床上的老人紋絲不動，連眼睛都沒有睜開，從手上傳來的硬邦邦的感覺。觸手之處，衣服如灰塵般撲簌簌的脫落下來，瘋子先是嚇的跳開了，半晌才又湊過來。
用力的拍了幾下，砰砰作響；使勁捏捏老人的胳膊，像木頭一樣的堅硬。這樣一折騰，老人身上的布衣已經全然不在，宛若一座裸體的木雕。
“嗬嗬，有趣的緊，原來是兩個雕像，居然做的這麼栩栩如生。”瘋子先是嚇了一跳，接著暗叫一聲晦氣，不是活人，那麼就不會有什麼可以給自己果腹了。
心中拿這兩尊雕像與蓮花鎮上紅梅寺裏坐在神龕上的佛像比較。
“嗯，這個做的好逼真啊，也不知道是誰放在這裏的，難不成到了紅梅寺的後山？這裏是他們的密室不成？”看著擺放在地上的石桌石椅等一幹物品，角落裏還有破舊的盆盆罐罐等一應生活用品，瘋子心裏猜測著自己到了什麼地方。
“難不成老子被那水一衝衝了幾十裏，到了蓮花峰的半山腰？”一路上都是在水中渾渾噩噩，他並不知道在洞穴中過了多久，隻能一味的胡思亂想。
經過這麼多的驚訝，還有什麼可以讓他感到更驚訝？即使是到了幾十裏地以外也沒有什麼稀奇。
天下名山僧占多，伏龍山這座北國名山也不例外，在曆朝曆代都受到僧侶的青睞。早在兩晉時其，伏龍山就陸續在各處風景優美的地方興建一個個寺廟、道觀，隻是大部分成了曆史的遺跡，如今留下還保存完好的有三座。
五龍嶺山頂建有雲峰寺，蓮花峰山腰建有紅梅寺，蓮花鎮的山下建有鍾鼓院。
隆興縣地方誌上記載，曆史上紅梅寺還建有兩座舍利塔，存放著高僧圓寂後的舍利，不過現在已經連痕跡都不複存在。
在梁武帝時，就有著名的佛教人士於伏龍山頂峰萬花台講經說法。到遼、金年代這裏的香火達到鼎盛時期，“有僧道萬餘人”，號稱“有名的和尚三千六，無名的和尚賽牛毛”。
老百姓和平年代是統治者嚴厲的統治下，生活清苦；戰爭年代更是人命輕賤，所以總希望有什麼東西可以保佑自己平安，信仰也就越強烈。不事生產的僧人有什麼能力庇護他的信民？不過是增加了養在身上的一堆寄生蟲而已。