“官家，二皇子審問和尚的法子很不錯，抓到了要點。”
“且不趙遜的身份，若他是肅奸委員會的人，你們接下來會怎麼對他。”
“他會被列入重點培訓對象。”
“……肅奸委員會的製度已經這麼完備了麼？”
“這是當年官家下令建立的製度。”
……
君臣之間的對談非常坦率，劉寵並不害怕趙嘉仁高興或者不高興，肅奸委員會本就不是一個令人高興的部門。
趙嘉仁本來也不是要和劉寵開聯歡會，他問道：“宗教管理委員會的人選，你那邊有人選沒有。”
“我們這邊的人都覺得宗教是商業騙子，派人去的話都隻想著要鏟除騙子們。不過……官家，我們肅奸委員會裏麵有些人喜歡佛經和道德經，喜歡得不得了。但是他們的確不是宗教徒。”
趙嘉仁微微一笑，在1世紀的時候，他認識許多對於宗教典籍非常熟悉，有很深刻理解的人。這幫家夥大多是喜歡思辨的些唯物主義者，對他們來，閱讀宗教典籍和讀唐詩宋詞一樣。帶著這種‘懷舊’的性情，趙嘉仁笑道：“宗教典籍是一種文化。喜歡文化、宗教信仰、宗教活動本就不是一碼事。他們分別是思想活動、精神逃避、商業活動。”
劉寵聽了‘宗教典籍是一種文化’，心中十分喜歡。他爹劉景文在世的時候曾經過，官家就是官家，他們的能力並非文化人，趙嘉仁是個例外。劉寵覺得他爹的非常對。但是劉寵並不想拍馬屁，他繼續此時的話題，“官家，未來宗教管理委員會的人員會從這些檢察官裏麵選出來。以後這個部門歸司法部管？”
“不歸司法部，難道還歸文化部？”趙嘉仁反問。
在大美利生活了一些年，趙嘉仁發現大美利堅很多製度非常合理。譬如大移民局歸司法部而不是議會或者國務院管理，因為大美利堅認為移民是個法律問題，而不是感情或者道德問題。有珠玉在前，趙嘉仁也覺得宗教管理是個法律問題而不是感情活著道德問題。
趙遜並不知道自家老爹的看法，他正在履行自己的職務，從不安分的低端和尚那裏獲得消息。既然不安分，就不肯實話，一定的強迫手段也是必須的。皮鞭烙鐵辣椒水老虎凳並不合適，大宋是文明國家，審問就使用了繩藝。猴子摘桃，仙人指路，金雞獨立，一飛衝。和尚們的身體被繩子捆起來，進行各種伸展，讓肌肉骨骼長時間承受痛苦酸麻等感受。有些和尚最初還因為麻癢而咯咯哈哈嘿嘿的笑，隨著時間的持續，他們開始哀嚎，哭泣，求饒。不管這些家夥們如何鬼哭狼嚎，負責人都不管不顧，隻等著時間到了之後再。
淨空大和尚坐在蒲團上敲著木魚念經，這麼多年下來，念誦經文根本不用腦子，自然而然的就能念誦出來。嘴上念著經文，大和尚心裏想念的是他的相好。相好是大和尚從青樓裏買來的，之後淨空在寧波購置了一處宅子，把相好的養在裏麵。若是按照以前，每隔五六，他就要和相好的見麵。那溫香玉軟，簡直勝過極樂世界。但是現在外麵風聲緊，淨空大和尚都半個多月沒見過相好的。心中著實憋著一團火。
等念完了經文，就有沙彌跑來稟報，“大師，被抓走的定念師兄回來了。”
“叫他過來。”淨空大和尚命道。
沒多久，就見定念和尚邁著奇怪的步伐走進來。淨空皺著眉頭問道：“官府給你上刑了？”
“……是。”定念哭喪著臉道。
“那你了什麼沒有？”淨空大和尚語氣嚴厲的問。他已經從被放回來的和尚那裏知道，官府詢問的就是大和尚們有沒有各種惡行，明顯不懷好意。
“我什麼都沒。”定念連忙答道。
淨空大和尚也沒有再就這個問題多什麼，“你休息兩日，明就到武夷山的禪寺給我送個信。”